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晋灵公不君（第2页）

这时候赵盾才知道，那人叫灵辄。很多年以前，赵盾在首山下打猎，见到一棵桑树下有一个饥民，快要饿死了，就把自己的酒食分给他吃。那人说，家里还有老母亲。赵盾又给他一些好饭菜带回家去，那人感激涕零，千恩万谢地告别而去。后来他做了灵公的卫士，这次看到赵盾危难，特地来相救。

灵辄说完就告辞，独自远去了。赵盾感叹不已。

不过，这一连串故事的可信度不一定高，因为赵盾的主角光环太过于耀眼，晋灵公的“昏君”脸谱也太过于典型了，不排除赵氏后人编造故事的可能。

但有一点是确定无疑的：在公元前六〇七年，赵氏家族跟晋灵公之间发生了重大矛盾，朝野震动。晋国权倾天下的六卿家族跟国君之间的冲突终于爆发！

这一次冲突，不一定说得清谁对谁错。赵氏长期掌权，只手遮天，他们跟君王之间是一定会出现冲突的。

而且从以上的种种传说也看得出来，晋灵公要杀赵盾很不容易，说明这时赵氏的权势已经隐隐压倒了国君，那么灵公怎能没有行动呢？这是利益之争，无关对错。

冲突爆发之后，赵盾紧急逃出了都城。但他没有逃出晋国，实际上，他一旦出了晋国只会更危险。

赵氏群龙无首，全体乱糟糟一团。这时候是曾经在河曲之战中犯过重大错误的赵穿站了出来，他暂时担任赵氏的领袖，并且在当年九月，在桃园中袭杀了晋灵公。

近百年以来，晋国又一次弑君！

这一次弑君并没有造成重大反响，国内外似乎都很平静。一方面因为晋国是第一大国，别人管不了他们的内部事务；另一方面，晋灵公还是个十几岁的少年，没有培养起自己的势力，而赵氏家族开枝散叶，根基十分深厚。所以晋国上下默默地接受了赵穿弑君这件事，没有任何人为此受惩罚。

赵氏随后把赵盾接回京城，继续掌权。

赵盾主导，晋国的大臣们从周王那里把晋文公的小儿子黑臀迎接回来。当年十月，公子黑臀登基，是为晋成公。

关于这次弑君，还留下了一个著名典故。

据说晋国史官董狐在记载这件事的时候，写下了“赵盾弑其君”的文字。赵盾觉得很冤枉，说：“怎么能这样写？灵公又不是我杀的，当时我人都不在现场，这事能赖我？”

董狐回答：“你是百官之首，出事的时候又在国内，本来就该对国内的事情负责；而且事后你又不惩罚赵穿，说明你跟他是一伙的。就写你弑君有什么不对？”

孔子因此对董狐给予很高的评价，说他代表着“秉笔直书”的史官。后人都说，董狐这种做法叫“诛心之论”——不看某个人表面上干了什么事，而是以他的动机来评定这个人。

总之，因为晋灵公被杀的事，赵盾算是被订到历史的耻辱柱上了，“弑君”这个恶名他是逃不了的。

不过晋成公可不敢这么说。他很清楚自己的位子是赵盾给的，现在千万不能招惹赵家，所以登基以后马上下令赦免赵盾的罪过，通过官方宣传渠道明确说明：赵盾没有弑君，赵氏家族可以继续掌权。

更过分的是，他还首创了公族大夫这个官职。

所谓的“公族”本来指的是国君家族的旁支。当年曲沃小宗成功夺权以后已经废除了晋国的公族制度，现在成公又恢复了这个制度，不过做了一个重大修改：卿大夫的后人也可以称为公族——就是所谓的“公族大夫”。这是从制度上保证了公卿家族的政治地位。

从设立公族大夫起，他就让赵盾、赵括这些权臣担任公族大夫，并且子子孙孙一直传下去，使得这些家族成为跟君王并列的存在。

用更简单的话来说就是：赵氏他们这些大家族的子孙，地位跟国君家的公子差不多了。

这为以后彻底架空君王埋下了伏笔，是毁灭晋国的重要一步。

赵氏对这个听话的新君挺满意，于是，他们跟国君的矛盾暂时告一段落。赵盾继续作为首席大臣掌握国政，晋国又恢复了表面上的平静。

但晋国的国力下滑已经无法避免，因为他们遇到了一个超级强大的对手——春秋时代的另一个霸主登场了。

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