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第29章 收服与机械的面世（第2页）

他不傻，但也不是什么绝世妖孽，这更加让他确定了稳定发育的决心。

有急智，谋略尚可，但又做不到谋于千里，纵揽全局的程度。

发展，碾压就成了赵泰的不二之选。

等这一千五百人喝完粥，赵泰直接让他们从流民上升到了管理者，只做一件事，那就是防止流民生乱。

且赵泰承诺，只要他们做得好，就能成为赵泰庄园的护院。

光这一条还不够，那再经由他们队正的口，说出成为护院就能一日三餐顿顿吃饱的话后。

这些人爆发出来的热情是无与伦比的，流民在他们面前都会打哆嗦。

实在是那眼神太过凶狠，仿佛谁阻止他们成为护院，谁就该挫骨扬灰一般。

拉拢分化的手段很有效果，赵泰有粮，现在更是有人，流民基本上已经被他掌握在手中，翻不起什么浪花来。

流民以千人为一批吃完饭，然后被赵泰派去给匠人手下听用。

挖土掘石，伐木破山一片忙碌景象。

但这忙碌的景象中多了些不一一样的东西，那就是独属于后世机械的嗡鸣声。

伐木锯取代了传统的斧头和锯片，其干活的速度在这些古人看来那是恐怖无比。

除开庄园外，剩下近二千九百亩土地上也是人影窜动。

他们捡石头，挖树根，为手扶式旋耕机创造最有利的耕地条件。

实际上要是有条件的话，赵泰还是宁愿用牛耕地的方式来开垦。

可惜他没有牛，流民更没有牛，他们早把能吃的都吃光了，哪还会有牛存在。

旋耕机最大的优点是速度，那是牛所比不了的，现在已经是十月，是冬小麦最后的种植时间，快速耕地种植成了首选。

缺点大概就是耕地深度不够，来年收成没有那么高。

即使如此流民也是惊叹连连，看赵泰的目光都多了些不一样的东西，像是崇敬，实际上还不如说是信仰差不多。

这些东西在他们看来就是仙家宝物，也只有仙神才能拿得出来，而赵泰能拿出来，无疑就是仙神。

要是赵泰有意往宗教信仰方面走的话，他恐怕会比太平道，五斗米教什么的更加成功。

可惜赵泰没这么想过，宗教信仰的危害有多大，没有人比他更清楚。

历代造反之人，就没有哪一个跟宗教信仰脱得开关系，尽管这些人没有一个成功。

像太平道，像白莲教都是如此。

赵泰不往这方面发展，民众却认定了赵泰是仙神下凡，这导致流民们更加老实，对赵泰更加信服。

而收服他们似乎也只差一句话的事情，但事不能这么做，得用个折中的办法。

既收服了流民，又让别人挑不出毛病来。

关键还是赵泰的地不多，根本容纳不了这上万的流民。

那剩下的办法也就只有既掌控他们，又好似不在他掌控之中这个办法了。

没错，赵泰打算玩一出鲁先生不是周先生这样的戏码。

念及此，赵泰把最先挑出来的一千五百人聚在了一起。

想成为护院，或者说是他赵泰的私兵，那就认主，能被系统绑定就是合格。

不止是他们，那些流民里的青壮也都是赵泰要绑定的目标。

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