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第357章 弥勒教（第2页）

后来，时代更替，经过西晋，到了东晋。

知道为啥西晋变成了东晋，国都从洛阳变成了健康不？

五胡乱中华！

那一次的汉文明的迁徙，就是历史上鼎鼎大名的“衣冠南渡”！

衣冠，啥意思？

士族！

你们南渡了，跑了，老百姓怎么办？他们可跑不了！没办法，只能接受游牧民族的统治！说实话，过得很苦，要不然的话，也不会有冉闵一道“杀胡令”就成为精神领袖的壮举。

在冉闵还没有喊出“杀胡”之前，这些老百姓们怎么过日子啊，吃苦受累不说，还朝不保夕，要是一点念想都没有，非得崩溃了不可！

巧了，卯金刀！

一来是卯金刀，在历史上被证明过他的“有效性”！

二来是卯金刀正好还代表了这些穷苦百姓怀念大汉的精神寄托。

所以，这种传言，在东晋时期简直是喧嚣之上。

到了什么程度？

据说，在东晋司马元显的时候，这哥们在金銮殿上切西瓜，皇帝嘛，就得时时刻刻显示出自家的与众不同，人家切西瓜用铁刀，他不，他用的是金刀估计是黄铜镀金的，一来当时的冶炼技术达不到，二来纯金太软了，真弄成一把金刀，当工艺品还行，切西瓜估计也不顺手……

就这样还惹了事呢。

旁边的大臣一看金刀，顿时给皇帝拦住了，说外面天天都在传卯金刀卯金刀的，那玩意纯粹就是奔着造反来的，你一个当皇帝的，用这家伙事，好像不太合适吧？难不成你自己还要造自己的反？把这江山给给姓刘的？

具体事情就不多说了，反正东晋的时候这种民间传言，都已经可以在金銮殿上公开讨论了，可见其传播范围。

东晋之后呢，就是南北朝了。

南朝，宋齐梁陈，巧了，南朝的“宋”，开国皇帝，是东晋北府一丘八，刘裕。

还是姓刘！

卯金刀再一次证明了自己的正确性！

说了南朝说北朝。

卯金刀在民间如何传说，咱们都不用多介绍了，直接看结果吧。

北魏永平二年，经州沙门，刘慧汪，聚众谋反。

北魏永平三年，钦州沙门，刘光秀，谋反。

北魏延昌三年，幽州沙门，刘僧绍，聚众谋反。

北魏延昌四年，冀州沙门，法庆，聚众反。

北魏熙平元年，余光童子，刘景辉，谋反。

北魏孝昌元年，稽胡领袖，刘蛊升，谋反。

这还是仅仅是北魏一朝，历数整个北朝几百年的历史，造反的事件，姓刘的占了一半！

全是卯金刀闹的！

不过，这里面出现了一个新的问题，为啥都是沙门啊，和尚？不是说卯金刀是道教首创啊，怎么佛教也掺和进去了？

卯金刀是道教首创，这个没错，但是具体创造的时间，还真不好说，刚才提到的“刘邦斩白蛇”，可能是道教为了证明自己发明的这种玄学的正确性，特意牵强附会到了大汉开国君主的身上，具体是不是牵强附会，咱也不知道，咱也不敢瞎说。

但是可以确定的，卯金刀第一次被证明，是在汉光武起兵讨伐王莽的时候，当时刘秀得了宛城大地主李通的大力支持，道教当时的口号，是“刘姓当举，李姓为辅”。

为什么强调李姓一个打辅助的？

因为故老相传，道教开山祖师是老子李耳！

估计道教还挺美的，一个皇权一个神权，你老大我老二，咱俩，双赢！

结果万万没想到啊，到了东汉的时候，佛法东进了，随着洛阳白马寺的建成，佛教这个外来宗教在东汉的土地上生根发芽了。

无论是那一种宗教，最重要的事情，就是传教。

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