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……
且说林凡说罢,整个人便进入了另一层空间,周围一片灰蒙蒙,林凡的正前方一个金色大字缓缓显现出来。
“仁”
由金色变成血红色,再变成蔚蓝色,再变成青麻色,再变成鎏金颜色。
林凡神色微动,一个字为何会有如此多的颜色?
难不成是代表其中不同的含义?
想到此处,林凡豁然开朗,在脚下蒲团上盘丝而坐,双目缓缓闭阖,一个巨大的“仁”字出现在他的脑海之中。
何为仁?
孔子云:“仁者爱人”
仁,是“己欲立而立人,己欲达而达人”的博大胸襟。
是“己所不欲勿施于人”的谦逊克己。
是“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”的宽阔境界。
是“孝悌者也,其为仁之本与”为人之道。
自始至终,“仁”都是贯穿中华文化的一条隐形脉络,是无数华夏儿女为人处世心底无法割舍的为人之道。
人的境界不同,对“仁”的理解也有所不同,只是这孟文王想要通过颜色变换来表达什么呢?
林凡大脑飞速运转,开口说道:“仁即人心,所谓人性本善,皆应以仁贯之。”
“凡人之仁尽尊圣人之言,君子仁心首一亲民,与民同乐,与民同之,方可为仁。所谓,民为重,社稷次之,君为轻,仁君者,应明白民为水,君为舟,水能载舟亦能覆舟。”
林凡微微一顿,脑海中的“仁”字变成了血红色,继续说道:
“其二,尊贤良,贤者海纳百川,良者达济天下,贤良。为天下得人者谓之仁。尊贤使能,俊杰在位。贤者在位,能者在职;明其政刑。”
“其三,同理心。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。世人皆有同理心,方盛世和谐也。”
“其四,杀无道。明正典刑,方能政通人和……”
“其五……”
一条条言论从林凡嘴中吐出,殊不知面前的“仁”字鎏金光芒越发鲜艳,一道道浩然之气从其中迸发出来,将林凡沐浴其中。
“民为重,社稷次之,君为轻。”
“民为水,君为舟,水能载舟亦能覆舟。”
“贤者在位,能者在职;明其政刑。”
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
……
林凡的声音宛若洪钟大吕在所有人耳畔响起。
凡是听到这些言论的人皆是身躯一震。
能进入孟文王秘境的人都是读书人,《孟书》一书烂熟于胸者更是不在少数。
这些话很明显不是出于《孟书》。
但却处处流露着孟文王的“为政以德”,处处散发着孟文王的“仁”心。
甚至有些言论还要比孟文王所说更加的具象,而非抽象理论,空讲大道理。
究竟是谁在说话?
所有人心头升起一个疑问。
孟尝更是匍匐在地,痛哭流涕,连连高声大呼“子孙不孝,使先祖蒙羞”之类的言语。
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