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第二节 服装样式(第1页)

“明代社会生活史(..)”!

第二节

服装样式

明代服装式样,依其性别不同,则有男、女之分;依其社会等级,则有官民、良贱之差;依其使用的不同场合和功能,则有礼服、便服之别,甚至还有一些特殊服饰,诸如军服与僧道服饰之类。

一男子服饰

(一)礼服

传统中国是一个礼仪之邦,社会生活的中心内涵无不保持着一个“礼”字。礼之所及,衣冠服饰或乘舆也就有了一定的等级。每一个时代,均有自己一代舆服,或尚实用,如有虞氏之御天下;或尚致美,如夏代之黻冕;或尚俭朴,如商之大辂;或尚等级,如周之以舆服表式万邦。以儒家之礼为规范的服饰制度,其根本的特点就是等级俨然,上得兼下,而下不得拟上。

所谓“礼服”,也即在朝廷大礼时穿用的服饰。而朝廷大礼,主要是指祭天地、宗庙、社稷、先农等祀,以及正旦、冬至、圣节、册拜。

1.皇帝礼服

明太祖朱元璋建立大明帝国以后,考定邦礼,酌古通今,合乎礼意。服饰之礼的基本特点则是“尚质”,也就是崇尚质朴。这在礼服上也得到很好的反映。洪武元年(1368),学士陶安请制五冕。这一主张被明太祖认为礼太繁而没有采纳,仅仅采用衮冕、通天冠、绛纱袍之制。

明代皇帝礼服包括冕服、皮弁服、武弁服、通天冠。

冕服古冕计有十二旒,每旒又有十二玉,前后各用玉144颗。宋代的冕,称作“平天冠”,共用北珠245颗,麻珠4590颗,调珠8604颗,可见戴冕是地位至尊的象征。根据明代的制度,皇帝在祭天地、宗庙或册立、登极、正旦、冬至等大典礼时,穿衮服、戴冕旒。而当皇帝祭社稷时,则戴通天冠,穿绛服。

洪武十六年(1393),定衮冕之制。冕前圆后方,玄表纁里,

前后有十二旒。衮玄衣黄裳,十二章,衣织日、月、星辰、山、龙、华虫六章,裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章。白罗大带,红里。蔽膝色彩与裳相同,

绣龙、火、山纹饰,玉革带,玉佩,大绶六采,小绶三采。白罗中单,

黻领,青缘纁。黄袜,黄鞋,金饰。

洪武二十六年,更定衮冕之制。冕版广一尺二寸,长二尺四寸。

冕冠上有覆,玄表朱里。衮玄衣纁裳。中单用素纱织就,蔽膝用红罗。革带、佩玉,朱袜,赤舄。

明仁宗像:从像中可见皇帝服饰(选自《历代帝王像》》

永乐三年(1405),对衮冕之制又作了重新的改定。冕冠用皂纱制作,上覆称作綖,衣之以绮,玄表朱里,前圆后方。衮服仍为十二章,其中玄衣八章,纁衣四章。中单用素纱制成。袜、舄均为赤色,用黄色装饰舄首。

嘉靖八年(1529),更正衮冕之制。冠用圆匡乌纱覆盖,旒缀七采,玉珠十二。玄衣黄裳,衣、裳各六章。朱色袜,赤色舄。

明代的冕服只有天子及皇太子、亲王、郡王、世子可以佩戴穿用,其他公侯以下之人,一概不许用冕服。至于明皇室中男子的礼服,从皇太子、亲王,一直到辅国中尉、镇国中尉,大体依其封爵的高低而依此递减,不再一一详述。

通天冠服此制定于洪武元年(1368)。每当遇到郊庙、省牲与皇太子诸王冠婚、斋戒,皇帝服用通天冠、绛纱袍。冠加金博山,附蝉十二,首施朱翠。绛纱袍,如深衣之制。白纱内单,皂色衣领、袖端、衣缘、前襟。绛纱蔽膝,白假带,白袜,赤舄。其他如革带、佩绶,与衮服相同。

皮弁服皇帝所服皮弁之制定于洪武二十六年(1393)。每当遇到朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪,皇帝就穿用皮弁。到嘉靖以后,即使是一些祭太岁、山川诸胜,也穿皮弁。皮弁用乌纱覆盖,前后各十二缝,每缝缀十二块五彩玉作为装饰,玉簪为导,

红色丝线帽缨。其服为绛纱衣,蔽膝随衣之色。白玉佩革带。白袜,黑舄。

永乐三年(1405)定,皮弁如旧制,只有缝及冠武并贯簪系帽缨之处,用金玉作为装饰。仍用绛纱袍,本色领、褾、襈、裾。

红色裳,但不织章数。中单,红色领、褾、襈、裾。

武弁服明初,皇帝亲征遣将时穿用武弁服,后用途不多。其制定于嘉靖八年(1529)。弁用绛纱覆盖,上锐,十二缝,用五彩玉作为装饰。衣用韎衣、韎裳,韎韐均为赤色,舄如裳色。

2.文武官员礼服

明代文武官员礼服分为朝服、祭服、公服三种。

朝服凡遇到大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制,文武官员均服朝服。朝服均采用梁冠,白纱中单,青色领缘,赤罗裳,青缘,齿罗蔽膝,大带用赤、白二色绢制,革带,佩绶,白袜、黑履。

朝服式样,从一品至九品,以官品的高低,确定冠上的梁数。公冠八梁,加笼巾貂蝉,

立笔五折,四柱,香草五段,前后玉蝉。侯七梁,笼巾貂蝉,立笔四折,四柱,香草四段,前后金蝉。伯七梁,龙巾貂蝉,立笔二折,四柱,香草二段,前后玳瑁蝉。以上这些勋戚的朝服都插雉尾。驸马与侯同,不用雉尾。其他文武官员朝服如下:一品,冠七梁,不用龙巾貂蝉,革带与佩俱玉,绶用黄、绿、赤、紫织成云凤四色花锦,下结青丝网,玉绶环二;二品,六梁,革带,绶环犀,余同一品;三品,五梁,革带金,佩玉,绶用黄、绿、赤、紫织成云鹤花锦,下结青丝网,金绶环二;四品,四梁,革带金,佩药玉,余同三品;五品,三梁,革带银,镂花,佩药玉,绶用黄、绿、赤、紫织成盘雕花锦,下结青丝网,银镀金绶环二;六品、七品,二梁,革带银,佩药玉,绶用黄、绿、赤、紫织成练鹊三色花锦,下结青丝网,银绶环二;八品、九品,一梁,革带乌角,佩药玉,绶用黄、绿织成鸂鶒二色花锦,下结青丝网,铜绶环二。朝服图案,只有御史服獬豸。至于笏,一品至五品,笏都用象牙;六品至九品,笏都用槐木。

明代大朝会之时,百官全是一种朝服佩玉的打扮,殿陛之间,声韵甚美。但这种佩玉也有不便之处,如嘉靖初年,世宗升殿,尚宝司卿谢敏行手捧御宝,站在世宗之旁。因一时不慎,身上的佩玉与世宗的佩玉缠绕在一起,赖太监及时赶来才解开。此后,世宗下令将官员身上的佩玉改为佩袋,用红纱制成囊样。

嘉靖八年(1529)更定朝服之制。梁冠基本如旧式,上衣赤罗青缘,长过腰指七寸,不使掩下裳。中单白纱青缘。裳用前三幅、后四幅,每幅用三襞积,赤罗青缘。蔽膝缀玉带。绶,各从品级花样。万历五年(1577),令百官正旦朝贺,不得着朱履,冬天时也不许带暖耳。

按照惯例,朝臣人朝之时,所穿朝服颜色均不统一。自崇祯皇帝即位以后,始命臣下上朝,专门穿玄色朝服。

祭服祭服一般用于亲祀郊庙、社稷或者分献陪祀时穿用。

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