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郭嘉献策（第1页）

“[三国]焚香祭酒（..）”！

元娘的脸色几番变化，朝族人嘱咐道：“将圣石取来。”

族人神色惶惶。被指名的那人颤声应喏，脱去外袍，卷起裤脚探入水中。

没多久，那半人高的石像便被送到崔颂的手中。

崔颂一手提着石头，掂了掂，颇有些分量。观其色泽硬度，不难看出这是一块矿石。

“卫郎等人的症状，确实与这块石头有关。”听得四周一片哗然，崔颂凝重道，“诸位若是不信，可将这块石头浸在水缸中，等上一日，再喂与甲虫喝。到时候，一切自有分晓。”

元娘等人已信了大半。

忆起郭嘉的询问，元娘斟酌言语，将前因后果细细道来。

原来，这座石像既不是女羌族的传世宝物，也不是外族人送来的赠礼，而是她们的战利品。

三个月前，扎格斯（武威匈奴）族的一小支部队在附近劫掠，被女羌族的猎手们打退。当时遗落的物资中，就有这么一块石头。

“那个时候我们并不知道这石头是什么，还是后来扎格斯（武威匈奴）族几次三番来找我们麻烦，我们才从零碎的对话中猜出这块石头的用途……”元娘颓然道，“出于谨慎，我们也做过试验，让强壮的猎手喝过‘圣石’净化的水，当时并未有任何问题，却没想到……”

“或许是因为浸泡的时间太短，石头上有一层保护层，暂时隔离了其中的有害成分，所以那个时候你们并未发现问题。”崔颂宽慰道。随即，他察觉元娘刚刚说的“扎格斯（武威匈奴族）”，他好像在哪听过。

努力回想了片刻，他侧过头，正见郭嘉眸光沉沉，唇角微抿，一副心情不佳的模样。

崔颂忽的就想起了这个词为何会给他一股熟悉感——

在他和郭嘉藏身于山洞之际，郭嘉曾告诉他，追赶他而来、一口一个“秦彘”的凶恶之徒，自称扎格斯（武威匈奴族）。

那个时候，郭嘉的神色也如此刻一般，压抑沉默得令人心慌。

“至于我族与扎格斯族……确实是水火不容。”元娘道，“那群贼人杀人如麻，视道义人情如草芥，我们只恨与这样的恶徒比邻而居，如何能和他们和平相处？而他们不但狠如猛兽，还将女子视作……物品，自然也对我族没有好感。可即便如此，我族也一直自卫自守，不曾主动得罪于它。”

言下之意，元娘仍然觉得圣石的事是个意外。这“圣石”确实能使浑浊的水变得清澈，或许扎格斯人也不知道其中的玄机，以为石头能净化水源……所以才在石头被女羌族得到后，几次派人来找茬。

郭嘉否决道：“扎格斯人心性凶恶，睚眦必报，随心所欲，从不计后果。若他们将此物视作珍宝，必会想尽一切办法夺回。元娘可仔细想想，扎格斯人这几次的‘报复’，可符合他们一贯以来的作风？”

听到这番话，元娘的脸色愈来愈难看。

“的确……有些奇怪。可我女羌族自问不曾伤害他们，他们为何要设下这等丧心病狂的陷阱？”

所有女羌族的下一代这三个月以来喝的都是池子里的水……扎格斯人，是想灭他们女羌人的族吗？

“伦理道德于他们而言都是可笑之物，在他们看来，不具备匈奴血统的都是两脚羊，是可随意宰割的牲畜。”何况在女羌族女子地位极高，恐怕早已戳了他们的肺管子，“侵略与野心刻在他们的骨子里，哪里是‘人不犯我’，就能够不犯人的？”

在场的女羌族人无一不震惊，无一不恨得牙痒。

元娘抑制住气得颤抖的手，将马鞭握出一道扭曲的痕迹。

她朝二人再度一礼，郑重道：“二位大才，不知可否赠与我族几句良言。”

崔颂回以一礼：“元娘救命之恩，颂尽些薄力也是应当……出谋划策之事颂不擅长，倒是知道一些净水的办法。”

元娘忻然拜谢。

郭嘉道：“嘉有三策，如何抉择，但听元娘心意。”

元娘敛容：“愿闻其详。”

“忍一时之气，合纵连横，灭除心腹大患。此为上策。

“伺机而动，暗自结交其他部族，共同抵御扎格斯人。此为中策。

“将‘圣石’之事按下不表，加强巡卫，警惕扎格斯人的动向。此为下策。”

“三策各有优劣，还请元娘细细斟酌。”

听完这一番话，崔颂顿时觉得压在自己肩头的那只手很有分量。

元娘还在认真思忖这“三策”的深意，守在元娘身边的一个猎手忽然质疑道：“为何不能直接找扎格斯人复仇？这上中下策都绕七绕八的，要我们暂时忍了这口气——且不说这口气能不能忍住，对扎格斯人示弱毫无用处，只会换来他们变本加厉的欺凌！”

“你的话，我只能认同最后一句。”单脚容易疲乏，恰好旁边有支撑物，郭嘉遂毫不客气地将自己大半重量压在崔颂肩上，“一时之快与长远之计，如何选择都算有理……然而嘉想问上一句——直接去找扎格斯人复仇，你们，打得过么？”

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