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目的外化、客观化,使对象世界人化,给自然界打上意识的印记,赋予对象以合目的的形式,使之具有属人的意义。同时在这种对象性的活动中实现自我,完善和发展自身,表现和确证人是能动的有意识有目的类存在物,从而把自己与动物区别开来。因此,与天然的、本然的事物和现象相区别的,人类意志行为及其结果就是文化。具体表现为三个环节和诸多方面:(1)意志行为主体:人的价值观念和行为能力;(2)行为方式和手段:物质技术(工具)系统、语言符号系统、科学理论系统、社会结合方式;(3)意志行为结果:物质产品、精神产品、还有作为思想创物质附属物的&ldo;制度&rdo;,它既是意志行为者的社会结合方式又是意志行为的产物,而且人本身也是主体与客体、创造者和被创造的统一。我们研究中华民族传统文化,应该从这种广义的角度来理解和使用&ldo;文化&rdo;范畴。第二节龙文化中华民族又称为华夏族,炎黄子孙,龙的传人。中华先民和世界上其他民族一样,经历过氏族公社时期,黄帝和炎帝是最著名的两个部落首领,属华夏集团。与其同时存在的还有东夷族、苗蛮等。黄帝战炎帝、杀蚩龙,形成中原地带最为强大的部落。在氏族部落冲突中吸收了东夷集团,苗蛮集团之一部分,形成了春秋时代称为华族,汉朝以后称为汉族的强大民族。由于中华先民早以&ldo;诸夏&rdo;、&ldo;华夏&rdo;、&ldo;华&rdo;、&ldo;夏&rdo;自称。延至今日,就有了华夏族、华夏儿女的称呼。由于黄帝、炎帝在部落联盟时期的重要地位,所以中华民族又称为炎黄子孙,或称为黄帝子孙。中国人自称为龙的传人,系与神秘的龙崇拜有关。对龙的崇拜则应追溯到原始氏族公社的图腾崇拜。尤其是与对蛇的崇拜有关。《韩非子》说:&ldo;上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。&rdo;对蛇的畏惧和崇拜使某些氏族以蛇为图腾。《列子》记载:&ldo;女蜗氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛骨虎鼻。&rdo;《山海经》说:&ldo;共工氏蛇身朱发。&rdo;《左传&iddot;昭公十七年》说:&ldo;太氏以龙纪,故为龙师而龙名。&rdo;《列子&iddot;黄帝篇》载:&ldo;黄帝与炎帝战于阪泉之野,师熊、罴、狼、豹、、虎为前驱,雕、、鹰、鸢为旗帜&rdo;,当与图腾崇拜有关。《三皇本纪》说:&ldo;炎帝神农氏,姜姓,母曰女登,有氏女,少典之妃,感神龙而生炎帝。&rdo;《史记&iddot;天官书》说:&ldo;轩辕,黄龙体。&rdo;在山东嘉祥的汉石刻中,甚至有&ldo;龙身人首&rdo;的伏羲与蛇身人面的女娲的交尾图。《竹书纪年》说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、春龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。人们认为以蛇为图腾的部落在与以马、鱼、鹿、驼、龟、鹰、牛、虎为图腾的部落融合后,形成新的崇拜对象‐‐龙。其&ldo;角似鹿、头似驼、眼
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1似龟、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛&rdo;;它善变化、兴云雨、利万物,&ldo;能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而1潜渊&rdo;,充满神秘感。夏代以龙为图腾。成汤灭夏后,夏族大部分迁居北方,小部分迁往吴越,多以龙为崇拜对象。《史记&iddot;匈奴列传》:&ldo;匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,每年祭龙三次,名曰龙祠。&rdo;中国自夏代开始,对龙的崇拜历久不衰,龙的观念,龙的形象渗透到社会生活的各个角落。(1)帝王与龙两位一体,使帝王神化,更具威严。《史记&iddot;高祖本纪》说:&ldo;高祖为人隆准而龙颜。&rdo;帝王被称为&ldo;真龙天子&rdo;;帝王有病,就说:&ldo;龙体欠安&rdo;;皇帝有恩赐,大臣口称:&ldo;谢龙恩&rdo;;皇帝所乘之车驾称之为&ldo;龙舆&rdo;,其衣为龙袍。(2)器物上饰以龙纹以示威仪。《礼&iddot;明堂位》说:&ldo;夏后氏以龙勺&rdo;,&ldo;有虞氏服……周龙章&rdo;。《诗&iddot;商颂&iddot;玄鸟》说:龙旗十乘,大是承。商周青铜器上多见有龙纹。封建帝王的宫殿、器物随处可见龙纹。(3)民间工艺品、器具上常饰有龙纹。(4)文学艺术作品中常有关于龙的神话。如小说《柳毅》、《西游记》、《封神演义》;以及《异录记》、《太平广记》等。(5)以龙为主题的民间风俗。如舞龙,划龙舟等。(6)以龙命名山川城池,楼台殿阁。称隐士为&ldo;卧龙&rdo;,人才辈出之地称为&ldo;藏龙卧虎之地&rdo;,封建时代的状元称为龙头,并时常作为人名用字,反映出龙在我国人民心目中的地位。龙的传人‐‐中华民族在漫长的世代更替中创造了辉煌灿烂的文化‐‐&ldo;龙文化&rdo;,即中华民族传统文化。龙文化的创造主体是智慧、勤劳、勇敢、善良的中华民族。我们注意到,中国是重要的人类发祥地。根据进化论的观点,人类是由古猿的一支进化来的。在我国云南开远地区,曾发现森林古猿牙齿化石。在云南禄丰,曾发现两个西瓦古猿头骨和三个腊玛古猿头骨。在我国鄂西,曾发现南方古猿化石。直立的南方古猿的一支进化为早期猿人(猿人亦称直立人),我国的元谋猿人生活于距今170万年左右,为早期猿人。著名的北京猿人是晚期猿人的代表。广东马坝人属早期智人(古人,&ldo;尼人&rdo;),山顶洞人属晚期智人(新人、真人)。国内发现的其他猿人和智人化石还有蓝田人、郧县人、营口人、南召人、合县人、大荔人、许家窑人、长阳人、丁村人、河套人、柳江人、资阳人等。这些遍布于中国版图上的重要发现,说明该地区是重要的古人类发祥地,是地球上最早被&ldo;人化&rdo;的地区之一。在他们的生息和劳作中,一种重要的文化在孕育。中国,成为&ldo;四大文明古国&rdo;之一。在长期的共同生产和与恶劣的自然环境作斗争的过程中,形成了中华民族智慧、勤劳、勇敢、善良的品格,由他们的双手,创造了灿烂文化。龙文化的自然载体是地理景观复杂多样的东亚大陆。这里负陆面海,跨1罗愿《尔雅翼&iddot;释龙》。1《说文解字》。
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