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庄周又被训斥,回家又问庄全。
庄全仍然回答不出。
庄周又去问子綦,庄全再次跟去。
子綦大笑:&ldo;庄周啊庄周,你如此疑经谤圣,难怪裘氏生气。你的疑问,不但裘氏不能解答,周文王、孔子也不能解答!&rdo;
庄周说:&ldo;先生能否解答?&rdo;
子綦说:&ldo;不用我来解答,伏羲早已解答。孔子之徒无不妄言:&lso;《周易》历经三圣。伏羲观天察地,始画八卦。文王叠为六十四卦,演为《周易》。孔子撰著《易传》,明其德义。&rso;其实句句皆错!伏羲不仅始画八卦,而且始叠六十四卦卦象,始排六十四卦卦序,始定六十四卦卦名,始明六十四卦卦义。所以夏代《连山》、商代《归藏》都有六十四卦卦象,卦序、卦名、卦义相沿不变。周文王把《连山》、《归藏》演为《周易》,保留六十四卦的卦象、卦名,重排六十四卦的卦序,重定六十四卦的卦义。但是从伏羲画卦到《连山》、《归藏》,卦象、卦名与卦序、卦义原本互相关联。周文王重排的卦序,重定的卦义,都与保留的卦象、卦名互相脱节,产生了矛盾。孔子无法弥补消除周文王造成的脱节矛盾,只能零零碎碎观其德义。孔子死后,子夏之徒又把孔子的零碎德义加以系统化,撰著《易传》,勉强弥补、竭力消除周文王造成的脱节矛盾,根本无法成功,才有你的这些疑问。&rdo;
庄周说:&ldo;《连山》、《归藏》是否没有这些疑问?&rdo;
子綦说:&ldo;《连山》独藏周室,我没见过。《归藏》不仅藏于周室,而且传于宋国,我在齐之时也没见过。当年孔子周游列国至宋,得到《归藏》,却没明白《归藏》、《周易》的根本差异,所以没有领悟《归藏》真道,仍然坚持《周易》伪道。我离齐至宋,得到《归藏》,研究十几年,虽未完全弄懂,不过大体明白了《周易》与《归藏》的基本差异,可以解答你的两个疑问。&rdo;
庄周大为兴奋:&ldo;快说快说!为何天地易位的泰卦最吉,天地正位的否卦最凶?&rdo;
子綦说:&ldo;世人根据《周易》、《易传》,认为乾为天,坤为地,这是根本错误,彻底违背伏羲画卦、命卦的初义!因为根据《归藏》,伏羲画卦、命卦的初义,乃是坤为天,乾为地。因此泰卦才是天地正位,所以最吉。否卦则是天地易位,所以最凶。&rdo;
庄周大奇:&ldo;《周易》、《易传》对乾坤的解释,与伏羲、《归藏》对乾坤的解释,为何正好相反?&rdo;
子綦说:&ldo;因为《周易》最前两卦的卦序,与《归藏》最前两卦的卦序,正好相反。其它各卦的卦序,也完全不同。《归藏》首卦为坤,次卦为乾。周文王重排卦序,《周易》变成了首卦为乾,次卦为坤。周文王又重定卦义,变成乾为天,坤为地。然而周文王又保留了泰卦、否卦的卦象、卦名,于是乾、坤二卦的卦序、卦义,与泰、否二卦的卦象、卦名,产生了脱节,发生了矛盾。所以说,《归藏》忠于伏羲的泰道,《周易》、《易传》背叛了伏羲的泰道,鼓吹否术。&rdo;
庄周拍手:&ldo;最大的疑问解决了,那么其它种种小疑问,也就不存在了。是不是周文王重排了卦序,才会发生大过在前、小过在后的怪事?&rdo;
子綦笑了:&ldo;正是。《归藏》不仅小畜在前,大畜在后,同样小过在前,大过在后。&rdo;
庄全忍不住插嘴:&ldo;先生能否解释,伏羲为何以坤为天,以乾为地?&rdo;
子綦说:&ldo;因为坤为柔,天亦为柔。乾为刚,地亦为刚。天尊地卑仅是天地表象,天柔地刚才是天地本质,表象属外而随时可变,本质属内而永恒不变,所以天尊地卑并非天地之道,天柔地刚才是天地之道。泰卦上坤下乾,取象于天柔地刚的天地本质,取义为君柔臣刚,既是天地之道,也是君臣之道,所以最吉。否卦上乾下坤,取象于天尊地卑的天地表象,既违背天地之道,也违背君臣之道,所以最凶。《易传&iddot;系辞》所谓&lso;天尊地卑,乾坤定矣&rso;,乃是颠倒乾坤、违背泰道的一派胡言,如今却成了悖道君臣奉行否术的理论根据。&rdo;
庄全带着庄周回家,陷入痛苦之中。
庄周说:&ldo;我师从裘氏学儒七年,学的都是错误知识。不想继续师从裘氏,想要转师南伯。&rdo;
庄全说:&ldo;我也在想此事。我糊涂半生,若非南伯点醒,余生也会糊涂到底,但愿你不再像我一样糊涂。我现在的心情,就像丑如厉鬼之人,半夜生了儿子,急急忙忙举火观看,唯恐儿子长得像自己。&rdo;
十四 四国朝魏孙膑归齐,转师子綦庄闻九阶前356年,岁在乙丑。庄周十四岁。宋桓侯二十五年。
周显王十三年。秦孝公六年。楚宣王十四年。魏惠王十四年(晋悼公十三年)。韩昭侯七年。赵成侯十九年。齐威王二年。燕文公六年。鲁恭公二十七年。卫成侯十六年。越王无颛五年。中山桓公四十七年。
年初,韩昭侯率领鲁恭公、宋桓公、卫成公,共赴大梁,参加大梁宫的岁首朝会,朝拜魏惠侯。
魏相白圭主持了四国朝魏的隆重典礼。
进入战国百余年以后,魏惠侯成功组建了第一个诸侯联盟。
鲁、宋、卫是西周旧封诸侯,国君称公。魏、韩是战国新封诸侯,国君称侯。十四年前,天下诸侯吊唁周安王,朝觐周显王,按照封爵先后和爵秩高低依次排班,鲁公、宋公、卫公在前,魏侯、韩侯在后。如今鲁恭公、宋桓公、卫成公朝拜魏惠侯,颠倒尊卑,不合礼仪。为了合于礼仪,鲁恭公、宋桓公、卫成公被迫贬号为&ldo;侯&rdo;。魏、韩同封同爵,韩昭侯无须贬号。
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