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浓夏杨玉环 一细腰 二故实（第2页）

则开元天宝年间测量身高之唐尺1尺约30厘米，此有唐墓出土唐尺1尺约30厘米为实例。杨玉环身形细长，腰肢纤细，即赤足散发身长约1.675米，腰身1尺6、7寸——非松紧弹力之尺度，乃非弹性松紧之腰围尺度1尺6、7寸也。唐腰围尺1尺7为51cm，当代腰围尺1尺7为56.7cm。

详注二：唐人诗词皆以杨玉环资质丰艳，纤秾合度。

1、天宝年间，李白曾作《清平乐》写及唐玄宗宫中之事。

《全唐诗卷八百九十词二李白清平乐（一名忆萝月）》

“禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。”

此阙全写唐玄宗天宝年间宫内事，能于唐玄宗宫中“赌珠玑满斗”、“御前闲舞霓裳”者，非唐玄宗宫中贵宠人莫能为也。以“御前闲舞”也。“谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。”李白曾亲见唐玄宗天宝年间宫内之杨玉环，为杨玉环作诗词，未有闻见为她之妃嫔作诗词也。是唐玄宗宫内尚杨玉环之“窈窕细腰”之明证也。

2、杜甫，唐玄宗开元、天宝年间诗人。《全唐诗卷二百二十七绝句漫兴九首杜甫》

隔户杨柳弱嫋嫋，恰似十五女儿腰。谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。

3、《次柳氏旧闻唐李德裕》“上即詔力士下京兆尹，亟選人間女子細長潔白者五人，將以賜太子。”此处“上即詔力士下京兆尹，亟選人間女子細長潔白者五人，將以賜太子”，是唐玄宗宫中尚细长身、窈窕细腰者之明证又一也。

4、是故有言，开元天宝年间测量身长之唐尺近乎1尺30厘米，此有唐墓出土唐尺1尺约30厘米实例。杨玉环身形细长，腰肢纤细，即赤足散发身长约1.675米，腰身1尺6、7寸——非松紧弹力之尺度，乃非弹性松紧之腰围尺度1尺6、7寸也。唐腰围尺1尺7为51cm，当代腰围尺1尺7为56.7cm。

至于吾——江西九江市区石红梅（亦名石淇文，亦名绿竹）之今载赤足散发之身长约1.675米，体重50余kg。此亦近数载至今2018年8月16日吾江西九江市区石红梅（亦名石淇文，亦名绿竹）之赤足散发之身高体重也。至于腰身，亦约略其非弹力松紧之腰围尺度也）

详注三：《唐会要卷五诸王》“先天之後。皇子幼則居內。東封後。以年漸長成。乃於安國寺東附苑城為大宅。分院居之。名為十王宅。令中官押之。於夾城中起居。每日家令進膳。又引詞學工書之士入教。謂之侍讀。十王謂慶忠棣鄂榮光儀潁永延盛濟等。以十舉全數。其後壽信義陳豐恆涼七王。又就封。入內宅。開元二十五年。鄂光得罪。忠王繼大統。天寶中。慶棣又歿。惟榮儀十四王居內。而府幕列於外坊。歲時通名起居而已。外諸孫長成。又於十宅外置百孫院。每歲幸華清宮。側亦有十王宅百孫院，十王宮人每院四百餘人。百孫院三四十人。又於宮中置維城庫。以給諸王月俸。諸孫納妃嫁女。亦就十宅中。太子不居於東宮。但居於乘輿所幸之別院。太子之子。亦分院而居。婚嫁則同親王公主。於崇仁里之禮院。”

详注四：《唐大诏令集卷四十册寿王杨妃文》“维开元二十三年，岁次乙亥，十二月壬子朔，二十四日乙亥。皇帝若曰：于戏，树屏崇化，必正壶闱，配德协规，允兹懿哲。尔河南府士曹参军杨玄璬长女、公辅之门，清白流庆，诞钟粹美，含章秀出。固能徽范夙成，柔明自远，修明内湛，淑问外昭。是以选极名家，俪兹藩国。式光典册，俾叶龟谋。今遣使户部尚书同中书门下李林甫、副使黄门侍郎陈希烈，持节册尔为寿王妃。尔其弘宣妇道，无忘姆训。率由孝敬，永固家邦。可不慎欤。”

二故实

开元二十四年（公元736年）。冬之夜。长安寿王宅。

“此卷甚的书？”

“玉娘（即杨玉环），此系阿爷（即唐玄宗）以吾辈将学缀文，须检事及看文体。《御览》等部帙既大，寻讨稍难。着诸学士撰集要事、要文，以类相从。务取省便，令易成就。光禄大夫行右散骑常侍集贤院学士副知院事东海郡开国公徐坚等奉敕撰，《初学记》为名。阿爷（即唐玄宗）赐之。”（《初学记》系唐玄宗着张说、徐坚、韦述诸学士编撰。《大唐新语卷九著述第十九》（唐刘肃）“玄宗谓张说曰：“儿子等欲学缀文，须检事及看文体。《御览》之辈，部帙既大，寻讨稍难。卿与诸学士撰集要事并要文，以类相从，务取省便，令儿子等易见成就也。”说与徐坚、韦述等编此进上，诏以《初学记》为名。赐修撰学士束帛有差，其书行于代。”）

寿王言竟，寿王妃（即杨玉环）看架上卷书，选的卷取下，轻展开，阅起将来。

“【宴北园迎西宫】王隐《晋书》曰：初惠帝晚成，武帝遣（武帝）才人谢玖给（武帝子）惠帝。因是有娠。临娶妃，遣致西宫，遂生愍怀也。（唐《初学记卷第十中宫部妃嫔第二》）”

“【举酒祝傅低头泣邢】《汉书》曰：孝元傅昭仪，哀帝祖母也。少为上官太后才人（即傅昭仪少为元帝之父——汉宣帝之才人也），元帝进幸，有宠，改为昭仪。（唐《初学记卷第十中宫部妃嫔第二》）”

“原来系循典检事之书。此书，陛下（即唐玄宗）细阅过麽？”

“阿爷（即唐玄宗）麽。这个——”寿王语下一时有些踌躇起来。

“说来才人于宫中作的甚麽？此书屡于言及。”

“才人系宫之内官。内官者，备选内人或承恩内人之有品级者也。若此朝为进幸，即为此朝之承恩内官，亦即此朝嫔御也，此若修撰此《初学记》之学士徐坚之长姑，太宗皇帝才人，徐充容（《旧唐书卷一百二列传第五十二徐坚》“开元十三年（公元725年），（徐坚）再迁左散骑常侍。其年，玄宗改丽正书院为集贤院，以坚为学士，副张说知院事，累封东海郡公。以修东封仪注及从升太山之功，特加光禄大夫。坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。（开元）十七年卒（公元729年），年七十馀。上深悼惜之，遣中使就家吊，内出绢布以赗之，赠太子少保，谥曰文。坚长姑为（唐）太宗（徐）充容，次姑为（唐）高宗（徐）婕妤，并有文藻。坚父子以词学著闻，议者方之汉世班氏”）若此朝未进幸，于新帝朝进幸，则此朝之备选内官，新朝之承恩内官，亦即新帝之嫔御也。此若太宗皇帝才人，（唐）高宗天皇大帝之则天皇后。”

“才人既属内官，又有宫官，此有何别？”

“如前所言，内官者，备选内人或承恩内人之有品级者也。内人、内官者，入宫本为备选。何朝进幸，为何朝承恩者，亦为何朝之嫔御也。此亦则天皇后于太宗皇帝朝入宫备选内官，至（唐）高宗天皇大帝朝进幸为嫔御，又于（唐）高宗天皇大帝朝晋位中宫，（唐）高宗天皇大帝殿臣少有以其太宗皇帝朝入宫为言者之因由。（中宫，即皇后。《旧唐书卷二十七志第七礼仪七》“（开元五年，公元717年，唐玄宗年号）刑部郎中田再思建议曰：……三年之制，说者纷然。郑玄以为二十七月，王肃以为二十五月。又改葬之服……而父在为母三年，行之已逾四纪，出自高宗大帝之代，不从则天皇后之朝。大帝（唐高宗李治）御极之辰，中宫（则天皇后武曌）献书之日，往时参议，将可施行，编之于格，服之已久”）

至于《初学记》所言之晋武帝才人谢玖与则天皇后全不能相与语。

然史之晋武帝，确曾遣（武帝）才人谢玖予（武帝子）惠帝生孙（《晋书?卷三十一?列传第一》“（谢玖）“选入后宫为（晋武帝）才人。”“惠帝在东宫，将纳妃。武帝虑太子尚幼，未知帷房之事，乃遣（才人谢玖）往东宫侍寝，由是得幸有身。……玖求还西宫，遂生愍怀太子”）。

譬若汉宣帝确曾着皇后遣备选家人子王政君予（汉宣帝子）汉元帝生孙也（《汉书卷九十八元后传第六十八》“久之，宣帝……乃令皇后择后宫（备选）家人子可以虞侍太子者，（王）政君与在其中。及太子朝，皇后乃见（王）政君等五人，……皇后使侍中杜辅、掖庭令浊贤交送（王）政君太**，见丙殿。得御幸，有身”）。

晋武帝后宫才人多有为晋武帝生子者，是为晋武帝嫔御。此若（晋）武帝二十六男：…徐才人生城阳殇王宪。匮才人生东海沖王祗。赵才人生始平哀王裕…王才人生孝怀帝…（《晋书卷六十四列传第三十四》）之才人者。晋武帝赐晋武帝才人谢玖予其子晋惠帝，为晋惠帝生愍怀太子，则为晋惠帝嫔御也（《晋书?卷三十一?列传第一》“（谢玖）“选入后宫为（晋武帝）才人。”“惠帝在东宫，将纳妃。武帝虑太子尚幼，未知帷房之事，乃遣（才人谢玖）往东宫侍寝，由是得幸有身。……玖求还西宫，遂生愍怀太子”）。

汉宣帝之家人子亦汉宣帝后宫备选，若为汉宣帝进幸，则为汉宣帝之嫔御也。若汉宣帝着皇后以其未承恩之备选家人子王政君赐其子汉元帝，则为汉元帝之嫔御也（《汉书卷九十八元后传第六十八》）。

此皆之例。

宫官则非备选。帝皇泰半亦不予进幸。内官、宫官，职选即有所别。宫之体制，为殿臣者，甚有内官、宫官之别亦不详者。至于无学之为官小吏，甚流外品者，不详宫之体制，以为奇，胡言则天皇后事，有学者孰不笑其。”

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