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那里极力讨好、拍马屁,说清兵进关是普天同庆,是对于平民的一种解脱。
这当然获得了急于收买,中原士子大夫们之心的多尔衮的欢喜。
当场允诺,沿其爵位赏赐。
这和太谷孔圣后裔家训:“不为鞑虏官,不食朝廷奉,后世子孙有违者,逐出太谷孔门!”形成鲜明的对比。
而这时候,满清还没占领山东呢,他又上书多尔衮,宣称,一定会选个良辰吉日,自行剃发。
这样的行为,估计孔老夫子,都气的要在地下坐起来。
而太子登基再造大明,尤其新皇开科取士,这让这位族长看到了机会。
因为按照以往的规矩,每次朝廷开科取士,都固定的有十五个名额给孔家。
如果这十五个子弟得以在大明做官,大明胜利,则对孔家继续发展有利;如果满清胜利,这可就是打入敌人内部的投名状啊。
可是,他千算万算,却没想到,新明开科取士,取消孔家待遇,不考八股经义,考策论了。
孔家历代,穷经皓首整日研究的就是老祖宗的经义。
再加上他们特殊的身份,那参加科举,就等于是标准答案啊,那考上是十拿九稳的。
但他们对策论是一窍不通,不但不与研究,而且直接鄙夷。
这下,自己在新明当官,当大官的希望就破灭了。
指望新明对他们的身份给予照顾?
这个恐怕够呛。
因为自打太子和王学军入主山东,就等于站到了孔家的地盘了。
本以为他们两个按照惯例,先到曲阜孔家拜庙门的。
结果孔家连鸡都炖了,可是自始自终,那哥俩也没来。
从这一点上,就可以推测出,太子,尤其是那个当权摄政王,对孔家是轻视的。
这怎么能行?必须让新明继续考八股,继续拿孔家子弟做标准答案。
于是,他们就悄悄的联合起读书人,开始激烈的反对这次科举。
他的这个举动,一个是有孔圣后裔名号,天下士子都是他们的门生弟子。
再加上,这些士子大部分都和他们一样,一辈子净研究经义八股了,你突然搞什么策论。
策论是什么玩意?不懂。
不懂怎么考,你必须考我懂的。
游行,示威,反对。
于是在孔家背后的组织操控下,新明的第一场考验降临了。
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