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伙伴群体朋友和玩伴同样对政治价值有影响。例如,牙买加工人阶级的孩子与较高社会阶层的孩子一同上学时,会倾向于采纳后者的政治态度,但如果他们进入全部是工人阶级孩子的学校,态度就不会改变。伙伴群体影响力的相对强度似乎在逐渐上升。当父母都忙于工作时,孩子们更多的是从同伴那里而不是通过家庭来接受社会化。&ldo;家庭价值&rdo;的拥护者把这看作青少年吸毒和暴力行为的决定性因素。
比较研究◇中国建立统一的国家意识
像法国一样,中国也是一个通过教育进行公开政治社会化的国家,而且似乎已经开始见成效了。中国的知识分子数百年来强调,中国是一个国家,不能被打破。然而中国的多语言特点对此并不利。例如,南方的广东人听不懂北方的普通话(甚至每个群体里都有其各式各样的方言)。在一百多年前摇摇欲坠的清朝晚期,北京已经开始使普通话(&ldo;共同语言&rdo;)成为一种国家通用语言。
但是这并没有取得什么进展,直到中国共产党要求所有的学校和电视都使用普通话。虽然可能在日常生活中不经常使用普通话,但是现在内地大多数受过教育的中国人都会讲。使用一种语言就能走遍中国的大部分地区,这在中国的历史上还是第一次(香港地区和澳门地区依旧以粤语为主)。共同的语言有助于国家的巩固。
除此之外,中国人很清楚地意识到国家的创纪录经济增长并为之自豪。2008年北京奥运会大大地提高中国人的自豪感。装饰一新的首都、盛大的开闭幕式典礼以及中国制造的奥运金牌都让每一个中国人(包括中国香港和中国澳门居民)为自己的国家感到自豪,并把它看作一个统一的整体。
大众传媒大众传媒,特别是电视,构成了第四种重要的社会化力量,并且其影响力在逐步加大。许多人担心这种影响力是负面的。哈佛大学政治学者帕特南认为,过度地观看电视使人们变得被动,对社区集体事务丧失兴趣。当美国的孩子一年要花数千小时来看电视(俗称&ldo;插座上的婴儿椅&rdo;)时,他们就成为血腥暴力犯罪和谋杀的目击者。批评者认为这会使孩子们失去爱心、变得暴力,不过这尚未被证实。电视很早就进入了孩子的生活,即使是三岁的儿童也能够在电视上认出总统,知道他是国家的&ldo;老板&rdo;。参议员和众议员得到的新闻报道就相对少一些,这种相对冷淡的处理将保持在孩子们的记忆中。
与学校一样,如果大众传媒的报道与家庭和教会的教导相矛盾,它们也可能是不成功的。原苏联的研究者也曾发现,家庭对个人的政治观点比苏联媒体有着更大的影响力。伊朗从前的大众传媒被国王牢牢控制,试图培植对他的忠诚,但是虔诚的穆斯林从地方清真寺的&ldo;毛拉&rdo;那里得到教导去憎恶国王。现在,具有讽刺意味的是,当伊朗的大众传媒被穆斯林保守主义者控制时,大部分伊朗人却相信媒体宣传的反面。仅靠大众传媒是不行的。
政府政府自己也是社会化的机构。实际上,它做的每一件事都是其公民行为的反映,许多政府行为都是在向公众作出解释或展示政府的态度,通常是用来培植公众对政府的支持和忠诚的。国家层面的盛大场面,如2008年北京奥运会,对公众有着强有力的影响,国旗招展的游行和阅兵、对最高领袖的赞美也是如此。不过,政府控制政治态度的能力是有限的,因为这些信息和经验都要通过与亲属、伙伴等小群体的谈话才能到达个人,在这一过程中附加了其他人的态度。在与社会分离的异化群体中,家庭和社区会教导他们的孩子不喜欢政府,忽略政府传递的信息。
关键术语
价值犬儒主义预期反应法则投票率参与型参政能力参政效能从属型教区型世俗的亚文化主流融合操法语者边缘化操英语者社会化公开社会化
参考文献
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