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接着又端上来元宵。贾母就让唱戏的歇歇:&ldo;小孩子们怪可怜人的,也给他们些热乎乎的东西再唱。&rdo;戏停了,有人带进了两个说书的女演员进来,拿两张小板凳让她们坐下,又把弦子、琵琶递过去。贾母就问李婶、薛姨妈听什么书,她们两个人都说:&ldo;什么都好。&rdo;贾母就问:&ldo;最近有什么新书?&rdo;女演员回答说:&ldo;倒有一段新书,是残唐五代的故事,叫《凤求鸾》。&rdo;贾母笑着说:&ldo;这一个名字倒好,先大概说说,如果好再详细说。&rdo;女演员说:&ldo;说有一位乡绅,本是金陵人,名叫王忠,曾经做过两朝的宰辅。现在告老还家,只有一位公子,名叫王熙凤。&rdo;告老还家,就是因为年老,辞职回家安度晚年。一般说,凤是雄的,凰是雌的,但后来凤凰渐渐地主要代指指女性了。所以,最早&ldo;凤&rdo;多是男人的名字,后来却多是女人的名字了。熙凤,大致的意思应该是吉祥的凤凰,吉祥鸟的意思。
大家一听,都笑起来。贾母笑着说:&ldo;这重了我们凤丫头的名字了。&rdo;有女仆人上去推了推她说:&ldo;这是二奶奶的名字,可别乱说。&rdo;贾母笑着说:&ldo;不要紧的,继续说。&rdo;女演员忙笑着站起来:&ldo;我们该死,不知是奶奶的名字。&rdo;熙凤倒是想得开:&ldo;怕什么,你们只管说吧,重名重姓的多着呢。&rdo;
女演员就接着说:&ldo;这年王老爷打发王公子进京赶考,那一日遇见大雨,就到一个村里避雨。谁知这村里也有个乡绅,姓李,与王老爷是世交,就留下这公子住在书房里。这李乡绅没有男孩,只有一位千金小姐。这小姐芳名叫雏鸾,琴棋书画,样样精通。&rdo;贾母插话了&ldo;怪不得叫《凤求鸾》。不用说,我猜着了,肯定是这王熙凤要求这雏鸾小姐作妻。&rdo;女演员笑着说:&ldo;老祖宗原来听过这一回书。&rdo;大家赶紧都跟着称赞:&ldo;老太太太什么没听过!就算没听过,也猜着了。&rdo;贾母笑着分析:&ldo;这些书都是一个老套子,无非就是些佳人才子,最没意思了。把人家女儿说得那么坏,还说是佳人,编得一点谱儿都没有。开口都说是,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐一定是掌上明珠。这小姐一定知书识礼,是个绝代佳人。不过,一见了一个英俊的男人,不管是亲是友,就想起终身大事来,父母也忘了,做人的礼也忘了,人不人,鬼不鬼的,哪一点儿像个佳人?就说那个男人吧,读了满腹文章却去做贼,做这样的下贱事,难道王法就因为他是个才子,就不判他的罪了?那编书的是自己打了自己的嘴。再说,这样大大家庭,老爷、夫人都该知礼啊。另外还有那些老妈妈、丫环什么的呢。怎么这些书上只有小姐和一个贴身丫环呢?这不是前言不搭后语吗?&rdo;大家都使劲点头:&ldo;老太太这么一说,把里边的谎话都揭出来了。&rdo;
贾母来了劲儿头,继续分析:&ldo;这里面有个原因:编这样书的人,有的是嫉妒人家富贵,也有的求人家不成功的,所以编出来这样的故事侮辱人家。也有的是自己看了这类的书看魔怔了,他也想找一个佳人,所以编了出来取乐。他哪里了解官宦人家的生活啊!就拿我们这样中等人家说起,也没有这样的事,别说是那些大贵族人家了。这样胡诌,也不怕把下巴诌掉了。所以我们从不云许说这些书,丫头们也不懂这些话。这几年我老了,她们姊妹们住得远,我偶然闷了,也说几句听听,她们一来,就赶紧停下了。&rdo;李婶、薛姨妈也都笑着说:&ldo;这正是大家庭的规矩,连我们家也不让孩子们听这些杂书。&rdo;
还别说,贾母分析得颇有道理,编书的人还确实有类似的心理。现在也是这样啊,很多总&ldo;坐家&rdo;的作家或电视台的&ldo;胡编&rdo;,编造的故事根本经不起琢磨,破绽百出,&ldo;穿帮&rdo;不断,悲剧都成了喜剧,喜剧都成了荒诞剧,生活剧都成了神话剧,历史剧都成了青春偶像剧。年轻人看多了,还真有些人入了迷,上了当。当然,作家嘛,有些也经常在小说里去实现自己的梦,比如让很多女孩对自己爱得死去活来之类的梦,这倒也没什么的。不过,贾母说的也不完全是事实,她其实也知道年轻人不可能那么听话的,比《凤求鸾》更厉害的书,黛玉、宝钗等人也都看过的啊。你看,刚才黛玉都开始给宝玉喂酒了,这在现在的大学里都是违禁的行为啊。贾母是不是看到了,会不会已经不高兴了!
熙凤走上来倒酒,笑着说:&ldo;酒凉了,老祖宗喝一口润润嗓子再揭谎吧。这一回就叫作《揭谎记》,就出在本朝本地本年本月本日本时,老祖宗一张口难说两家话,花开两朵,各表一枝,是真是谎先不表,还是先说说观灯看戏的人。老祖宗先让这两位亲戚喝一杯酒、看两出戏,然后再来揭谎,怎么样?&rdo;
她一边倒酒,一边说个不停,话还没说完,大家都笑得肚子疼了。两个演员边笑边奉承,:&ldo;奶奶好口才。奶奶要是说书,我们连吃饭的地方也没了。&rdo;薛姨妈笑着说:&ldo;你少来劲儿吧些,外边有人,和往常不一样。&rdo;熙凤笑着说:&ldo;外边只有一位珍大爷。我们还是论哥哥妹妹,从小儿一块儿长大的。就算不是从小儿的兄妹,就论大伯哥、兄弟媳妇,那《二十四孝》上有&lso;斑衣戏彩&rso;,他们不能来&lso;戏彩&rso;让老祖宗笑一笑,我这里好容易引的老祖宗笑了一笑,多吃了一点儿东西,大家都高兴,都该感谢我才对啊,难道还能笑话我吗?&rdo;大伯哥、兄弟媳妇过去比较讲究,比如大伯哥不能进兄弟的房间,不能单独与弟媳妇接触,不能与弟媳妇有肢体接触,甚至不能交接东西。不过,熙凤不会被这样老俗套限制住的。春秋时楚国老莱子是个孝子,都七十岁了,还穿上五彩的衣服,装扮成婴儿来都父母开心。后用&ldo;斑衣戏彩&rdo;指逗父母高兴,来尽孝道。《二十四孝》作者是元代的郭居敬,收集了古代二十四个孝子的故事。有些故事很感人,我们也很熟悉,比如闵子骞穿芦衣&ldo;棉衣&rdo;顺从继母,董永卖掉自己来为父亲办丧事,黄香为父亲扇凉、暖被窝等。书里也有难以让人理解的孝道,比如郭巨为了节约粮食养活母亲,竟然要活埋自己的儿子。
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