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下了这道坡,再上一道梁,不远处一座山出现在周耀宗面前。
“周秀才,看见没,这座山名叫草坪山,山里有一个很大的山洞,我们叫它黑风洞,也就是我们营寨所在地。”滚刀肉指着不远处的小山对周耀宗说道。
草坪山,黑风洞?
多俗气的名字啊!一听就跟妖怪有牵连。
周耀宗心中不免鄙视了一下这帮没有文化的土匪。
山虽然就在对面,看起来非常清楚,但要走过去还是有一段距离的。
不过“滚刀肉”是一个热闹人,一边走一边对周耀宗说自己的故事,丝毫没把周耀宗当外人。
“兄弟,不瞒你说,在当土匪之前,我可是有正经生意的人。”滚刀肉对周耀宗说道。
满脸横肉,一身戾气,这样的人竟然说自己是做正经生意的。你是在考验周耀宗的智商,还是信口开河张嘴胡说。
看着周耀宗一脸惊诧的样子,滚刀肉说道:“我以前是卖肉的,凤翔府北门那家张记肉铺就是我家开的。”
卖肉的?
他此前真是开肉铺的?
考了这么多年的试,周耀宗对凤翔府是熟悉的,隐隐约约记得北门似乎真有一家肉铺。
没成想竟是眼前这个人开的,周耀宗吃惊的望着对方。
有正经生意的人怎么会走上土匪的道路呢?
这话说来就长了。
不过当土匪的滚刀肉有的是时间,慢慢给周耀宗讲自己过去的事情。
“滚刀肉”的本意是指那种切不动、煮不熟、嚼不烂的哈拉皮带板筋或劣质肉。引申意思是指是形容那种死皮赖脸、纠缠不清的人、怎么说都不听的人。
这么一说“滚刀肉”就不仅仅是个外号,还是一种职业的象征。
“滚刀肉”这个人在没有当土匪之前确实是凤翔府北门卖肉的。
明朝末年,陕西连年大旱,时间长了百姓早就是要啥没啥了,凡是能吃的都吃完了,凡是能喝的也都喝光了,凡是能够维持生命的一切东西只有想不到,绝对没有做不到这一说。
该吃的吃完了,该喝的喝完了,就连地里的“观音土”都吃光了之后,便到了人吃人的时候。
最初吃人的时候还是比较含蓄的,叫做“易子而食”,说白了就是先吃孩子,小孩一旦出门,一眨眼就没了。
没了是真没了,不是走丢了。
走丢了是失踪,还有找回来的可能。
没了是被人吃掉了,永远也找不回来了。
但陕西就那么大,人口就那么多,面临饥荒,就是天天生孩子也不够吃的。
没有孩子吃了该咋办呢?开始吃大人。这个有些困难,毕竟大人都是有力气的,对付不了,还有可能被吃。
于是便诞生了“人肉市场”这一说,也就是说几个人合起来把一个陌生人打死,吃不完之后便放在“人肉市场”里交易,顺便赚点银子。
“滚刀肉”本来就是一个杀猪卖肉的,世道如此艰难,哪有猪羊让他可杀呢?
此时,猪生在陕西也是很可怜的,还没生下来都不知道有多嘴等着吃,不但吃猪肉,甚至连猪毛都有可能被吃,骨头也要啃出几道牙印来,才有可能放弃。
羊就更可怜了,还没走出圈,就被人生吞活剥了,顺便还要把羊皮拿去当垫子,饿了还能充饥。
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