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第66章 太神了陛下竟能未卜先知（第1页）

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崇祯离开议事厅。

留下毕懋康、孙和鼎自己学习探讨。

他们正沉浸在其中，时不时惊呼“陛下真乃天才”，“惊天创举啊”之类的言语。

汤若望则对崇祯火**纸来源，无比好奇。

他等在大门外。

崇祯出来时，汤若望便上前施礼询问。

“陛下，恕臣斗胆，敢问陛下铸炮方法，是从何处习得？”

“天帝指示。”

崇祯淡淡道。

什么异样状况都可以推到神身上，没毛病。

何况你是传教士，是神的仆人，你敢质疑？

“天帝？嗯……华夏信奉的天帝，与臣信奉的天主，实质应是一个意思，说得都是上天唯一真神。”

从汤若望的先辈利玛窦开始，把炎黄子孙信奉的老天爷，天帝，与他们的上帝，有意的混成一谈。

又聪明地把他们的神，用汉语翻译成，天主。

天主两字，在大明容易被接受，天主教的称呼，便是这么来的。

天主教正是从这个时期，开始在华夏传播。

崇祯淡淡道:“朕不想与你探讨神学，除非，你改信我们的道家，反正也是同一个神嘛。”

“这……”

汤若望尴尬了。

崇祯笑道:“放心，朕崇尚信仰自由，不是逼你。”

“陛下开明。”

汤若望心内松了口气，不敢再探口风。

崇祯需要用汤若望这样的火器人才，态度保持亲和。

关于火器。

崇祯的安排，有先后顺序。

铸造新火炮，没这个时间，不过可以改进现有大炮，研究火药威力的提升等。

接下来。

毕懋康、汤若望等，会根据草图的启发，紧急改进现有主战大炮，优先增加精准度与射程。

山海关沿线长期保有上百门火炮，城内建有铸造、维护作坊，备有足够多材料，只做零配件不难，因此改造起来还是挺方便。

轰！

轰！

隆隆炮声传来。

“声音从南面传来，南面是大海，清军从海路进攻？备马！”

“遵命！”

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