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精灵们的信仰,无论是漂泊精灵还是群山精灵,他们的信仰里,生命,是从一个世界走向另一世界的轮回。
而所谓信仰凭依。
晨伊是在某本古籍中看到过这个词。
尽管有狂妄者宣称,神因信仰而诞生,也可因不信而衰亡。
然此不过无稽之谈,这世间一切,皆由神明先决,诸神不求人信,因祂此前便是存在的,诸神也不求人不信,因祂此后亦是永生的。
真教经书里的天国与冥狱,确确实实地存在,他们死后或坠入冥界,或魂归天国。
而这便是真教徒们的信仰凭依。所以真教徒死后不会有下一生,而是入天国或冥狱。
“看来自己无法再度走入历史长廊。”晨伊喃喃道:“那我该如何展现神性?”
这是一个极其艰深的议题,多少圣徒探寻一生,都难以探寻出其中奥秘。
晨伊回想起他所读过的神学著作。
常言说,哲学是神学的婢女。
为何这样说?
晨伊想起了异教经文中的名句:
“这天地间,除了神的启示外,还有什么更加无上?”
无论是真教还是巨王教,都普遍认同一个观点。
哲学只研究人的理性所能涉及的东西,而神学则是研究超越理性的至高无上的存在。
因人的理性是有限的。
人只是神的一部分,而神的理性并无穷尽。
“人只是神的一部分...”
晨伊陡然捕捉住这一瞬间的想法。
“经院哲学的哲人著作中也有说过:‘神性存乎于人间。’”
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