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十境者说的是修行的十重境界:修身、知微、汇精、聚气、凝神、化无、离魂、超然、脱凡、无为。
九流者说的是修行的九大流派:雷、风、水、火、土、阴、阳、内、外。
这九流也被称为上九流,除此之外仍有九流,被称作下九流:巫、媚、驯、夺、药、机、控、易、术。
在下九流之外仍有许多流派,称之为不入流。
最正统,人数最多的流派就是上九流中的雷、风、水、火、土,雷从金,风从木,金木水火土五行相生相克,天地间充斥着雷、风、水、火、土五种灵力。十重境界最初说的就是五灵修行者的境界,十重境界说对于其他流派有的适用,有的不适用,对于不适用的那些流派,他们就不讲境界,只讲实力,比如说“能轻易杀死凝神境”“与化无境有一战之力”等等。
做事先做人,修行先修身,一般人从出生开始都处在修身境,修身境主要是强健身体,坚毅内心,打好修行的基础。大约十岁左右,有一部分人就能够感知到天地间各种灵力的存在,并受到其中一种灵力的认可,那便是进入知微境了。一般到了十五岁还没有达到知微境,就说明这个人的资质不适合修行,只能终生修身,即便是使用天材地宝的灵丹妙药、威力非凡的仙家法器强行突破境界,以后修行的速度、所能达到的境界也十分有限。当然也有些资质超凡,惊才绝艳之人在十岁之前就能够进入知微境。
知微境只能引天地间的灵力为已用,若能将灵力引入体内存于气海便是进入汇精境了,汇精境主要是汇集入体的灵力以结精。
若能将气海中越来越多结晶的灵力液化、气化存于全身经脉便是进入聚气境了。
随着对灵力操控的熟练以及身体对灵力的适应,若能随心所欲变换灵力形态,而且不拘泥于气海、经脉,能将灵力存于皮肤血肉中,那便是凝神境了。
大道无形,若能将灵力化于无形,似有还无,那便是化无境了。化无境因为灵力无形,所以灵力储量理论上没有上限,而且其他人也根本不会看出你修行的是哪种灵力,甚至不会看出你是个修行者,所以江湖上常常流传者那些化无境的大修行者扮猪吃老虎的故事。
化无境也是一般人能够达到的最高境界,再往上不但需要极高的悟性,而且也需要莫大的机缘才行。
离魂境,可使灵魂与肉身分离,包括自己和别人,但时间不能过久,否则肉身会死亡。
纵观数千年的历史能够突破化无巅峰进入离魂境的人也是寥寥无几,当今世人所知的大修行者中只有万合楼楼主朱万合达到了离魂境。
再往上就是超然境、脱凡境、无为境,这三种境界从来只出现在传说当中,至于如何入境,入境后又有何种神妙世人自然是无从知晓,甚至有许多修行者都认为离魂境就是修行者的终点,而这三种境界根本就不存在。
上九流中的阴、阳、内三个流派也适用这十重境界。阴,为寒,为暗。阳,为热,为光。只是与五灵之力属性不同,境界区分完全一样,但要得到阴、阳属性灵力认可要比得到雷、风、水、火、土属性灵力的认可难的多。内就是内功、内劲、内力,与五灵修行者的区别是,五灵之力是来自天地之间而存于气海,内力是来自呼吸吐纳的修行而存于丹田,从聚气境开始,两者的境界划分基本就没什么区别了。
上九流中的最后一个外,就是外功。外功者无非拳脚兵器。一般外功都是与内功相配合的,但这里说的外是那些无法修行出内力的纯粹外功。外功修行比其他修行更加依赖功法,其他修行比外功更加依赖境界。比如一个水灵修行者,即使他没有学过任何功法,但随着境界的提升,他只需要将水灵之力凝结就会出现一滴水,一盆水,一河水,境界高了就算没有功法也能毁灭整个村庄、城镇。但是外功,一个普通人给他一把剑,没有配套的功法他又能有多大的破坏力呢。外功修行可以说没有门槛,唯一的门槛就是能否买的起一本功法,当然想要修习高阶的功法,还是有悟性,机缘等等的要求,不过一般如果都能够修行高阶功法,也不大可能会是纯外功,修行高阶功法可比练出内力难得多。
功法从低到高共分凡、师、尊、灵、仙、圣、神七阶,每阶又有上中下三品。最好的功法就是神阶上品,最烂的功法就是凡阶下品。
下九流基本上就不适用十重境界的说法,这九个流派也算不上修行,只能算是克敌制胜的手段。
巫,巫师,神秘的存在,人数极少,会使巫术,善养蛊虫,世人对他们知之甚少。
媚,媚术,被媚惑之人毫无还手之力或甘心为之驱使。
驯,可以驯养凶禽猛兽,实力依赖驯养之物。
夺,自身无法修行,但能够吸取别人修为以提高境界。
药,基本分为两种,一种以灵药暂时或永久提高修为,另一种是以毒药提高修为或害人。
机,暗器,机关、阵法变化莫测,妙用无穷。
控,相传人死之后魂魄进入炼魂界,尸身腐化,此流派能够使死者尸身不腐,并控制尸身为自己战斗,实力强大者甚至能控制活人。
易,易容变声,以假乱真,防不胜防。
术,江湖险恶,人心叵测,再高的修为境界也难防阴谋诡计。
上九流中,雷、风、水、火、土、阴、阳、内这八个流派一人只能修行一种,外功与它们之间可以产生配合,比如火焰刀就是刀法招式中含有火属性,但是这些火属性并不是来自修行者体内,只是临时借用天地之间的灵力而已。
下九流就没有数量的限制,可以身兼数种,与上九流之间也不冲突,但是能够练好一种流派就绝非易事,身兼数种的多是杂而不精。
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