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不能说惊讶,他只有愤怒。
看来无字地图指引他们寻找的神明信物就是那把琴,南初七怎么没有想到,第一任宗主取梅花为门徽,这就是他家的东西!
而且一想到之前在湘潭四处找琴无果,他火都冒出来了。
明芃仰头太久,感觉脖子有点酸,“这下咱们怎么办嘞?直接上去拿?”
不然呢,难道南初七要眼睁睁看着自己的传家之宝被别人用吗?
他深刻地体会到当初付清乐在渝州的感受了。
质疑付清乐,理解付清乐,成为付清乐。
这完全不能忍的。
再说他还想把传家之宝送给姜云清,一下子更特么火了。
他们赶的时间刚刚好,高塔上的琴明明无人弹奏,却自发溢出琴声。同样都是引导,与哭笑林的雾气不同,当婉转柔和的音节落入耳中,城里人都不自觉地露出微笑。这是一种没有纷扰的舒服惬意,总感觉很美好。
如果南初七没有突然说:“笑毛啊?”
一句话瞬间止住几人呼之欲出的情绪,直接毁了刚才的气氛。
至少他们知道了,大笑城的人能笑都是因为这把琴。
付逾眠下意识看向自己的左手,果然,手腕上的委托令消失了。
出乎意料地简单。
但是,要想搞清楚这点首先得穿过哭笑林,他哪敢再走一遍,笑林里他差点笑死。
特别折磨人。
保险起见,他回去的话还是想办法从城主家绕过去吧。
谢怀月掏了掏耳朵,意犹未尽道:“可以再听一遍吗?这是我听过最好听的乐曲了。”
明芃和池苑都点头。
可惜南初七的脸色摆在这里,他没敢说太大声。
高塔有人看守,这把琴对笑城人而言已是镇城之宝,贸然闯上去肯定行不通,唯一的办法,就是找城主。
但城主也未必能把琴还给他们,说来说去,还是得靠“偷”。
先不提湘潭徐氏的瑶琴为何会出现在笑城,南初七要拿回自家的东西还得用这种不入流的手段,想想就觉得命运很魔幻。
这一次又有护送队伍匆匆经过,姜云清认出来了,那是少主的马车。
来笑城三天都不曾见过少主真面目,但有关他的传闻听得倒不少,算命先生说他从没笑过,城主为了让他露出笑容,什么办法都用尽了。
所以每每在路上看见他的马车,其实就是抓人回主城取乐。
大笑城有这样一把神物瑶琴,为何唯独他没有任何感触呢?
姜云清可以猜测,也许两边本来是一样的,有瑶琴在,梦魇影响不了任何人,但城主抓的人太多,导致那座后山破坏了风水,慢慢的,笑城真的无笑可寻了。
难怪每隔一段时间,两个地方的问题就会互相置反。
只能说付逾眠历练的时机刚刚好,如果赶在置反后来到笑城,怕是会觉得这把琴引来了梦魇,造成他们不笑的原因。
明明都是同一件事,站在另外一个角度上看,竟会变得完全不一样。
这让姜云清想起了沔阳的扶桑谜题。
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