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第十二章 文考（第2页）

老者拊掌大笑：“此确为至论。第七题：何以罢黜百家独尊儒术？”

刘备道：“独尊之儒，乃天心之儒，乃孔孟本心之儒，非诸侯旧礼之儒。去旧礼，崇天心，合民心，此为新论。而独尊之儒，外儒内法，兼顾民心秩序，以造炎汉四百年。”

老者点头道：“亦是有理。第八题：儒以文乱法，侠以武犯禁，何谓也？”

刘备道：“新朝必有新法，新法必合民心。不以规矩，无成方圆。腐儒以人心乱民心，游侠以武力乱民情，社稷必危。若社稷已危，儒以文乱危法，侠以武乱危禁，则另当别论。此时之儒，非以文乱法，反为护法。此时之侠，非以武乱禁，反为护禁。”

老者再次拊掌：“快哉！好一个反为护法，反为护禁。第九题：汉初何以遵黄老之学？”

刘备道：“始皇焚书坑儒，旧礼已除。高祖斩蛇起义，诛霸王及众诸侯，旧论已尽。旧礼除而新礼方生，旧论尽而新论未出，唯有黄老古法，传之久远，可为国计。虽汉初遵黄老，而用秦法，去其严苛，遵其规矩。又有陆贾贾谊等辈，行儒道。汉初用黄老，却兼用百家，唯以新朝民心为尚。”

老者点头道：“诚为至论。第十题：老庄之道如何？”

刘备道：“窃钩者诛，窃国者诸侯。庄子恨之。秦始皇统一六国，使窃国者无国可窃，然胡亥李斯赵高等辈，尚有社稷可窃。故天下有国，方有可窃之国；天下有社稷，方有可窃之社稷。而国可灭，社稷不可无，故老子言，要弱其志，强其骨。若人人有诸侯之志，则天下皆是诸侯。若人人强大而护持民心，则有诸侯之志者，终究黄粱一梦。”

老者道：“第十一题：列子如何？”

刘备道：“愚公移山，天心悯之。”

老者道：“愚公移山，去无为之道甚远。”

刘备道：“无为非不为，无为而无不为。活人岂能让尿憋死。”

老者哈哈大笑：“好一个活人岂能被尿憋死。第十二题：墨子如何？”

刘备道：“兼爱成仁，非攻取义。墨子之道，亦为儒道。”

老者道：“第十三题：孔子坐而论道，墨子行而论道。如何看待？”

刘备道：“孔子周游列国，岂非行？墨子著书立说，岂非坐？孔子有孔子之坐之行，墨子有墨子之坐之行。”

老者叹道：“高论。第十四题：何为止战？”

刘备道：“小墨止战，大墨止杀。战而止杀，何需止战？”

老者不由高声赞道：“你小子武试完美，文试亦天衣无缝，实乃古今难得一见之天才。三岁看老，尔虽三岁，足以继墨子衣钵。若辈出，实为墨门之幸。文韬武略，皆已通关，接下来尚需消化所得，切勿懈怠。待尔消化所得之后，可继承衣钵。”

老者身影淡去，而刘备发现，自己的修为重新从午级回到了幼儿二级，只身体里气机狂涌，若不潜心消化，不仅造化流失，还有可能爆体而亡。当即刘备不敢怠慢，盘坐消化气机。

梦雩神功之下，少年境界以下，只能随年龄增长而突破修为，所以刘备此刻身体里的气机，只能用来淬炼肉体，拓宽身体通道，加强底蕴。但可以想象，如此一番气机消化消化下来，对于刘备实力的提升，会到一个什么程度。

气机沉淀，无比精粹凝实。也得亏刘备有梦雩神功护体，换了其他小儿，根本就难以承受此刻的气机。

但其实楼桑秘境里的老者对刘备是时刻关注，随时准备出手。一旦刘备难以承受，老者必然以无上神通，帮助刘备化解危机。不过从头到尾，刘备都没有任何危险，老者也就没有出手。

毕竟是午级境界的全部能量，要刘备以幼儿二级之躯完全消化，显然是不现实的。但梦雩神功却似乎有储存能量的手段，一边锤炼此刻刘备的底蕴，大部分能量早已储存起来。

对此，刘备问过北王，北王说随着刘备的实力提升到少年境界，那些储存的能量就会慢慢帮助刘备一路提升，会帮助刘备省下很多事情。

而单单是这一小部分能量的锤炼，已经让刘备的底蕴稳得不能再稳，而且不知凝实到何种程度了。

当刘备终于将能量消化完毕的时候，已经发现，此时自己虽然只是幼儿二级的修为，但以身体的凝实度，其实真实战力，已经达到了少儿七级，直接跨越了一个半的大境界。

尽管伴随着将来的实力提升，这种境界的跨越会逐渐缩水，但照样会有相当的逆战效果。

少儿七级，那就是十一岁的大孩子的实力了，这还不包括炼体以及扩充身体通道的提升，也没有加上技能的效果。

这个时候，老者的身影又显现出来，啧啧赞叹：“你小子太不错了。以幼儿二级的修为，竟然能够吸收这样多的能量，让人大开眼界。真乃是千万年难得一遇的妖孽怪胎。”

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