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第一百四十五章 搬山道人（第1页）

我强忍住想要大叫的冲动，伸手到三人的脖子上探了探，总算是稍稍舒了口气。虽然三人身上已经起了尸斑，但脉搏未绝，想来应该是跟庞贝那几人一样，被老驼子种入了化尸虫。

原来庞贝口中那个劫走麻老大他们的，就是这老驼子。

呵呵，我这假扮的福田狼，原来还真的是个内贼。八成就是他悄悄地把风声透露给了老驼子。而老驼子口中的大功，应该也就是指的这个。

我将麻老大三人一一检查过去之后，确认他们身上没有其他问题，这才闭眼调息了几拍，让自己心情平复下来，再睁开眼，摇动起手中的白骨铃铛。

这铃铛中心的黑色铁皮撞击这铃铛壁，只发出沉闷的噗噗声，但这声音一传出，原本立在那儿面朝墙壁的麻老大三人，就齐刷刷地转过了身，正对着我手中的铃铛。

这白骨铃铛发出的铃音显然有引尸的作用。

我继续轻晃铃铛，转身朝外走去，只听到身后脚步响起，转头看了一眼，就见麻老大他们迈动步子，犹如正常人一半随我而动。只是双目紧闭，就如梦游一半，看着颇为诡异。

出了房间，就见老驼子正把一只手支在桌上，托着太阳穴，正在打着瞌睡。我可不敢有丝毫松懈，这老东西喜怒无常，心机极深，可不敢在他面前露出半分破绽。

等我在跟前站定了，老驼子才缓缓睁开眼，在椅子上换了个姿势，打了个哈欠，道：“有没打听出当日朝这些人下手的是谁？”

我当时就是一愣，转念才醒悟过来，说：“这姓庞的口风很严，撬不开嘴。”这老驼子说的是庞贝后头的那个雇主。

老驼子摆摆手，笑道：“也没什么。徒儿啊，这次也亏得你，为师才能在半道把这批货给劫了，大功一件！”

这老东西说这话的时候，看着麻老大他们，脸上颇有喜色。我心中不禁疑惑难解，麻老大常年隐居在不见天日的殡仪馆，深居简出，究竟因为什么，吸引这么多人朝他们动手？

难不成这庞贝身后的雇主，还有这这老驼子，都是麻老大他们当年的仇家？这老驼子之所以要半路把人劫走，就是要亲自动手，把他们炼成活尸，拿来折磨报复？

想到这里，不由得浑身发寒。这老驼子可是极为记仇的性子，当年山神会那帮人的惨状就说明了一切。

老驼子看了我一眼，点头道：“做得好，做得好。”朝旁边一张椅子一指，道，“找个椅子坐吧。”

我立即说徒弟不累，站着就是。

老驼子笑了笑，也不多说，道：“把引尸铃拿过来。”

我登时回过来味，这老驼子口中的“引尸铃”应该就是我手里拿的这个白骨铃铛，当即上前一步，把铃铛递了过去。

老驼子接过，“嗯”了一声，用两根手指夹着铃铛，起身走到麻老大跟前。提起铃铛在麻老大面前轻轻摇晃。我全神贯注地看着，见那铃铛并不是随意地在摇晃，而是顺着某种奇特的轨迹，显然是藏了某种特别的手法。

在我的位置，正好能看清那老驼子嘴皮在飞快翻动，但听不到声音，显然是诵的无声咒。片刻功夫，老驼子的铃声一止，口中却吐出一个极为古怪的音节。登时就见麻老大原本闭着的那只独眼，豁然睁开。

我仔细看去，麻老大虽然已经睁眼，但瞳孔已经缩成针尖大小，看过去尽是眼白，尤为诡异。

老驼子背着手，在原地踱了几步，在麻老大跟前站定，柔声问道：“你是什么人？”声音空洞迷离，犹如魔音临耳。

话音方落，我就看到麻老大的嘴皮抖动了几下，接着含糊地吐出几个字。虽然有些模糊不清，但还是听出了他讲的是“麻大昭”三个字。

老驼子佝偻着背，缓慢地踱着步子，稀疏的眉头皱起，沉吟了半晌，神情微微一动，朝我道：“徒儿，这就要考考你了。你可知道这麻大昭是谁？”

我在心里斟酌了一下，摇摇头。我跟麻老大相处了这么多年，也是今天才知道他原来是叫麻大昭。他们隐居在殡仪馆这么多年，那福田狼不知道应该也很正常。

只听老驼子微微笑道：“你们年轻人没听说过也正常。早在十几年前，这姓麻的也算他们这一行中的翘楚，名气颇大。不过行外人大约就没听过他的名字咯。”

我对麻老大他们的背景来历，私下揣测了数年，这时候听老驼子一说，顿时心中好奇难抑。不过还是强自忍住，静听老驼子说下去。

老驼子看了我一眼，笑道：“你这小子就是心太硬，没什么情趣，就不能来追问一句。这样为师说着多无趣。”

他虽这样说，我也就是听听，谁知道这老东西心里在憋着什么坏。

过了一会儿，就听老驼子又一路说了下去。原来当年那茅山派的姜楚红和焚香会那姓顾的，全都被他们给说中了，麻老大他们果然是干的盗墓这一行当。盗墓这一行，自古有之，虽然论起渊源之流畅还及不上我们这一行，但也是一门传承极为久远的古老职业。

在漫长的岁月中，盗墓这行中能人辈出，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘塚之辈多如牛虻，长久以往，也催生出无数的流派。不过总体来说，影响力最大的要数其中四个派系：摸金、发丘、搬山、卸岭。

这其中四个流派，最早出现的当属搬山这一系，在当时被人称之为搬山道人。此一派始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族，平日里多扮成游方道士行走天下，不与外人往来相通，经常独来独往，能人异士辈出，盗遍世间大藏。

此一派系之人，尤其擅长独门秘术“搬山分甲术”，这一秘术后来又分支成“搬山填海术”和“分山掘子甲”，合称为“搬山之术”。这搬山秘术，并不属于道门，也不属于《易经》范畴，可以说是特立独行的异门方术，因其行事诡异，被列为旁门左道。

此后民间传说的搬山填海，大多就是起源于这些搬山道人。

据说搬山道人干下的最轰动世间的一事就是盗秦陵。当时民间传说，这些搬山道人之所以盗掘古墓，是为了求长生药，以证长生不老之身。只是这些毕竟只是流言蜚语，实属捕风捉影只说。

不过历经数百年后，这搬山这一传承突然就在人间消失了，搬山分甲术也就此失传，世间再无真正的搬山道人现世。虽说现在还有搬山道人这一说，但与真正的搬山道人，却完全是风马牛不相及了。

搬山这一派系消失后，各种盗墓流派才真正崛起，陆续出现了卸岭、摸金、发丘等宗派。这些流派的盗墓手段，与最初的搬山道人已经是完全不一样了。

这些人根本就不会懂什么搬山之术，就像卸岭这一派，门徒最广，入门也最易，最初始于汉末农民军盗帝陵。这一流派的人门规松懈，毫无技巧可言，行事不计后果，往往大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

其中另外两门摸金和发丘，最初是起自曹操。曹操揽权，在军中公然设立“发丘中郎将”，“摸金校尉”，明目张胆盗掘陵墓。

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