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81 他为我想象世故皆如此（第2页）

“既然这么要面子肯定不会明着找家里帮忙啊，但是是吧，几个女生找他，他总要跟人家线下碰面，做点法事约咖啡厅什么的多尴尬？是不是啊？

那约在自己家的法坛显然是很合理的啊，也没有说主动借助家里的力量啊，但是如果到那天有什么需求，难道在他们萧家老窝里的人，会不理不睬嘛？

再者说了，人帮不上忙，阵法还有道具还能帮不上忙？”

这一人一鸟还真把萧左的想法猜的七七八八，只不过他们对萧家内部的情况不了解，萧左倒不完全是因为面子的原因。

大成境界是一个修行重要的分水岭，因为“道可道，非常道”，每个人在修行之中的见知是不同的，大成之后，作为传法者，是可以把自己的见知，以特殊的形式传给弟子，弟子可以在定境中或多或少的领会到传法者在弟子所在境界时的见知，是一种最直观的引导。

七大家之所以能是华国隐世的修行门派家族中，真正的玄门正宗，道统不失，不是因为他们世代积累，也不是因为他们祖上有四世三公，而是因为代代能有修成大成境界之人，有大成境界，便能保证传承不失。

而如今，七大家面临最大的危机不是别的，而是大成境界已经近百年没有人成就。

如果失了大成境界的传人，那么虽然书籍记录的术法浩如烟海，但是在这个科技发达的时代，也不过会沦为一些“戏法玩意儿”罢了。

还需要规避种种禁忌。

若说武斗，武技再高，又如何能够面对荷枪实弹的特种兵，更何况还有无人机等等不断更新的科技点。

一个人就算灵觉再敏锐，如何能够从无情绪的机器上感知到“杀意”从而预判分高下见生死？

更何况，以机器对人，机器可以再造，人死不能复生，从根本上，就已经不对等。

大成之上，能够传正法，这才是一个世人看不见的世界中门派家族的传承根本。

因为正法可以使人心少受业力之惑，不至于蔓生无边痛苦，苦海之劫犹如常在；正法修行可以退病，以健康之躯得尽天年，以正法行道，则可以滴水穿石之功，聚八方来财。

所以，在萧家最说话算话的，自然是有大成之境的萧家长老，但是长老已经老了，大成之境可享天年尽而寿终正寝，终身无病无灾，若不去世间行事沾染因果，那即便是寿岁将尽，也不会比年轻时行动迟缓一分一毫。

但是无病、不老，却会死。

萧家长老过三五十年总是要死的，而萧家现在似乎唯一有望能够往上摸到进入大成境界门槛的人，只有萧左。

萧长老也不反对将萧左定为下一代的萧家家主，但是萧左的父亲，却不是一个修行有成的萧家人。

他善于经营，基本上把萧家分给他的产业经营得有声有色，只是这是世俗上的成功，在修行的家族里，这样的成功并不能带给他过高的地位。

他把资源都倾注在萧左身上，同时也动了很多歪门邪道的心思，之前的试着在娱乐圈“养蛊”的主意便是他想出来的，为的就是让萧左的修行进境更快。

而萧左修行小有所成之后，萧家在修行边缘或者边缘外主要涉及世俗业务的人员，就都开始跟萧左的父亲拉起了关系，萧左的父亲也以此自得，虽然并不敢张扬，但是却暗中拉拢这些人，这种事情萧长老不可能花太多时间进行过问，但是却不是一点都没有察觉。

修行人对于这种世俗之见的争名夺利很看不上，萧左因为这一层关系导致在萧长老那里总是隔了一层。

萧左资质很高，但是心性却不是一流的，但是偏偏修行一门是越到高处，越以心性取胜。

这种心性并不是要求一个人要按照世俗的见地去“为善”，事实上，很多修行的高人，在世人眼里的做法，都很不近人情，毫无善意。心性的要求最重要的便是“合道”。

知行合一，以行证道。

萧左在许沉石出现在他梦境之中后不久，便将梦中的经历回想了一遍，猛然惊觉自己有可能根本不是在行真正的轮回观，登时惊觉出一身冷汗，并在混身冷汗中自梦中清醒过来。

清醒过来之后，他便知道这剑上的煞气，似乎远不止他观到的这么简单，也不是现在的他所能解决的；同时他更在意的是，为什么许沉石会在他梦中出现，并且成为他清醒过来的关键。

这件事当然有两种可能，第一种就是许沉石是真实的进入了他的梦境，但是这对他而言就很

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