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如此逍遥几日,杨悦从武府出来,刚一转街角便“遇”上了杨豫之。杨悦知他心意,笑着答应改日便帮他约武照出来。杨豫之虽然早已不耐,但也不敢摧地太紧。听说杨悦要去逛街,杨豫之凑巧正是那无事专爱乱逛闲玩的浪荡子。见杨悦与之同道,大喜,便要做杨悦向导。杨悦逛了几天,正不知那里有好玩的东西,见有人相陪,也很高兴。
杨豫之告诉杨悦在西市的西北角有个斗鸡场。杨悦只听说过古人喜欢斗鸡斗蟋蟀,却没有真正见。西方人的斗牛之戏到是传下来了,只是太血腥。还是东方人文雅,斗个鸡呀蟋蟀之类,至少不会出人命。当然在古代不是西风东渐,而是东风西渐,斗鸡之戏少不了也传到国外,因此,外国的斗鸡之戏也很流行。杨悦在现代的时候就曾见过袒胸露乳的西洋人看斗鸡的西洋画卷。
斗鸡之戏可以说是中国最古老的游戏兼娱乐之一,《列子》中已有“纪渚子为周宣王养斗鸡”的记载。可见斗鸡之风在春秋时期已十分流行。不过大概在现代的中国被破四旧了,似乎已失传,近几年又死灰复燃,有不少人养斗鸡赚钱。反而是菲律宾人酷爱斗鸡,几乎是倾国成癖,提高到“国粹”之列。在菲律宾男人的眼里,两只斗红了眼的公鸡还象征着勇敢,因此,他们把勇敢者比作“鸡”。此鸡非彼鸡,这只鸡与中国的“鸡”正好相反,一雄一雌。哈哈,闲话少叙言归正传。
杨悦对斗鸡不甚了解,对斗鸡的故事却了解不少。据载大唐时代人们喜爱斗鸡,无论民间还是贵族子弟。连唐明皇李隆基也是斗鸡的大行家,他有一个专门为他养斗鸡的人叫做贾昌。贾昌养的斗鸡如军队一般,在他的指挥下,群鸡进退有度,如战场上的将军,勇往直前,不咬得对手鸡血长流决不罢休。战斗结束后,还命令手下群鸡按胜负关系列队,接受唐玄宗的检阅,然后再整齐划一地回到御鸡坊中。实在是令人叹服。明代的张岱曾在《陶庵梦忆》中写道:“唐玄宗以酉年酉月生,好斗鸡而亡其国。”将斗鸡提升到亡国的地位,也算是为大美女杨玉环减轻了不少罪恶。
大唐斗鸡之胜,还可从另一故事中得窥一斑。话说武则天的两个儿子,沛王李贤与英王李显都喜欢斗鸡。李贤的修撰乃是初唐四杰中的才子王勃,为了给沛王斗鸡助兴,还写了一篇《斗鸡檄文》,洋洋洒洒,十分有趣。沛王高兴了,英王却气坏了。李治一怒之下,便把王大才子罢了官。
然而在贞观年间,斗鸡只在民间流行,在皇宫贵族群中,还没有养成风气。正宗的好儿郎多如父辈一般,学习弓马骑射、文学歌赋、治国经世之学。所以像杨豫之这种专爱架鸡斗狗之徒,便不被李世民看好。
要说杨豫之武不行,文不就,但声色犬马却无一不精。
杨悦与杨豫之到西市地斗鸡台时,已里三层外三层围了很多人。杨悦心道:这么远哪能看地清楚,正要想个什么办法挤到台前。杨豫之却轻车熟路,拉杨悦在门口一站。斗鸡馆的圈头已见他来到,喊众人让出一条路来,让杨豫之走到台前。
众人见是杨豫之,早已纷纷挤出一条小路来,高声叫道“鸡神!”“鸡神”,犹如现代追星族见到大腕,喊声震天。杨豫之昂然而入,当前开路,杨悦紧跟他后面。杨悦没想到杨豫之在斗鸡官竟然如此威风,不由对他刮目相看。
走到台前,圈主向杨豫之拱手笑道:“‘鸡神’既然来了,自然由‘鸡神’来主持。”杨悦没想到杨豫之在斗鸡场有这么大的脸面,见众人群情激昂地喊杨豫之“鸡神”心中好笑,这杨豫之当什么不好,偏偏当“鸡神”。心道:三百六十行,行行出状元。杨豫之架鸡斗狗也能玩出名堂来,实在有趣。
斗鸡场与现代的体育场相类似。用白幔围成一个长方形的圈,圈内是斗鸡台,四周是看客,最前面的座最低,后面以次增高。圈主即场主,是专门为斗鸡提供场子的。似擂台挑战赛一般,各路人马均可参赛,赢者为擂主,接受下一位挑战者。每日两场,上午一场,下午一场,每场一个时辰,也就是现代的2个小时。分两个级别,像拳王争霸赛一般,按重量分出级别。上午为轻量级;下午则是重量级。双方斗鸡重量差别不超过二两,当下称重,鸡主双方认可后,才放入斗鸡台。
杨豫之也不推辞,接过圈主递过来的胡笛,“吱”的一声,宣布斗鸡入场。今日斗鸡的双方,一个是穿着“买买提”一般黑白竖条长袍地胡人,一个是胖胖地汉人,看上去也是个吃饱喝足没事干的地主老财。“买买提”的斗鸡,毛色纯白,油光发亮,号称“白凤”;胖地主的斗鸡毛色艳丽,长尾花翎,高头血冠,甚是美丽,号称“勇冠三军”。
全场鸦雀无声,众人都屏住呼吸。双方鸡主将两只斗鸡凑在一起,“对眼儿”后放入斗鸡台。“白凤”与“勇冠三军”立刻脖毛倒立,宛如两朵盛开的菊花,脸面通红,低头奋勇上前。杨豫之口中不时发出呜呜促促之声,犹如军令一般,二鸡听到,随着他的声音进攻或急或缓,很是好看。
杨悦不懂斗鸡,不久,见“白凤”被“勇冠三军”打倒,以为“勇冠三军”获胜,刚要鼓掌欢呼,却被杨豫之拦住。只见未几,“白凤”又爬了起来,与“勇冠三军”再次战入一团。时间不长,“勇冠三军”发出一声悲鸣。杨豫之宣布“白凤”获胜。鸡场一阵欢呼。
杨豫之告诉杨悦,斗鸡入场千万不要出声,以免惊扰到斗鸡影响比赛。两只鸡并非一方先倒就算输。计输赢有多种方式,比如一方先哀啼,或者不肯再斗,都是认输。如果一方被打倒,但始终不曾出声,坚持到比赛结束,则只能判和
听了杨豫之的讲解,杨悦这才明白,斗鸡原来还有这许多门道,不由叹服道:“杨兄弟真乃斗鸡之圣”。杨豫之见杨悦对他敬服,不由心中得意。他这些本领,向来被斥为不务正业,歪门邪道。第一次被人夸赞,不由生出同道中人,惺惺惜惺惺,大有知己之感。
等到下午再斗时,杨悦已基本知道了斗鸡比赛如何看法。下午是两个重量级的斗鸡下场,每只鸡重量都超过7斤。经过杨豫之指点,杨悦已不似上午看斗鸡那样,只是从毛色上来区分两只鸡,也能看出鸡的长像,比如眼睛大小、眼窝深浅,脸盘儿长短、头皮松紧、喙头短长
下午两只斗鸡,一只黑羽似缎,腹部为白,尾部有两根白廉毛,小头长脖,鹰嘴如勾,叫做“乌鸦”;另一只则是红羽带黑,高头阔胸,称做“威武大将军”,虽然属一个重量级,却比“乌鸦”雄壮不少。“威武大将军”虽然高大,但“乌鸦”却异常灵巧,下嘴快,出脚狠。未几威武大将军便已落败相。不久,“乌鸦”一个“泰山压顶”,啄住“威武大将军”的头毛,硬生硬地将它拖了一个圈。“威武大将军”斗性全失,绕场而走,再也不敢近前。“威武大将军”宣布战败。许多事先看好“大将军”的人不由发出一阵“嘘”声。
两鸡相斗,几乎无任何谋略,狭路相逢,勇者胜,直斗出个你死我活。一嘴啄下,一地飞毛,或斗翅高飞,下踢脚,逼死角快、准、狠是斗鸡取胜的要点。一连几日,杨悦在杨豫之的陪同下,去看斗鸡。经过杨豫之这个超级博导的点拨,杨悦很快熟悉了各种斗鸡的特点。再去看斗鸡,杨悦已能认出哪只鸡是“中原斗鸡”,那只是“鲁西斗鸡”,还有“西域胡鸡”、“印度鸡”各自特点以及脾性。杨悦对斗鸡兴趣昂然,与杨豫之趣味相投,无几,便成莫逆之交。
杨悦想起现代人赌球赌马的事,便向杨豫之道:“兄弟,咱何不开个赌局,以你对斗鸡的了解,肯定大赚。”杨豫之却笑道:“大哥,你只知其一不知其二,进场看鸡的人大都是事先赌了输赢的。”
杨悦这才知道原来这斗鸡之戏,并非人人都是为了观看斗鸡,斗鸡不过是一种赌具,如赌马、双色球等无太大区别,人们看好的不是戏而是赌,因而笑道:“原来赌鸡早就有了。”又问如何赌法?杨豫之道:“每只入场相斗的鸡事先公布,在现场展示,供人鉴别。每只鸡由圈主开出注码比例,也就是下一注,若押中此鸡赢,则圈主赔给赌方成几倍的注码,若鸡输,赌方赔给圈主几倍的注码。”杨悦见他所说的赌法竟然与现代的倍率差不多,说道:“以杨兄弟地眼力,你要下注,岂不十拿九稳!”
杨豫之摇头道:“大哥若有兴趣,只管下注去。”杨悦奇道:“你为何不赌?”杨豫之道:“斗鸡是种乐趣,在于养之之乐、观之之趣。小弟向不下注,以免亵渎了斗士。”杨悦没想到杨豫之竟然如此“清高”,心道:他到是斗鸡的知己,纯正为玩而玩,这“鸡神”的称号果然不是白给的。心下佩服,向杨豫之竖起大拇指,说道:“兄弟高明。不过,大哥不才,‘小赌怡情’,到想试试自已斗鸡知识如何,加点赌注,以佐斗鸡之趣。”杨豫之点点头,他不赌到也不反对别人赌。
杨悦便下了小小的赌注,知道杨豫之定不会告知那只斗鸡能胜,也不去问他,只是请教些看鸡的法门,全凭自己眼力。几场下来,有输有赢。半个月过去,杨悦眼力已大增,已是赢多输少,到是赢了不少银子。武家不缺银子,杨悦便常买些事物,给杨夫人、武照以及众下人,哄得大家开心。武权当然更少不了,对杨悦愈加忠心。除了内堂之外,外府的家丁都以为杨悦是杨夫人新收的干儿,又加上杨悦进门便打了丁管事儿立威,知道他不好惹,又见他出手大方,竟然竞相巴结杨悦。在杨悦恩威兼使下,一府人再也不敢对杨夫人等人待慢,反而生出敬畏之心。
杨豫之喜欢斗鸡,当然也养了不少极品斗鸡。少不得带了杨悦去鉴赏。杨豫之的鸡舍简直是个漂亮地动物园。鸡们在山水亭台,绿草花荫里悠然自得。各种名贵斗鸡均有,杨豫之为每种斗鸡造了鸡舍,鸡舍里几乎是一尘不染。生活在杨豫之的鸡园中的鸡们,简直如在天堂一般。杨悦喟然而叹道:“兄弟爱鸡如斯,真乃是前无古人后无来者。”
在当时,少有贵族子弟如杨豫之一般,在鸡狗上下功夫,大都在父辈榜样下,醉心于弓马骑射,建功立业。李世民将他树为典型,称之为最不务正业的纨绔子弟,以教训自己的儿子们。因此,年纪相若的子弟都不喜欢与他一起玩。杨豫之这些本事可以说是“曲高和寡”,难觅知音。多日来受杨悦的夸赞与敬佩,杨豫之打从心低里高兴。恨不得将自己所有的本领教给杨悦,将自己最好的东西拿给杨悦。
杨豫之最好的斗鸡叫做“凤凰”,住在园中最高的假山顶端。“凤凰”个头巨大,颈部颀长,头毛顺直夹紧,嘴长而直,神俊傲慢,顾盼自如,真如百鸟之王,俯视之下,等待众鸡来朝。杨悦赞道:“好一只鸡王”。仔细观察了许久,以杨悦目前的修为,竟然说不出是什么品种,杨悦大奇,问道:“兄弟,这只鸡是什么来头?怎么看不出来。”
杨豫之笑道:“难怪大哥看不出来,这只神鸡我也是偶然而得。说来奇怪,去年,偶然一天大风,将鸡舍的围栏刮倒,斗鸡大乱,大风过去,便得了一只巨大的神蛋,孵化而出了这只神鸡。想是上天垂怜,赐我神鸡。”
杨悦仔细一想,已大致明白。斗鸡向来讲究血统纯正,所以向来以近亲交配,纯种血统有异常优异者,但大多却是次品。从基因学的角度看,其实是一种缺陷。想来那次斗鸡大乱之时,定是有两种不同的斗鸡趁机交配,因此得了这个异常明,建议杨豫之让不同的纯种鸡变异交配试试。还拿唐氏皇族做例,说道:“南方人一般多为纯种汉人,相对矮小。北方人多与少数民族融合,生出的混血子孙,大多高大俊美,便是这种道理。尤其是当今圣上,兼有鲜卑族与汉族特点,不仅生得高大英俊,而且聪慧过人,便是最好的例子。”杨豫之听了,恍然大悟,根本没顾及到杨悦拿李世民做例实则是极大不敬。连连点头,喜道:“大哥说的太有道理了,原来我这‘凤凰’如圣上一般是个‘混血儿’,难怪兼有西域胡鸡和鲁西斗鸡两种特性。”杨豫之急忙吩咐鸡馆按照杨悦所说,配制混血儿。杨悦没想到杨豫之还能造出“混血儿”的词,还将李世民也说成是混血儿,心中好笑。心想,如果李世民听了他这话,不知道会怎么想。
杨悦看斗鸡的眼力越发精准,一连数日,在斗鸡场已保持十场不败,只赢不输。杨悦下的注小,每次赢的并不多,不过十两左右。不过其他人似乎已看出些门道,见与“鸡神”一起的小子,每赌必赢,纷纷跟着杨悦下注,见她押哪只便跟着她押哪只。没几天,圈主便招架不住。将杨豫之与杨悦二人请到“胡姬醉”吃酒。向杨豫之诉苦,说这几日不知怎么,所有人都像得了神助一样,每猜必中,他那小本生意,只怕是撑不了几天了。
杨豫之笑道:“有这种事儿,谁有这么大的本事,我到要认识一番。”圈主看看杨悦,说道:“原来鸡神也不知道?便是与鸡神一起的这位兄弟。众人都看这位兄弟买哪只,都去买哪只,每发必中,真乃如有神助。”杨豫之知道他是怀疑自己,哈哈笑道:“原来你说的是他,我这‘兄弟’本领与我这‘鸡神’不相上下,猜中便是当然了。与我却是半点关系没有。”
圈主上下打量着杨悦,似有不信。他原以为是杨豫之偷偷告诉杨悦买哪只鸡,杨悦才缕缕获胜,没想到杨悦自己也有这等本事。杨悦虽然比杨豫之大几岁,但杨悦女扮男装,白面无须,又异常俊美,看上去反而比杨豫之还要小。圈主见杨悦每日跟杨豫之在一起,还以为真是杨豫之的兄弟。
杨悦见他怀疑,笑道:“这事的确与我兄弟无关。圈主不信,不妨一试,今日下午相比的两只斗鸡,那没了头毛的‘鬼头’是只纯种的西域胡鸡,别看个头比那只叫做‘赤血’的‘中原斗鸡’小,但最后定然是‘鬼头’取胜,你信也不信。”见圈主不信,杨悦说道:“鬼头虽小,但嘴直而长,比鹰嘴快上几倍,而且上下嘴几乎一齐长短,利于掐紧。只从嘴头上已赢过‘赤血’。而且赤血头部毛发太胜,美则美矣,但是易于被对手抓住,而鬼头头部无毛,这是第二有利。只这两点,鬼头必赢无异。”杨豫之扶掌笑道:“圈主服也不服。”
杨悦一开口,圈主已知杨悦乃是大行家,忙拜谢道:“小人有眼不识泰山,不知公子竟然也有这等本事,失敬失敬。”不住向杨悦敬酒。拿眼看向杨豫之,意想求他向杨悦说个人情。杨豫之知他心意,便悄悄向杨悦说了。
杨悦自知自己斗鸡本领已出师,心想有了这等本事,真若想要银子,还不是易出反掌,不在此家赌自可到别处去赌。这些天也赢了不少银子,更何况在武家住,武府并不缺银,何不卖杨豫之个人情,也算是报答他这许多日的栽培。嘻嘻一笑,说道:“从今往后,我学兄弟一样,不赌便是了。”
杨豫之见杨悦如此义气,对杨悦更加佩服,真心真意的尊杨悦为大哥。圈主更是千恩万谢。
那圈主本是大食人,名字叫做“穆罕默德”。在长安久住,几乎是个中国人一般。咋一听到“穆罕默德”四个字,唬了杨悦一跳,还以为遇上了伊斯兰教的创始人。仔细问了才知道穆罕默德这个名字在大食十分普通。而先知穆罕默德已于贞观六年去逝,他的女儿玛法蒂建立了帝国。圈主全名叫做穆罕默德.本.。听了这个全称,更让杨悦差点笑疯。这一人之名竟然将阿拉伯两大“圣人”都囊括进去。
穆罕默德却是个极精明的人,又十分知趣。对杨豫之与杨悦着力巴结,很快杨悦也与他成了朋友。自此,杨悦与杨豫之也时而到斗鸡场玩儿,却不再下注。
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