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唐朝,贞观年间。
李世民摇头:“惠帝虽仁,然则……”
观遍史书,刘盈确实仁厚了,但未免仁厚的有些不合时宜——尚未登基还是太子的时候如此,登基为帝后依旧如此。
更关键在于,同样仁厚有加,为何文帝的境遇和评价就要远高于他?——虽然史册上总是将文帝描绘成一位仁德之君,甚至将其他的一切内容都归结于他的仁德,但同为皇帝,每一个有脑子的皇帝都不会这样认为。
并不是否定文帝的仁德,而是,看到文帝仁德的背后,是坚韧、是刀锋、是手段。纵然刘恒在一众汉家天子中道德水平高出了不少,但他实际上也还是具有着汉家刘氏的一系列特质。
嗯?李世民突然想到了一个问题:刘盈,真的没有刘氏的那些特质吗?
未必啊,只不过,他将这些特质运用的对象……
【刘邦驾崩,刘盈登基,是为汉惠帝,没有庙号。】
【而刘盈在位期间,权力基本由吕雉掌控,她执掌天下,颁布政令,尊崇黄老之学,奉行无为而治的方针,实行与民休息的政策,废除挟书律,鼓励民间藏书献书。】
【如果一直这么下去,等到刘盈的儿子长成,吕雉驾崩后,吕家自然也会随之衰退,而作为有血缘关系的外戚,吕家的权力自然会回归到刘盈的子嗣手中,也就是大致能够平稳交接;加上吕雉一直以来的打压异姓王和功臣集团,进一步使权力集中到了皇帝手中。】
【如此一来,汉家大约就能实现刘邦的心愿,那就是江山稳固,皇帝真正成为“皇帝”,而非周一般的共主。】
【但,好景不长,这份规划最终没能够完成。】
汉朝初年。
刘邦点头,刘盈登基后权力归于吕雉,这是在他料想中的,他也不在意,左右只要天下还是他刘家的就行。至于吕雉,吕雉到底是刘盈的母亲,她的权力合法性源于皇后、太后的身份,吕家又是汉家的功勋,他们的利益与刘盈、与大汉是一致的——而只要利益一致,那对大汉就没有问题。
而打压异姓王侯和功臣集团?那更妙了好吗!
他建立大汉以来,没有一天不是在想着如何削弱功臣集团的势力,如何剪除掉那些异姓王的羽翼、甚至废除掉他们,若是自己之后,吕雉这个女人能够坚持这一方针,那对大汉的皇权来说是再好不过的事情。
这也是为什么之前他听到吕雉和韩信、英布之死有关,却并不在意的原因。
他建立大汉,是希望大汉能够千秋万代,而不是陷于各地诸侯的挤压之中;他登基称帝,是想要成为如秦始皇一般的皇帝,而不是如周天子一般的天下共主。
只是——出了什么问题?!
刘邦眼皮一跳,不由看向了吕雉,却见她同样眉头紧锁。这两个早已貌离神也离的夫妻对视一眼,不约而同地想到了刘恒小宗入大宗的事情:刘盈死了?!
倒是刘盈,自从看到母后和韩信、英布之死密切相关,又看到母亲打压异姓王和功臣集团后,就越发不乐。母后的功绩确实很优秀,但是不是有些残酷?
可他抬头,看向吕雉,却发现母后并没有给他一个眼神,神情中显然也对这些事情并不在意;他又看向父皇,却发现刘邦同样对此混不在意。
刘盈:“……”
宋朝,开宝元年。
赵匡胤叹息:“确实如此,惠帝驾崩之后,所有的进程都被打乱了。”正如神迹所言,如果按照正常的流程——汉朝的正常流程走下去,吕后的权力自然交接,吕家随之自然落幕,皇帝也会自然执掌大权。
这一切都很顺畅,也很自然合理。
虽然他们大宋不太推崇外戚掌权、也不太推崇太后摄政甚至临朝称制,但汉朝毕竟不同,外戚掌权、太后摄政称制都是很正常的事情,也同样是皇帝所允许默认的,甚至对于当时的皇帝们而言,选择外戚来分担一部分权力是最普遍的选择。
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