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第八十四章冥界地衣4（第1页）

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“什么叫‘冥界地衣’啊！是阴间的东西吗？”雷霆十分焦急地问道。

“这冥界地衣是地衣中的极品！连《山海经》中都没有记载，因此，它只存在于传说中，我也只是在一些残书野史上看到过只字片言，所以一开始我也不敢确定，直到那些藤蔓流出了血红色的液体，然后诸葛因为被荆棘刺伤而产生幻觉，我才敢确定这是冥界地衣。”

西晋时期，有一个叫不准的盗墓贼，盗掘了一座战国时期的大墓，据说是魏襄王的墓，里面发现的很多竹简，史称“汲冢书”，也叫《竹书纪年》，上面记载了许多秦始皇焚书坑儒后失传的文化，对我国秦始皇以前的历史研究具有极大的价值。

可惜不准是个莽夫，眼里只有金银财宝，不知道这些竹简的价值，在地宫里呆了几天，火把燃尽以后，他就把这些竹简捡来当火把照明，烧掉了不少的孤本藏书，留下的也多是残破不全的残书。

在其中几片没有燃尽的竹简上，就记载了冥界地衣这个神秘的东西，这也是几千年来，唯一一个关于冥界地衣的记载。

竹简上记载，冥界地衣，长于混沌未开之时，不见日月之光，乃极阴极寒之物，其茎若藤蔓，叶白若人心状，汁如人血，茎叶皆有刺，人兽若被刺，阴寒之气入体，与体内阳气相悖，则呈幻惑疯癫状。

盘古开天地之后，遇阳而死，其种如菌丝，藏于千年阴沉木体内，万年不腐，因其阴寒至极，若想再生，必要“三阴”齐聚，辅以“三腐”，则状若巨藤。

从这段文字上我们可以看出，这冥界地衣，是地衣家族的一支另类，它生长在混沌未开暗无天日的时代。盘古开天地以后，有了天地之分，日月之光，反而枯萎死掉了。只是它的种子以菌丝的形式藏在了千年以上的阴沉木里边，上万年都不会腐烂，因为它是极阴寒的物种，必须要机缘巧合，遇到了“三阴”“三腐”，给它创造了适合生长的环境，它就会活过来，并拙壮成长。

它的茎长得和藤蔓一样，而叶子呈白色，形状和人心一样，它体内的汁液和人血一样是红色的，茎和叶子上都有刺，人或野兽被刺伤，就会产生幻觉从而变得疯癫。

竹简上后面也专门有关于“三阴”的注解，就是指“阴沉木”、“聚阴胎”、“玄阴光”。

这“阴沉木”就是埋在地下千年不腐的乌木，但一般材质的乌木，不能达到千年不腐的要求，只有少部分的金丝楠木能真正达到千年不腐，自古金丝南木都要是皇家所用，世间很少，如果想成找金丝南的阴沉木，那更是少之又少，所以世间非常少见。

“聚阴胎”是指，没有通过男女交合而意外怀孕的十八岁少女，在即将分娩时，胎儿死在产道里，没有见到过一丝的阳光，且这个死去的胎儿还必须是女婴之身。以前没有人工授精，更没有试管婴儿，所以这种情况更是少之又少。

“在以前那个年代，没有通过男女交合而怀孕？不是少之又少，而是绝对不可能啊！”雷霆不解地问道。

“你们听说过褒姒吗？”教授继续问道。

“听说过啊！就是周幽王为了博她一笑而烽火戏诸侯，最后导致西周灭亡的那个美女嘛！”李子木平淡地说道。

“对！据说她的母亲就是因为不小心粘上了龙的唾沫而怀孕才生下了她；刘帮的母亲也是做梦的时候与赤龙交合而生下了刘邦；曾国藩的母亲也是做梦和蟒蛇交合而生下的曾国藩；这些都是史书上记载，没有通过男女交合而怀孕的传说。”教授淡淡地说道，算是回答了雷霆刚才的疑问。

遗憾的是关于“玄阴光”注解的部分，被不准烧掉了，所以没有统一的答案，大家也是胡乱猜测，众说纷纭。

有一部分认为“玄阴光”是指月亮的光，但经不起推敲，因为月亮的光也是太阳反射过去的，能照到月亮光的地方就肯定能照到太阳的光，所以这里所说的玄阴光绝对不是月亮的光。

而“三腐”则较为简单，分别是“腐木”、“腐尸”和“腐石”。“腐木”、“腐尸”很好理解，就是腐烂的木头和腐败烂的尸体，这在一般的坟地里都能找到。而这“腐石”是指一种遇到地衣分解出来的酸，会变面泥土的岩石。

综合起来理解这“三阴”是为冥界地衣提供生命特征的必要条件，而这“三腐”是为冥界地衣提供生长的营养，这些冥界地衣，长得这么粗壮，不知道有多少腐尸和腐木为它提供营养。