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第五十九章 唐卡（第2页）

而人皮唐卡这东西，多见于藏传佛教，也称喇嘛教，是指传入西藏的一个佛教分支，由萨迦派，宁玛派，格鲁派，噶举派，四大派系所组成，又分为显宗和密宗。

但据我所知，这些藏传佛教当中，的确也有萨满的分支，只不过却是假萨满，并不是黑巫萨。

而且从先前的墓砖画上来看，那名只出现过一次的妇女，她所穿的服饰，明显是匈奴那边的人，而匈奴人起源于内蒙古阴山山麋，藏传佛教却是出自于新疆。

这两者距离千里，完全就搭不上边，怎么会混在一起？

就在我思考之际，诸葛狄那家伙趁我不注意，直接爬上了那根石杆。

待我发现之时，他已经将那张人皮唐卡给取了下来。

“诸葛狄，你干嘛？”我连忙跑上前去制止他。

诸葛狄一脸茫然的看着我，说：“大哥，咱下墓为了啥？不就是为了取陪葬品吗？虽说这玩意瘆人了点，但它值钱啊，你不要我要。”

说完，诸葛狄小心翼翼的将人皮折好，正准备塞入背包

“不是，你没觉得很奇怪吗？这里明明是黑巫萨所造的古墓，却在这放了一张藏传佛教的人皮唐卡，这其中肯定有问题！”我解释说。

“能有啥问题？”

诸葛狄或是见财胆大，老毛病一下子就犯了，说：“我说张逆啊，咱别老这么疑神疑鬼的，结果屁事没有，还容易吓着自己。”

得，当我白说。

我见没什么异常，也就懒得理他，直接绕过石杆，踏上了高台地面。

“出去之后到手了，分你一半。”

诸葛狄还以为我是为了这事生气，赶紧就追了上来。

然而，我们没注意到的是，当我们取走那张人皮唐卡不久，那些石阶上挂着的人皮，全都轻轻的动了一下……

高台的中央，设有一处祭坛。

左右两边，则是堆积如山的骷髅人头，密密麻麻的，有密集恐惧症的人看了，肯定得当场犯病，而这些骷髅，显然就是万人坑里面那些人的头颅。

“见到人头了，是不是意味着也快见到东家的匣子了？”

诸葛狄一边走，一边问我。

我点了点头，没有回话，用手电扫了四周一周。

我们脚下所站的位置，是一处山崖前的平地，呈半圆状，祭坛就设在最中间，而那些骷髅人头，绝大部分是堆积在祭坛两旁，剩下的一小部分，则是围着边缘摆了一圈。

祭坛背后，是一道约三米高的石门。

石门上有浮雕，其中一扇石门上，刻画的一只翱翔天际的雄鹰，另一扇石门，则是刻画着百兽之王，虎啸山林的场景。

很快，我们走到石门前停下脚步。

“张逆，这门上刻的老鹰和老虎，是啥意思？”

我扫了一眼，解释说：“很简单，因为原始萨满教，虽然所祭之神种类繁多，但多数是以动物神为主，这跟他们本身是狩猎民族有关，

而虎居百兽至尊，无论是在人界，还是神界，都享受其他动物无法享受的尊荣，又分为飞虎神，公卧虎神，母卧虎神，悬犁虎神，以及金虎神等等，

至于老鹰，在原始萨满教的眼中，那就是天神腾格里的使者，是至高无上的尊神之一，除了那个天空霸主的称号之外，它更是能穿梭神人两界，为人们带来幸福。”

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