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朋友之间竟像家人一样亲密无间,没有
主客之分。
司马德操小庞德公十岁,把庞德公当兄长,称庞德公为“庞公”,庞德公称司马徽为“水镜”,还根据密友特点,为其起号,如“卧龙”、“凤雏”等。
荆州刺史刘表数次请庞德公进府,庞德公都不屈身就职。
于是,刘表亲自去聘请庞德公说:“先生如此清高,尽管保全自己,为什么不保全天下呢?”
庞德公笑着回答:“鸿鹄在高林上筑巢,晚上有栖息之地;龟鼋在深渊下作穴,晚上有归宿之所,人的取舍与行为举止也是筑巢建穴。万物都是只为各自得到栖宿的地方,力求自保自安,所以天下并不是我所要保全的。”
庞德公以耕作为业,妻子儿女皆随耕耘。
刘表指着他的家人问庞德公:“先生住在田亩之中,不肯出来做官,有什么能够遗留给子孙呢?”
庞德公回答:“世上的人追慕名利,只会留给子孙危险;而我留给子孙的是安居乐业。我与他们相比,只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因,庞德公回答说:“尧、舜将天下的土地授予他的臣子,实行‘禅让’而没有偏爱,让儿子在民间生活,而无骄傲神情,丹朱、商均得以保全生命而终;禹、汤虽得到天下,便把国家交给自己的亲人,实行‘世袭’,使桀败退,迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗帜上,而他们的宗族被俘获处死。禹、汤难道不比尧、舜愚蠢?这就是其处境危险的原因。周公摄政时,杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹,居住蓬蒿下面,哪有像这样的危害!”
刘表只得叹息而去。
刘备听罢司马徽对庞德公的介绍,颇有所感:“不想山野僻壤竟有这么多高雅之士,堪称俊杰。”
司马徽说:“一般读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢?只有能认清天下大势的人,才称得上是俊杰。就是说,识时务者方为俊杰,而又有经天纬地之才的俊杰方称奇才。”
刘备问:“奇才在何处?”
水镜说:“天下奇才,多隐此间,公当往求之。”
刘备忙问:“奇才安在?果系何人?”
水镜说:“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”
刘备问:“卧龙是谁?凤雏何人?”
水镜笑说:“好!好!”
刘备再问,水镜说:“天色已晚,明公受惊劳顿,可在此暂宿一晚,明日再说。”说着,吩咐小童把马牵入后院喂养,准备饮食相待。
不一会,小童将饮食端上。
刘备一看,却是些粗茶淡饭,与襄阳宴席上的山珍佳肴实有天壤之别,遂看着司马徽笑说:“难怪水镜先生如此高雅脱俗,寝居饮食果与众不同。”
司马徽笑说:“好,好!如果天下百姓天天都能吃上这粗茶淡饭,天下岂不宁矣,何须朝廷忧虑?”
正可谓“饥不择食”,刘备从午至晚,滴水未沾,又饥又渴,便狼吞虎咽,饮食起来。
司马徽看着刘备吃相:“好,好!粗茶淡饭当使人能体恤百姓疾苦,变得更加聪慧。”
刘备饮食毕,于草堂侧室歇宿,因思水镜所说奇才之言,怎么也睡不着,约至更深,忽听有人扣门而入,便起床密听。
只听来人说:“夜晚打扰,望水镜先生见谅。”
司马徽说:“元直何来?”
来人说:“久闻刘景升善善恶恶,特往谒之。及至相见,徒有虚名,盖善善而不能用,恶恶而不能去,故遗书辞别。先往庞公处,听其侄凤雏说庞德公因怕人打扰,带着妻子儿女登鹿门山采药,不再归来,继而至此。”
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