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这是要问手咯?曹平很是纳闷刀姐这次怎么有兴致主动插话了,如果是以往,她根本不会管自己干什么的,但还是饶有兴致的拿起了筷子,擦干净后分持一只,轻轻的贴上了刀姐的筷尖。
廖凡和宋佳很纳闷这是在干吗,但徐浩峰知道这是两人准备切磋一下,没有刀,就用筷子代替。他好奇的看着刀姐,曹平的身手他是知道的,在宗师剧组的时候,武师之间经常有这样的问手切磋,而在切磋时曹平未曾一败,这个女孩哪儿来的自信和曹平切磋的呢??
真正的武者交手,方寸之间尽是凶险,距离够进,速度够快,肉指也可穿喉,更何况细长尖锐的筷子了。
和刀姐问手很多次了,自己当然不是刀姐的对手,曹平是从无数次的淤青中得到的教训,但在问手中,他还是学到了很多东西,比如说交手时,目光绝对不要盯在对手的某一处,而要将目光涣散一些,通过余光来观察对方的整体动作,提防对手从任何角度发来的攻击。一般武者出手必会塌肩,出腿必会提腰,但刀姐却不是一般武者,她的速度足以在重心改变之前击伤对方。
两人都是虚握着筷子底端,筷子太过纤细,更适合当做判官笔来取穴打位,但目前只是演示一下双刀的用法,就没那么多讲究了。
屏息凝神,曹平通过指间感受着刀姐的力量变化,但好久都没有发现机会,他知道越等对自己越不利,只得抢攻,手腕一翻,他手中的筷子就如同一道电光刺向刀姐的咽喉,但刀姐却早在曹平出手前,就从筷尖曹平力量的变化预知了他的出手。她轻松回手,居然后发先至,挡在了曹平筷子前面。手中筷子轻轻贴在曹平筷子的尖端,刀姐一拨底端,尖头一抖,曹平就感觉到一股力量狠狠撞击在自己筷子上面,几乎让自己握不住筷子,不由自主的向外侧荡去。
猛的一顿身,曹平向后仰去,想躲开刀姐的筷子,却根本无法跟的上刀姐的速度,筷尖已经抵在了自己的喉咙上。曹平不肯轻易认输,另一只手抬起想要拨开刀姐的筷子,但刀姐又预料到了他动作的变化,根本没有给他沾到自己筷子的机会,一翻手腕,躲开曹平的攻势,筷尖仍分毫不差的抵在曹平喉咙口。
这一切只是电光火石的一瞬间,在廖凡和宋佳看来,两人只是飞快的用筷子互相拨拉了对方的筷子一下,像是在闹着玩。只有徐浩峰看出了其中的凶险,惊讶的看着刀姐。他自己本身就会一些家传的刀法,也对各门各派的武术均有钻研,眼力自然要比一般人强些。在此之前,他平生遇到过最厉害的就是曹平了,但没想到居然有人比曹平的身手还要恐怖。
他惊异的看着刀姐,向曹平询问道:“你从哪找来这么个助理?太恐怖了吧?”
宋佳没看懂,问道:“发生了什么?我刚才没看清。”
徐浩峰兴致勃勃的给她和廖凡讲解:“八斩刀是咏春最高级的最后一套杀手锏,咏春拳的标志就是两把交叉的八斩刀。八斩刀比蝴蝶双刀较短,刀面较窄,刀锋尖;利直刺,刀刃利及刀身后半较厚;便于枕拦。当年林则徐在广东操练水勇,训练的就是八斩刀法,专门对付当时鸦片战争英军装上刺刀之长枪。所以,八斩刀法对长柄武器有着特有的克制之法。就像刚才这个嬴小姐起手的动作,其实是挟下刀的先手,当年设计是拍去英军长枪上的刺刀,而之后跟进的外门刀则是沿英军长枪削下英军手部,筷子不便演示,嬴小姐就改为了刺喉,而曹平的应对则是构斩的用法,拦刀转回内门,是很专业的刀法了,只可惜慢了一丝,被嬴小姐占了先手,嬴小姐,你是咏春门下的吗?”
刀姐摇头笑道:“不是,我是杂家,双刀之法,各门派间刀意均有重叠之处,其实兵器之道,损敌而保全自身,是基本,就像我说的,生死就在毫厘之间,功夫的高低,交手瞬间就能看出,江湖搏杀中,强者生,弱者死,并不存在什么大战几百回合。”
徐浩峰很是认可的点着头,显然刀姐的话深得他心,一时间竟然对刀姐大生知己之感,感慨说道:“没错,这也是我一直以来的观念,武术是杀人技,战场的中国武术是武术的正统,我们一直延续到唐和五代的时候,男子上街都是要腰带配剑的,所以唐朝街头经常发生斗殴,像李白就经常街头击剑。后来宋朝时期,民间就禁武了,然后元代,统治者是异族,更怕别人反抗他,到明朝、清朝,一直都是民间禁武的,所以所谓的民间武术,它是街头巷战,虽然有它的独特之处,拳打脚踢,但训练方法其实很多时候还是以前兵营里用的训练方法。”
徐浩峰谈兴很高,甚至开始比划了起来,兴致勃勃的说道:“其实中国武术各门派的所谓招式,在我看来就像是分水石,就是说,我这个石头,有我自身的形态,我只要一摆,不管你水的力量又多强大,你到了我这,你就得往两边走。”说着,他摆了几个动作,太极、形意的拳法信手拈来,显然对拳法研究很深。
刀姐颇有兴趣的听他讲着,时不时认真的点点头,曹平看的出来,她又拿出那套心理学方面的招数了,这就有点奇怪了,她和徐导套近乎是想干嘛呢?
徐浩峰继续说着:“我要拍的这个电影,和港式的最大区别,就是他们是武打,我这个是交手,就是意味着在打的时候,你的胳膊是碰在一起的,像共同搭起的一个桥梁,这个是交手,交手了之后,就形成了一个杠杆,形成了杠杆之后,杠杆一变,再去打,就是说,这个是中国武术的特点。所以,在拳、脚、兵器的对战方面,几乎都是这样。”
曹平也认真听着,徐导并不是只讲给廖凡和宋佳听,也是在讲给自己听。当然,他说的不一定对,很多地方也有些片面,但这是他对武学的理解,对动作设计的要求,而自己要做的,就是在他这种要求下,设计出合理,美观的动作。
徐浩峰说的兴起,对曹平笑道:“你应该了解我说的意思,在宗师的时候,我们就一起讨论过拳理和兵器之道的关联。”他们在讨论这些关于武学的东西,也是为了让两位主演,尤其是廖凡更加快速的了解功夫的深层含义。
曹平点点头,笑道:“没错,我比较认同徐老师的说法,中国的拳脚功夫是脱胎自战场杀人术,而且很多拳法本身其实就是枪术或者剑术。”其实徐浩峰已经对武练之道研究的很深了,但文练之道却是武学的另一个完全不同的领域,没有入门,是无法了解其中真意的。
廖凡听的很认真,他问道:“我前面和梁老师学拳的时候,他就跟我说过拳意的事,但只是提了一句,没有详细解释,是不是你说的这个意思?”
曹平点头说道:“拳意其实就是发力方式,俗话说师傅领进门,修行在个人,但有人领进门是最重要的事,为什么很多拳法都失传了?其实有些拳法的招式还是保留下来了,但缺的就是拳意,也就是发力方式的传承断了,发力方式不对,那拳法怎么练都练不出来。以前在武术传承里叫做传秘诀,有的秘诀是练功夫到一定的程度,一个提纲挈领的东西,有的就是非常技术化的拳意。拿保存比较完整的形意拳举个例子,比如你入形意门五年,终于学到了师傅的绝招,开始练崩拳,但练了十年,练得身强体壮,但一拳崩出,却始终没有师傅厉害,到了第十年,师傅终于把最后一个秘诀传给了你,崩拳并不是出拳,而是出枪,那感觉一下就对了。”
“出枪?”廖凡不懂,疑惑问道。
徐浩峰解释说道:“形意拳本就是脱胎自岳飞的枪法,崩拳练的就是扎枪的劲儿。以前师傅带徒弟,都要留一手,就是怕徒弟学会了不养师傅,这是一辈子的活计,以前的时候,拜师学拳,没给师傅家干几年活,连看拳的资格都没有,而且不敢有意见,但凡有半句怨言,立马撵走,为的就是试徒弟的性格。像这种例子有很多,就像太极拳的起手式。”说着,他两手摊掌,左手抬起,右手虚按,继而左手圆润抚向右侧,缓缓按下,而右手转为抬起。
见廖凡迷惑,徐浩峰笑道:“这个起手式,其实是剑法,以前的剑都是双手剑,存在换手的问题,而太极拳的这个起手式,就是长的剑把换了一下手,是典型的用剑的动作。”
宋佳也挺感兴趣,听得很是着迷,笑着说道:“这说法我还是头一次听到,真是长见识了。”
徐浩峰说道:“这个不是我分析出来的,而是在民国时期,吴氏太极拳出现在大众视野,在武学交流会上,他的拳架子一亮,当时武术界的老师傅们就认了出来,说这吴氏太极拳的拳意其实是剑意。”
廖凡听得很是起劲,这种武术界的秘辛,在平时是绝对没有机会听到的,而这也让他对中国传统武学有了更深的了解。
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