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在弥罗将两位魔教修士降服之后,他又是看向边上的青桐县城隍开口:“我需要借用一下城隍权限。”
听到这话,在场众神都是愣了一下。
借着官印暂掌青桐县城隍之位的县令思索了一会儿,便是同意了弥罗的要求。
弥罗闻言,抬手垂下一道灵光,【神道·从八品城隍】具现,在青桐县县令的放纵下,暂时掌控了此地的城隍权柄。
此举让青桐县县令微微皱眉,在函夏大地上,城隍神位乃是六官体系专属的神道位格。
除去六官之外,哪怕九大仙门也没有直接任命或者凝聚城隍神位的能力。
因此,他见到弥罗的【城隍】时,才会特别关注。
也是因此,青桐县的县令发现了源自于弥罗的【城隍】同六官体系下的城隍有所区别。
六官体系下的城隍,更贴合太虚幻境中的早期城隍,是作为城市的守护神而存在,虽然又有后续城隍的力量,但整体力量属性更偏向于守护和城池,冥神的属性占据比例较低。
而弥罗衍生出的【城隍】,冥神特性的比例远远高于函夏的城隍。
因此,青桐县的县令可以确定,这个【城隍】并非函夏本土,而是源自于太虚幻境。
他原本提起的心,又是放了回去。
‘我就说,这位巡察使要是真的自己凝聚城隍神位,也不会明目张胆的使用出来。不过将太虚幻境之中的城隍神位带出来,可不是一件简单的事情。’
这么想着青桐县县令又是打量了一下那城隍虚影,默默思索起来。
如同青桐县县令一样被突然出现的城隍吓到的其余众神,很快就是将注意力转移到其他地方去。
他们相互对视,神念在半空中交织,交换各自的想法。
‘先前我似乎感受到了河神的力量,以及井神的力量,并且这位巡察神大人身边的月光也是一种神道权柄吧。’一位水神目光闪烁,同边上的山神眼神交流。
山神眼中同样有神光闪烁,浮现出点点疑惑:‘应该是吧,虽然这些力量有些微弱,但性质确实比较接近权柄,只是位格似乎都不大高。就好像这城隍,看上去力量等级,还比不上我。’
一位村庄供奉的土地神忍不住开口:‘不高有什么关系?我还在这位大人的身上,感受到了土地的力量,月光、河流、土地、再加城隍,你们想到了什么?’
‘这么说来,这位巡察神大人还是一位神主。’
一位听着边上众人开口,身上绣着青桐纹路的女子眼睛神光震动,差点张嘴将大家神念交流的想法说出口。
虽然及时停住,却还是引起些许波澜,影响到其他人交流。
但众神却都不是很在意,此刻的他们更关心的是弥罗的情况。
要知道,函夏的神道。
除去按照属性划分出山神、水神、风神和火神一流。
按照权柄领域划分的人道神、自然神、概念神。
神道内部还有一种特殊的划分方式,即为主神、自由神和附属神。
其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属性力量,或者能够将自身领域扩散到其他领域的神祇。
例如太岳神和四大河系之主就是这类典型,他们出去拥有自身占据区域的力量,在区域范围内的神祇,也是他们的一部分。
自由神则是一些特殊的古神,或者从天地精灵、仙道体系转入神道的神祇。
狸族信奉的神祇九尾灵猫、胐仙,南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临水夫人、分浪孟公,以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神祇的配祭神出现,但本身执掌着自身权柄,有着完整的本源,同上位神祇并非依附和从属关系。
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