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第三百五十六章 权的本质（第2页）

谁都不是谁的子！

所有人生而平等，没有高低贵贱之分，所谓王侯将相宁有种乎，说的就是这个理！

之所以有政权，譬如大汉，只是因为人想要生存，个人的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政权的社会比在一个无政权的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护！

所以就需要集合起来，形成一个联合体，即国家，譬如大汉政权！

形成大汉的目的，在于保护每个成员的人身、财产与自由。

大汉只能是自由的人民自由协议的产物，虽然看起来好像是刘家的先祖打出来的江山，事实上只要人民不同意，大汉一推就倒！

人，生而自由与平等，人们通过订立契约来建立国家，国家就是人民契约的结合体。”

王者荣对自己的学生谈了一番卢梭的社会契约论!

王者荣最赞同的国家学说，就是社会契约论，虽然人民和政权之间没有建立纸质的契约，但这种契约是天然的，是千古以来，逐渐演化出来的！

退回原始社会，首领带领部落族人，并不是首领是天生的首领，而是人们认为他能带着族人过得更好，才让他成为部落首领的……后来，首领有了私心，就对族人说自己是天生的首领，族人慢慢相信了！

这样就形成了后来的奴隶制国家和封建制国家！人民的权力被以欺骗的手段，剥夺了数千年！

其他的各种理由忽悠人的玩意，不过是为找借口！

众人这一回惊呆了，他们从未想过，王者荣竟然是这样想这个事情的！

“所以，现在你们弄清了大汉的本质，也就是人们缴纳各种税款，供大汉朝廷养活皇帝和官吏，执行律条、管理社会，为的不过是让大家有一个相对安定、安全的环境，离开人民的大汉，什么都不是，不出三年皇帝和官吏就都得饿死！所以说，人民和大汉之间只不过是契约关系！

所以，你们要忠于的，是祖国和这片土地上的人民！现在明白了吧？”

众人呆若木鸡，他们不是不明白，细细一想，可不就正是怎么回事吗？

这样一来，原来所说的君权神授，神秘而神圣的皇权，其神圣性似乎顷刻间就能土崩瓦解啊……

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