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同样,如果主人家是个率性简约的复古爱好者,那席子毯子一铺,各人座位就划定了。或者再高级点儿,给每人发一具胡床,也就是我们现代还在普遍使用的马扎子,各人坐着小马扎,面前摆上食案,一边看风景聊天,一边各吃各饭。
在唐代以前,郊游群众都是这么过来的,但是入唐以后,西风东渐,群众觉得这种&ldo;各吃各饭&rdo;的分食制不够热闹欢乐。于是,唐代最流行的饭局变成了这样子:当中摆一张很大很大的高足食案,跟我们现在的餐桌基本无区别了,大家的饭菜全摆在桌上。桌边放置三条又宽又长又大的坐具,您按传统规矩叫榻也行,我觉得直接叫大板凳,最是直观形象。
入席以后,客人们围坐在桌边板凳上,那些守礼节的可以盘腿打坐,洒脱放诞的垂腿而坐,不守礼又不敢洒脱的盘一腿垂一腿……总之大家是聚在一起,共同吃桌上那些盘盘碗碗里的饭菜,由&ldo;分食制&rdo;变成了&ldo;合食制&rdo;,并且延续到今天。
以上说的是在外面做客吃饭的情景。您跟狐朋狗友们玩了一天,晚上喝得醉醺醺回家,家里娘子满脸笑容地迎上来慰问:郎君辛苦了,是跪铁板席,还是跪胡床,还是跪坐墩,自己选吧。
唐代前期大户人家内室里,除了坐榻、坐床、坐席以外,还有一种现代常见的坐墩,当时叫&ldo;笙蹄&rdo;,或瓷或木,圆桶状或月牙状都有,算是最早出现的高足坐具。家中妇女平时在榻、床、席上坐着的时候,都是盘腿的,只有在使用这种坐墩时,才能垂下双腿,舒筋活血。
不过呢,习俗的力量是强大的。由晚唐至两宋,即使高桌靠背椅已经广泛普及,社会礼制仍然普遍认为,最端庄规矩的坐姿,还是最难受的跪坐法,其次是盘腿胡坐,最后才是显露出腿部线条的垂足坐。特别是对于受礼制要求苛刻的妇女们来说,在外人面前垂足坐椅子,是一种家教不好的表现。
总之,唐代是一个由坐榻、坐席、低案等矮足家具,向桌子、椅子等高足家具过渡的时代。前期还是以榻、床、案等低矮家具为主,长腿靠背的椅子,基本上您看不到。后期接近五代十国的时候,带靠背的椅子和高腿桌子,才算在全社会普及了,但即使到那时,甚至到两宋明清,供人盘腿坐的榻也没有绝迹,还在社会各个阶层里广泛地使用着‐现在红木家具市场上大热的&ldo;罗汉床&rdo;,就是一种供人盘腿趺坐的榻。
所以,某些古装电视剧里,无论汉唐三国哪个朝代,一律桌椅板凳乱飞,固然是胡编乱造,但某些号称&ldo;纪录片风格&rdo;的正剧复古复得过了头,贞观开元年代的皇宫里还在坐地席,睡地垫,那也是一种误导。矮足家具虽然矮,那也是家具对不,有材料、有架构的纯天然木料,环保工艺,纯手工打造。
本篇参考文献≈深度了解推荐:
高启安。从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿。敦煌研究,2001(3)
户口簿、暂住证、单位介绍信,一个都不能少‐‐户籍制度我们曾经介绍过,如果您穿越到唐朝后落到了城市里,那么千万记得防城管、躲夜禁。其实,假如您的穿越是只固定时间,不怎么在乎地点,那么直接落到城市里的概率并不大。
原因很简单,在全国疆域面积当中,城市面积占的百分比是很小的。
中国历史上的唐朝618年建立,907年灭亡,存在时间为二百九十年,人口最多时只有八千多万,疆域最大面积则超过一千万平方公里。我们就算平均人口密度是每平方公里八个人,由于人类社会的聚集分工现象和人口密度与生存资源的正比关联‐简单地说,唐朝疆域内的大部分地区都是人烟稀少的荒郊野外。
好啦,不跟团的驴友野外穿越成功啦。睁眼一看,山高林密,不慌不忙,包里摸出自带指南针,天上有了北斗导航仪,定准方向,果断开走。走个一天两天,十天八天,前方果然出现了官道,顺着官道走,准定能进城。
土黄色的城楼遥遥在望,小哥美滋滋地想着拜把子,收小弟,王霸之气,统一银河,妹子乐陶陶想着勾引阿哥,迷死皇帝,整个宇宙围着她转,边想边擦口水,不知不觉到了城门,走过护城河上的桥板,来到两三个执矛的守门士兵面前。
像您这样穿着诡异、举止荒唐的人物,不被注意到是不可能的。门卒伸手一拦,直接就问:&ldo;干什么的?哪里来的?&lso;公验&rso;拿来勘合!&rdo;
您不懂&ldo;公验&rdo;是啥?就是唐朝的身份证明啦,身份证、驾驶本、军官证、护照、单位介绍信一类……喂,您拿出中华人民共和国二代身份证,人家可不认。美利坚合众国护照更不行。别的都拿不出来?拿不出来的话,不是逃奴就是浮浪户,来人绑住了送府衙关起来!
我说,您也不用给人家递烟啦,这玩意儿唐朝人听都没听过,您要有心还不如送几服五石散。赶紧打手机找熟人?您威武,这是打算搬着移动联通电信公司一起穿越啊?
就算您好容易从身上翻出来个值钱的小玩意儿行贿,门卒敢随便收吗?您以为这帮人是闲得没事敲诈勒索呢?唐律明文规定:门卒如果放了没&ldo;公验&rdo;的人过关,要被处以一年流放苦役,如果被放走的这人还犯有其他罪行,门卒还要加罪。
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