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当然,说的是实话,是实情,但是止说了应该说的。
卓格顿珠上师听到了之后,顺着马儿往前走,看着天大地大的草原说道:“你的这番遭遇,倒是不稀奇。
扎举本寺无有伱想象的那般安宁平和,永真,你还无有到达‘第四阶次第’,有许多事儿,便是我想要告知与你,你也无有这个知道的福源。
(
不过倒是有些挑着捡着能说的,我倒是都愿意告知与你。
永真啊,在扎举本寺过了‘第五阶次第’上师的考学,过了‘大布施’,成为扎举本寺的‘第五阶次第’的僧人,这也无有甚么,但是再往上,莫要说是作为五座大庙之一的扎举本寺了,就算是再往上的‘四大护法寺’,乃至于再往上,到了现今最为殊胜的‘诸法本源之寺’,那也都无可能无端端的培养出来外头的僧人来。
永真,我果然无有看错你,你现今这个模样,便是有望考学‘第四阶次第’的上师。
但是无管是哪一个庙子的‘第四阶次第’考学,成功之后,都须得有一场别开生面的‘大布施’,在这一场‘大布施’之中,不但是将你的‘资粮’布施给僧众,僧众再回向给你,还有一件‘布施’。
是你须得将你‘布施’给庙子!
以你现在所在的扎举本寺为例子。
你须得为扎举本寺做一件事情,其中最多的,便是你去外头的庙子里面,驻守些日子。
在外头驻守的日子,按照你驻守的地点而定。
越是不安宁的地方,你留在那边的日子便越是短。
越是安宁的地方,你驻守的日子就越是长。
当然,若是你无有想要去外头庙子的打算,也是有办法的。
止这个念头,最好不要生,最好不要起!”
陆峰打马跟在了卓格顿珠上师的身边,上一次卓格顿珠上师离开了噶其拉官寨,身边跟着一队野马群,到了如今,卓格顿珠身边的坐骑,亦无有诡韵诞生,像是他并不屑于将“厉诡”当做护法神,陆峰跟在他的身边,思绪万千。
以卓格顿珠上师现今的地位,此刻已然并无用担心一些口密。
故而看到了永真,卓格顿珠上师再度指点永真。这便说明他和这个“根器上佳”的僧人有了缘分,故而卓格顿珠上师和永真言语,自然有卓格顿珠上师的道理,陆峰认真的倾听着卓格顿珠上师的言语,说起来,卓格顿珠上师的信息,总是要比陆峰知道的要多些的。
陆峰还记得在噶其拉官寨的时候,庙子之中的两道修行之法,“大手印”和“明主大王密咒”,都是从眼前这位大上师的嘴巴里面得知的。
无有想到到了吉德尔草原,陆峰还是从眼前这位上师的嘴巴里面,听到了关于扎举本寺的这一切。
卓格顿珠上师刚才言语的这些,倒是也无有出乎陆峰的意料。
毕竟,哪里有白喝的酥油茶,哪里有白拿的供奉?
哪怕是扎举本寺这般的庙子,也无可能真的“大开方便、慈悲、智慧”之门,“发大善心”造就出数量繁多的“第四阶次第上师”。
故而他们须得“第四阶次第上师”为扎举本寺做活,亦是应有之意。
止叫“第四阶次第”的上师出去驻守在庙子之中,由此可见,吉德尔草原上的这些牧民亦或者是地方,对于扎举本寺来说,当真是相当重要。
并且,也并不安全。
否则,一个普通庙子,还真不至于一位“第四阶次第”的大上师出去驻守!
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