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第188章 第十三次相亲103（第2页）

但是有谁注意过一个事实。地上的大多数生物，都不需要隐藏在地底下，一出生就可以沐浴金色的阳光。

比如最大的陆地动物大象，自生到死约可经历五六十年的漫长岁月，期间除了未成年时要惧怕鬣狗和狮子，成年后的几十年时光，都是悠然漫步于大地上，安然享受着日乌夜兔的照耀。

反观知了。它在黑暗中挣扎十几年后，排除被鸟吃掉的风险，可以肆意飞翔几天呢？

大约是八十天左右。

它的快意时刻，不论是相对时间，还是绝对时间都远无法与大象相比。

这样一对比，若他本人是只知了，只怕是整个夏天都提不起家精神，没甚心情引吭高歌了。

m君小时候学过一片劝学的文章。其中特别提到了蚯蚓，说这种生物既五爪牙之利，又无筋骨之强，但是很有志气，竟然可以在坚实的徒弟里打洞。

而螃蟹有爪有脚，却只能寄身于蛇或鳝鱼的洞穴里。

两者相比，自然是蚯蚓比螃蟹有志向，有毅力，能成事。

文章很好，立论也对。

但是，蚯蚓活得一定很辛苦。螃蟹有强有力的螯，还有八条壮实的腿，却不去挖洞，而是寻找现成的废墟，首先肯定是因为懒惰，同时也说明这不是能轻易完成的工作。

对于有手脚的螃蟹而言，都是一项艰巨任务的事，对于蚯蚓而言更是难上加难了。

人们总习惯于赞美处于逆境或困境者的坚韧不拔，却往往忽视所谓的迎难而上里，包含着多少心酸，多少汗水，甚至多少血泪。

m君相信，如果蚯蚓能有螃蟹的那种便宜洞穴，绝对不会费九牛二虎之力去钻洞。

这不是有没有吃苦耐劳精神的问题，而是有无必要。

如果蚯蚓可以选择，它下辈子是要做一条土里来泥里去的蚯蚓，还是当闲时河底漫步，着忙时也可御水逃遁的螃蟹呢？

或许，它两者都不选，而是选择做一个人。

如果它选择做人，一定不会选做和尚。

历史上，已经有一个自称是蚯蚓转世的和尚被砍头了。

砍他的崇拜佛教的梁武帝。这位皇帝很有趣，很像先秦时代的叶公，见到中国佛教历史里最接近佛法的人，却有眼不识金镶玉，把他放到敌国境内去了。

梁武帝苦修几十年佛法，经常与寺庙里的高僧坐而论道，甚至还曾把自己捐献给寺庙。这样一个人竟然听不懂达摩的佛法。

这就给世人抛出一个问题。

是梁武帝修佛法修错了呢？还是达摩祖师讲得佛法不对呢？

从二者的结局来看。达摩不愧是公认的，真正的佛教徒。

那么，既然他是对的。梁武帝自然就是错的。

这就很有趣了。

梁武帝是真的新佛吗？或者，他只是像王莽崇古一样，把信佛作为实行政治统治的手段。

事情的真相大概率是后者。

（本章完）

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