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而&ldo;净身&rdo;的含义,仅非简单地将男人生殖器割掉,也有其他的残酷手法,使其失掉生殖活力。
一些偏远之地,曾流行过&ldo;绳系法&rdo;。当男童幼小时,如执意&ldo;去势&rdo;,可以用一种麻绳,从生殖器的&ldo;睾丸&rdo;根部死死系住,既不影响溺尿,也阻碍了生殖器的生长。久而久之,幼儿的生殖器也就失去了功能,渐趋坏死。之后,再将&ldo;睾丸&rdo;全部切割掉,一个幼儿就算&ldo;净身&rdo;完毕了。当然,男童的阴茎虽然还可能继续生长,但已经从根本上失去了男人的功能。
还有一种新奇方法。即在幼童时,就雇一名深谙此道的保姆,每天轻轻地揉捏幼童的睾丸,渐渐适应后,便加大手劲,直至最后将睾丸捏碎。
另一种方法,与此相仿,也不是彻底割去生殖器,而是将睾丸坏死。所用的不是绳子,而是&ldo;针&rdo;。据说,采用这种方法,要让幼儿服一种药,取得麻醉效果后,在一段时间内用针不间断地扎刺睾丸,使睾丸逐渐失去功能,&ldo;净身&rdo;即告完毕。可见,古人想象力之奇特。
可是,通常的说法是,以上这两种并非彻底除根的&ldo;净身&rdo;,既使幼儿长大成人之后,进了宫也不能完全丧失性功能,以致诲乱宫廷,往往酿成&ldo;宫闱淫祸&rdo;。所以,历朝历代所施行的&ldo;净身&rdo;之法,多为残酷的&ldo;阉身&rdo;,即在男人未成年之际,就用锋利的刀子将其生殖器‐‐包括阴囊,从根部齐茬儿割掉。
但这些基本是民间流传的方式。也就是百姓把孩子&ldo;净身&rdo;后,上报县衙,等待皇宫前来验身召募,这往往被称之为&ldo;私白&rdo;。(注:&ldo;私白&rdo;,其意与&ldo;净身&rdo;相近,不过,是非官方而私下净身的。《旧唐书》载:&ldo;朝官及方镇人家,不得置&lso;私白&rso;身。&rdo;)百姓中所沿袭的一些口传心授的&ldo;土法&rdo;,既残酷,也易在&ldo;私白&rdo;中使幼儿丧命。(注:国外的&ldo;阉割&rdo;法,还有多种。据陈存仁著《男性太监酷刑考》一文所述:据罗马人记载,阉割方法分四种:其一,割去全部阴茎与睾丸。其二,仅将睾丸割去。其三,将睾丸压碎而不去除。其四,割去输精管。
有人研究认为,专将睾丸割去或压碎,或割去输精管,如果是尚未发育的童子,或可完全断绝性欲。若是业已发育的童子,其性欲依然存在,则至少维持十年,始行衰退。经此手术后,性耐久,力特长,又无受孕危险,反而足以增加淫乱的能力。据说罗马时代贵妇人,极宝爱此种男子,故多蓄养之。
曩昔埃及僧徒,以阉割奴隶出售为营业之一,其阉割之法,惨绝人寰。被阉割者,大都为六岁至十岁之小儿,由僧徒以低价买得。阉割之时,先将阴茎及肾囊用力外拉,然后以快刀突然割之。止血之法,系在木棍上缚一方海绵,蘸以沸油,而将创口掩住。血止后,始用涂有油膏之布包裹之,并在地下掘一坑,将被割者反缚两手,埋于坑中,仅露其首,经若干时日,始将其取出,但平均四人中,大约只得一人不死,故出售时,价格甚昂贵。)
到了明清之际,不仅宫廷形成了&ldo;净身&rdo;的一套传统&ldo;工艺&rdo;机构,(清朝叫作&ldo;慎刑司&rdo;)甚至北京民间还出现了垄断这一行的,如最著名的&ldo;毕五&rdo;、&ldo;小刀刘&rdo;,专司&ldo;净身&rdo;。
大约清朝光绪年间,家住南长街会计司胡同的&ldo;毕五&rdo;以及家居北城地安门内方砖胡同的&ldo;小刀刘&rdo;,成了宫廷奏准的&ldo;净身&rdo;之处。这两家领享当朝七品县官之衔,按朝廷要求,每年至少向宫内进贡四十名&ldo;净身&rdo;的候补太监。
可以说,这两家基本垄断了太监的进路。如果哪家打算让孩子进宫当太监,就要先到毕家或刘家去&ldo;挂挡子&rdo;。若男童相貌端正,人还灵俐,经过&ldo;摸裆&rdo;‐‐也就是隔着裤子摸生殖器,合乎要求后,才可能当上太监。若是没&ldo;私白&rdo;的,则要由毕家或刘家动手&ldo;净身&rdo;。其实,这两家也没什么高超的器械,只是事先将刀子放在火上烤烤就算消了毒。不过,由于他们&ldo;净身&rdo;过手得多,经验丰富,因此死亡之事倒少见了。(注:据英国官员史汀德在一八七○年的记载,官家的&ldo;净身&rdo;过程是这样的:&ldo;手术的方法:先以白布或绷带紧扎被手术人的下腹部和双股的上部,以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位,再以微弯如镰刀状的小刀,连同阴囊及阴茎一起切断,再以白腊针插进尿道栓紧,伤口以浸过冷水的纸复盖,小心翼翼地包扎好。以上的程序都完成后,再由两名刀子匠搀扶被手术人在房间踱行二三小时后,才允许躺卧。&rdo;
&ldo;手术后三天不准喝水,据说由于干渴和伤痛,其间必须忍受非常的痛苦。三天过后,拔掉白腊针的栓,尿如喷水涌出。如此便大功告成。&rdo;‐‐引自台湾《传记文学》第五十七卷第三期。)
直到孙耀庭出生的前两年,即光绪二十六年,毕家和刘家的&ldo;净身&rdo;差事儿才改由位于北长街北口的&ldo;慎刑司&rdo;辖管。太监&ldo;净身&rdo;之事,名正言顺地归了内务府属下。(注:此据孙耀庭回忆及参考《清宫太监回忆录》中任福田、池焕卿述:&ldo;毕五、小刀刘和慎刑司&rdo;。)
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