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第108章 垂死终得浩然机（第2页）

吃完饭，曾先生从书柜里取出来一个长条的盒子。

上面干干净净的，没有一丝灰尘。

他打开这个长条的盒子，里面有一把剑一本书。

那本书上写着《论语》二字。

剑是一把文剑。

所谓文剑，文人饰剑也。

文剑和武剑的区别不在于材质，而在于文剑的剑柄上有一条装饰用的剑穗。

武剑是没有的。

这把剑很朴素，上面没有过多的装饰，除了这个剑穗。

曾先生从剑盒里拿出这把剑，郑重地说：“我老师彭先生临死前，把这把剑送给了我，他说我参透这把剑的时候，就有了圣人品德！”

他把剑从鞘子里抽了出来！

这是一柄八面古剑，上面没有血槽，上面隐隐有一些油迹，这是经常保养的印证。

明晃晃的剑刃上刻着两个字“中庸”。

显然是曾先生让众人看清楚这两个字，他把剑放在桌子上，念道：“中庸！”

然后他把剑给翻了过来，上面写着两个字：“正直！”

“那时候，我总以为圣人应该正直，却不应该中庸，所以我读《孟子》，自觉的浩然之气盈于我胸，何必学那中庸之道！”曾先生说。

他说完，突然笑了：“没想到，我却自觉了走了自己的‘中庸’之道，而且还是个假的中庸之道！”

“先生，你可没有走中庸之道，我可从来没有见过你当好好先生！”吴秀说，他跟曾先生的时间最长。

“哈哈哈，中庸之道，怎么是当好好先生？中庸是孔子的中庸！好好先生？那是乡愿，那是德贼！德之贼也配得上中庸二字？”曾先生被吴秀的话给逗笑了。

“请先生讲一讲，我不太明白！”吴秀像是一个捧哏的相声演员。

“中庸，用现代的话说，做事情不偏不倚，恰到好处，或者可以用‘精准’两个字来概括，射箭，要射中靶心！再打个比方，这包子，要是蒸了八成熟，那就是生了，吃了拉肚子，要是蒸过了头，这包子就不香了，太老！”曾先生解释着说。

除了武其阳，所有人都听得云里雾里的。

曾先生一看所有人没有听明白，就笑了：“说个更通俗的，你去大街上买包子，五分钱一个，买一个，就得给五分钱，若是给四分钱，那就是给的不够，那就是不及；要是给六分钱，就是给多了，那就是过了；只有给五分钱，那那是对的，这给五分钱，就是中庸之道！中庸之道，正好正好！”曾先生摸着那把剑。

“我老师总是告诉我，对人要以德报德，以直报怨，让我当个正直的人，于是我就当一个正直的人，但我今天也才明白了，我不是一个正直的人！”曾先生突然把剑配在了自己腰上，然后挺了挺肚皮。

“先生，你一直是个正直的人！”武其阳说。

所有人都点头。

如果曾先生都不正直，那个这世界上就没有正直的人了。

“正直？哈哈，他们要招安，我还和他们在一个锅里煮！他们让富商对我们指手划脚，我还在那里站着只会抗议；他们要杀实万保，我还在那里守着规矩；他们刺杀我，杀了保卫我的兄弟们，我杀了刺客，杀人灭口，不让矛盾激化！这是正直吗？这是窝囊废！”曾先生有些愤怒的捶了捶桌子，捶的桌子“嘭嘭”响。

众人皆不言语。

“君子佩剑以彰其直！”曾先生突然拔出了剑，盯着剑刃，眼神坚定地说，“剑，两面，不是一面！”

“这有什么说法，我们不太明白！”武其阳也被说的云里雾里的。

“以直报怨！直是什么，是倍之！做君子的，如果被别人打了一拳，就应该打别人两拳！这就是以直报德！剑是两刃的，两刃的意思！两刃，比之其他兵器多上一刃！意思就是别人怨我，我必倍之！这就是君子之德，君子从来不是以一报一！”曾先生说着，笑了起来，他突然又把剑解了下来。

只见他的手一抖，“嘣”的一声，剑断为两截：“道已悟，剑不存！”

他看着武其阳腰里的手枪，突然问：“其阳，你的手枪拿来，我看一下！”

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