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五花八门,也无外乎一个“乱”字。然而,这却是“乱”得有理有据,乱得有序可查。
五花:金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。八门:金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。
五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。现比喻变化多端或花样繁多。出自《虞初新志·孙嘉淦》
“五花八门”有时候也解释为古代战术中的阵势:“五花”是五行阵、五花阵,“八门”则是“八门阵”,也称八卦阵,按照八卦的次第列为阵势,八八可变成六十四卦,常使对方军队陷入迷离莫测之中。五行系指木、火、土、金、水。加之五行又代表青、赤、黄、白、黑五种颜色故又叫五花,它们混合在一起还可以变成多种颜色,能够使人眼花缭乱。
除了阵法之外,在古代,“五花八门”也被具体指定为几种特定的行业:
五花:
金菊花——比喻卖茶的女人。
木棉花——比喻上街为人治病的郎中。
水仙花——比喻酒楼上的歌女。
火棘花——比喻玩杂耍的人。
土牛花——比喻一些挑夫。
八门:
所谓“八门”是指在市场摆地摊,靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人,即:金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。
一门金(一说巾)——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。
二门皮——“皮”行是卖药的总称。这行又叫“挑汉儿的”。按所卖药的不同,分别称为:挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。
三门彩——“彩”是彩立子。凡是变戏法的,皆称为“彩立子”变洋戏法的叫“色唐立子”。
四门挂——在市场、庙会练把式卖艺的,江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。分为:支、拉、戳、点、尖、腥等等。
五门评——说评书的。唱大鼓书的叫“使长家伙的”说评书的叫“使短家伙的”。
六门团——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的。
七门调——搭篷扎纸的。扎纸,又称纸扎、糊纸、彩糊,融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。清末也一说为买鸦片毒品的。
八门柳——唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰”的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。
从以上的解释来看,五花八门更多是指清朝时期的各种职业。
“五花”、“八门”一度被用来代指“士农工商”等主流职业外的市井底层职业从业者,这些职业从事者多被社会所轻视,所以五花八门也就有了贬义。如今,它已成为常用的中性词。
“疏不间亲,卑不谋尊”:意思是官在低位者不参与有关高位的谋划,关系疏远的不参与关系亲近者之间的事情。
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做生意亏钱不耻,付出过辛苦劳动抗争过;打麻将或赌博亏钱不耻也可能耻,因为是闲的,输赢都娱乐都活该,怨不得其他人,自负赢亏!其他方面再亏钱做冤大头更不应该甚至可悲可耻而不是可歌可泣可叹可惋,冤有头债有主找根源解决!如己不正,情理法不容,自负责任自作自受自我买单自我承担自我改造!
远离是非之地之人群,那血怎么会迸溅到洁身自好之人身?
电子警眼是机械电子的非人性化赚钱机器!真正人性化管理不以罚钱赚钱为目的!真正人性化管理应以警告提醒为基础前提,否则在规定时间内不听者不从者再予以罚款拖运清除等重罚!提醒或警告可以发短信,也可在路侧边立警告牌。不要悄悄地掏司机们的钱包。
对于高清摄相头的电子罚扣,那么司机为什么不可以带上墨镜、口罩面具以防万一,关键时刻还可以“冒名顶替”?所谓“法网恢恢,疏而不漏”,总会出现漏洞的。即使你把数字排列得再严密,总还会有遗漏之地。
在提醒警告短信告知之后,真正的电子违章应立刻及时向司机发出信号,不及时发出,司机违章了还蒙在鼓里,下次可能还会再犯同样的错误。难道信息效率提高不到这一层次?
在不影响道路交通安全及人、车通行的情况下,充分临时利用空闲之地为什么不可以?总要罚款扣分?
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