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科举制度在其实行之初,表现出以下的积极意义:(1)选用官吏的权力,从世家大族手里收归朝廷,有助于中央集权制的巩固;(2)选拔官吏有了一个知识才能的标准,使官僚队伍的知识文化水平不断提高;(3)根据考试的成绩选拔人才,能调动地主阶级,尤其是小地主阶层子弟的学习积极性;(4)从下层吸收人才参加各级统治机构,不仅改变了封建政府中官吏或分结构,使官僚队伍保持一定的活力,提高经济效能,而且有利于缓和地主阶级上下层之间的矛盾,特别是笼络下层知识分子,牢笼天下英才,具有重要的作用。科举制度的产生,适应了当时社会发展的需要,对于维护封建统治起了重要作用,也选拔了一些有才识之士。历代以科举入仕而显名后世的,唐代有张九龄、颜真卿、郭子仪等;宋代有寇准、包拯、司马光、王安石、李纲、文天祥等;明代有于谦、海瑞、张居正、史可法等;清代有林则徐等。然而,随着封建统治的没落,科举制度的弊病也表现得越来越明显。科举制度本身的缺点和弊端,有以下几点:第一,科举考试的内容局限于儒家的几部经典、章句和华丽的诗赋,考试方法又注重死记硬背,在这种风气的影响下,学校的教学工作也就重文辞,少实学;重记诵,轻视义理;充满了教条主义、形式主义的恶习。这既不利于选拔和培养有实际能力的人才,又养成了空疏的学风。第二,科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来了。科举成了封建知识分子进入官场的阶梯,成为他们取得高官厚禄权势的最好门路。因此,读书的目的就是为了&ldo;十载寒窗,一举成名,富贵荣华,锦衣玉食&rdo;,&ldo;朝为田舍郎,暮登天子堂&rdo;,&ldo;吃得苦中苦,方为人上人&rdo;,&ldo;万般皆下品,唯有读书高&rdo;,&ldo;两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书&rdo;。这种人生哲学支配了学校教育,严重影响着一般知识分子的思想。第三,科举考试的最后取舍是由主考官、礼部、吏部、宰相、皇帝决定的,录取标准又多以权势门第为转移。一般知识分子如果没有靠山、门路,就很难有初录取的希望。在这种情况下,请托、重门第、通关节、贿赂、科场舞弊,以及私门谢恩等等名利贪贿之风就公开泛滥起来,严重地毒害着知识分子的精神面貌,败坏着学校和社会的风气。宋元明三代建立了较为完整的官学制度,并且都以程朱理学为其教育的主要内容。学校有中央和地方之分,但这一时期最有特色的还是书院的设置、繁荣。书院的建置,始于五代而初盛于宋。在初期多是私人办的,后来逐渐由中央令地方设立即官办。书院是北宋到清代的一种重要的教育组织,它在这一历史时期中,在政治上和教育上都起着重要的作用并占有重要的地位。书院虽不反对科举,却不重视科举;在政治上则多少是代表&ldo;清议&rdo;,批评朝政,事实上成为地主阶级内部反对派的基地。清朝建立至鸦片战争以前,清王朝实行用儒术统制思想和政策,仍然采用科举制度以笼络欺骗知识分子,利用理学和八股文以麻醉思想。另外,还采取许多压制思想的措施,如大兴文字狱等。学校建置承袭明代旧制,在京设国子监,在地方设州府县学,大设书院。而私学也更加兴盛,出现了一批
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具有初步民主思想的教育家(如:顾炎武、黄宗羲、王夫之等)。兴办私学,著书立说,宣传民主思想及唯物主义,推动了社会思想的进步。第二节西学冲击下的近代教育自鸦片战争以后,中国社会进入了半殖民地半封建社会时期,阶级关系和民族矛盾更为复杂,也使近代中国的教育产生了巨大的变化,开始由一个单独的封建教育体系,逐渐变为半殖民地半封建的教育体系。中国社会的近代教育,是近代中国社会的政治和经济的反映,是随着中国近代政治、经济的发展而产生和发展的。中国近代从鸦片战争到&ldo;五四&rdo;运动的教育发展,可以以义和团反帝爱国运动作为分界线,分为前后两个时期。在前一个时期,即从邪片战争(1840年)到义和团运动(1900年)的中国近代教育,有下列情况和特点:在这一时期,外国侵略势力为了配合其政治、经济的侵略,也积极推行其文化侵略活动,以加深中国文化教育的半殖民地半封建化,为在中国建立半殖民地半封建社会服务。从第二次鸦片战争后,帝国主义侵略势力以不平等条约为护身符,在中国各地大办教堂、医院、学校、报馆等来奴化中国人民,他们还勾结洋务派,企图直接控制中国近代教育向着有利于他们利益的方向发展,使中国文化趋向于殖民地化。在中国人民反抗外国侵略的斗争中,龚自珍、林则徐、魏源等一部分地主阶级先进思想家,提出了学习西洋‐‐&ldo;师夷之长技以制夷&rdo;和改革教育制度的要求,成为中国近代教育改良主义的先驱。1860年以后,清政府统治集团内部发生了分化。以曾国藩、李鸿章、左宗棠为首的洋务派,要求办&ldo;洋务&rdo;兴&ldo;西学&rdo;,开创了洋务教育事业。一方面,沿袭封建教育的&ldo;尊孔&rdo;、&ldo;读经&rdo;;另一方面,学习资本主义国家的自然科学,开设天文、化学、物理、医学等课及外国军事学习、语言学习等课程,为维护封建统治服务并试图达到&ldo;富国强民&rdo;的目的。洋务教育具有浓厚的封建性和买办性,是中国近代半殖民地半封建教育的一个开端。19世纪末的维新运动,是中国近代教育改良思想的继续。康有为、梁启超、严复、谭嗣同等民族资产阶级级知识分子,认为中国衰弱的根本原因在于教育的不良、学术的落后,所以救亡之道应从改良教育、提倡&ldo;西学&rdo;入手。他们组织学会(如:强学会、保国会等),兴办学校(如:万木草堂、时务学堂),设立报馆(如:《时务报》、《国闻报》),大力宣传维新思想,主张废除科举制度和八股文,抄袭资本主义国家的学制、课程、教材和教学方法。除了清政府对中国近代教育的发展起了一定的作用外,中国人民的反抗斗争和农民起义,也对中国近代文化教育的发展起了重要作用。太平天国便
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