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第193章 冬日渐暖（第1页）

逛了一圈，德才均备体健全七斋，众人的目的地，继续拐到下一站。

下一站是哪里？

湖心岛，未名湖的湖心岛还挺大的，对得起湖心岛这个称号了。

为啥登岛？

主要是因为里面还有一个鲁斯停。

基本上国内的大学都会有一个湖，而湖中有一个小岛，岛上还有一座亭，这个岛就叫做情人岛，而亭子就是情人亭。

好吧，北大湖心岛上的亭子全面就是鲁斯停。

它位于未名湖中心的湖心岛上，俗称岛亭，是一座木质结构的八角亭，亭顶为宝塔状，底座为高一米有余的八角形石台，亭下建有地下室，亭外有回廊，亭内据说有地道，以备战争时期紧急情况。

听到有地道的时候，这帮家伙都兴奋不已。

一副摩拳擦掌，就要进入地道探险的模样。

其实，想都不要想。

之前，在博雅塔上能够登它已经是万幸，现在想要进入鲁斯停地道，谁敢？

这种地道就算真的有，也几十年没有维修了，有毛病才下去探险。

因此，苏亦也只是提了一嘴，并没有什么行动。

鲁斯亭是1929年亨利·鲁斯为纪念其父--曾于1919年任燕大副校长的鲁斯义而捐资建成，故又名斯义亭。

到了1930年才建成，1998年北大百年校庆时，鲁斯基金会捐资重修岛亭并将其重新命名为鲁斯亭。

鲁斯亭修建之初为师生团体聚会场所，1966年前北大工会曾在此开设图书馆，道了后世，鲁斯亭作为会议室使用。

所以，这个亭子，不是那种空心的亭子，而是八角都又窗户，完美的隔绝出来一个空间。

想要谈恋爱偷偷过来这里约会是很不现实的一件事情。

不过上湖心岛之前，苏亦他们顺带把石舫的资料也给整理出来了。

相比较鲁斯停，湖心岛旁的这个石舫来历就比较大了。

咸丰十年英法联军火烧圆明园，淑春园亦遭破坏，仅残存石舫底座及“临风待月楼”，即今临湖轩故址。

在波光潋滟、秀丽柔媚的未名湖的湖面上，在湖心岛的东侧，停泊着一艘永远也开不走的石“船”，这就是有名的石舫残迹，是清代权臣和珅淑春园内建筑的唯一遗存。

“由此我们可以知道，远在清代乾隆年间，未名湖一带原来是和珅淑春园的一部分。关于和珅的故事在民间有很多的传说，和珅的形象早已“深入人心”。只不过让人们想不到的是，这位一代巨蠹的淑春园竟与我校的校园有着直接的历史因缘。从当年冠绝京师的一代名园到今日的湖光塔影，其中周折并不平静，而是在曲折之中多少带点巧合的意味。”

大家是是从石舫处拾级而上到的湖心岛，相比较其他地方，这里就比较热闹了。

学生很多。

先看到的可能是社团或是相同爱好者的聚会一群学生围成一圈，他们手中也拿着印稿，时不时的就有讨论声音出来。

众人面面相觑，不用想都知道这些就是同行了，估计都是某一个社团的学生在这里有活动，应该是跟他们差不多，不过相比较之下，古建保护协会这边的阵容就有些强大了，人数太多了。

浩浩荡荡杀过来，原来待在湖心岛的学生，都下意识安静下来了。

看着苏亦他们这边人数太多，都下意识看过来，看到苏亦不断拿着相机拍照，他们好奇，又不好意思靠近过来。

最终还是有人过来了。

想要让苏亦帮忙照相。

对于这种事情，苏亦肯定也不会拒绝，就是一张胶卷的事情，询问之下，才知道他们哲学系的，也不是什么社团，就是一帮禅学爱好者，在这里讨论中国禅宗史。

唰的一下，黄莺歌就望向苏亦，“小师兄，革命战友啊！”

之前，苏亦就曾今给她们列过一大堆胡适的禅宗史料文献，这点，让她极为印象深刻。

黄莺歌想要挑唆苏亦加入他们的讨论，被拒绝了。

跟一帮哲学系的大仙讨论禅宗史，找抽呢。

还是老老实实整理燕园文物史料吧。

帮对方拍完照片，约定周末可以去文史楼暗室领取照片，苏亦就带着协会这帮家伙离开湖心岛。

都说文史不分家，然而，对于苏亦来说，他的研究方向跟文学关系不大，但跟哲学的关系却挺大，因为他研究佛教考古，而在大学校园里面，研究佛教的专业并不是在历史系，而是在哲学系。

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