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第65章 人定胜天
“临安城果真与众不同,不来此地,根本想象不到世间还有如此繁华之地,我蒙古之中都,上都等城市都远远不及也,难怪大汗对南朝花花世界念念不忘。”
一个身材高大的中年僧人边走边想到。
春寒料峭之时,中年僧人只穿着一件薄薄的僧衣,背着一个黄色布袋(僧人随身布袋,名为乾坤袋),似乎毫不惧怕寒冷。
这僧人约莫三十出头,面目英俊,轮廓分明,除了皮肤微黑,咋一看去和宋人并无太大区别,只是偶尔露出笑容时,会让人觉得有种莫名之邪气。
在天涯派出以昆哲长老为首的蒙面人行刺宋朝皇帝失败后,忽必烈意图在临安重新建立细作站,取代原有的情报机构,为蒙古入侵宋朝收集情报,做好准备。
从印天涯推衍星象后得出的结论中,忽必烈变得格外重视这宋朝皇帝,和印天涯商议后,将此艰巨的任务交给了天涯大祭司杨琏真加。
杨琏真加,蒙古天涯的大祭司,出自西夏藏传密宗,不好佛学,却喜密宗武技,五年前投奔蒙古,颇为忽必烈信任,后得印天涯指点,武艺大成,在忽必烈平定阿里不哥的决定性战役中,杨琏真加单枪匹马杀入由怯薛军保护的阿里不哥大帐中,生擒阿里不哥。其人胆大心细,可谓文武双全,是以在天涯里不断升职,最终被印天涯任命为大祭司,位居神殿四大长老之上。杨琏真加虽为西域色目人,但相貌同汉人无异,且精通汉语,所以被委以重任,只身一人来到临安。
宋朝时,佛教徒也算不少,各地僧侣也常常到京城寺庙挂单,所以对于这样一位单身僧人也没人会去留意。
傍晚时分,杨琏真加来到临安北部的演福寺。
演福寺是临安的一座小庙,位置偏僻,少人涉足,是以香火淡寡,庙里除了主持允泽大师外,就只有十来个年轻僧人,这里乃是蒙古人在临安唯一的一处据点,据说还是当年托雷(成吉思汗幼子)在南游时所建。
杨琏真加围绕寺庙转了一圈,四处看了看地势,来到紧闭的庙门前。
“啪啪啪”杨琏真加敲了敲庙门,不一会,庙门一开,里面出来一位年轻沙弥。
“大师前来,有何贵干?”年轻沙弥双手合十问道。
“贫僧欲在贵寺挂单,请通报主持,行个方便。”
“大师稍等。”
年轻沙弥很快带着一位三十多岁的僧人来到门前。
“这位大师自何处来?老衲乃本寺主持允泽。”允泽看了看杨琏真加问道。
“见过允泽大师。”杨琏真加双手合十道,“贫僧云游四方,欲在贵寺挂单,还请大师行个方便。”
“本寺庙小,难容这位大师,还请移步其它寺庙。”允泽一副拒人千里之态。
杨琏真加呵呵一笑:“庙小但无妨,只需曲径能通幽。”
允泽一愣,随即答道:“小庙何来曲径,本寺只有禅房花木。”
杨琏真加拇指,食指结成圆形之印,其他手指上翘:“贫僧只喜花木。”
允泽急忙做了一个同样的手势,将杨琏真加请入里间道:“那请大师随老衲入禅房再议。”
进入屋内后,允泽吩咐小沙弥:“觉立,去准备客房,供这位大师歇息。”
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