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第76章 文化与历史的碰撞（第2页）

蒋老师拿下眼镜语重心长道：“是啊……。”更多的是遗憾和敬重。

“屈原，中国战国时期楚国伟大的爱国诗人。曾任三闾大夫、左徒等职。屡遭排挤，被流放沅、湘流域，最终投汨罗江而死。

屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举肾能修明法度对外力主联，主要成就内政上主张举贤修法、外交上力主联齐抗秦、文学上创作骚体新诗。

在这期间也是做了许多，众人听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一-步深入。

屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

屈原逝日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子才有现在的端午节，论其本来意义，反而鲜为人知了。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。放在现在《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》都可以称得上古往今来的经典之作。

他的一生从未考虑自己，一心只为国。在那个兵飞马乱的时候，他却用一生来证明自己，有大国才有小家。这种大爱是值得我们每个人学习。

对于屈原来说或许在这一生当中他也许曾动摇过，迷茫过，但他从未离开自己的国家，最后回归自己心里面的那片“静土之上”。

屈原是尊重国，尊重心，尊重已，对于屈原来说，他不曾后悔，那么对于在座的同学们还觉得，对于当时的屈原感到惋惜吗？”

历史上的一朝一代都有数不尽的英雄们，侠肝义胆的平民百姓们，尽忠职守的文武百官们，守住江山社稷的帝，皇，王们，共同守住江山才有现在中国，是他们共同的努力证明国家的统一也证明文化的传承。

千百年来我们的地球都已经形成改变，而中国是地球上唯一一个拥有源远流长的历史文化，说不清道不明政治文化还有每朝每代的衣、食、住、行文化，它们的痕迹都是一个文化与历史的碰撞。”

同学们纷纷鼓掌，掌声绵绵不断。

“好了，同学们。老师没有什么可以教的，唯有一点希望同学们记得，不管以后怎么样，大家对于自己所不知的领域要保持最起码敬畏之心。不能因为自己的不懂而刻意揣测，刻意一人一句可以改变一个全面的认知，那对于一个国来说是悲哀，哀怨的。

文化之所以是文化，那是因为有撼不动史册的见证，各种各样的传统文化与手艺人一代又一代，传承之人苦苦支撑代代相传才有着现如今的文化痕迹。倘若那天被撼动或者已消失，已所剩无几那么就离灭亡不久，老祖宗传承下来的文化、手艺那都是岁月流传下来，可以不去深究，但一定要维护。”

同学们一个个被蒋老师这慷慨激昂的讲述使之热血沸腾纷纷承诺道：“蒋老师，我们会的……我们会的……我们会的……”

蒋老师看着台下的同学们仿佛看到了年轻时的自己，不由想起一句话“桃李满天下，春晖遍四方啊……”

桃和李的果木遍植天下，春光明媚辉耀四方。”用来歌颂老师的，寓意为：”老师的学生遍布天下，老师的恩情像春日的光辉洒遍四方。

老师是一个职业，也是一个沉甸甸的责任感，不应区以学历来鞭策这份责任，而是以回本最纯粹、最质朴、以责任和传播果实为目的，那才是对老师一称来说是尊重与敬佩。

“好了，同学们多读几遍。”

话刚说完，铃声响起……

“下课。”

蒋老师戴上眼镜拿着水杯离开教室回到办公室接上热水欣慰的喝着茶，同学们也因蒋老师的话，并未肆意潇洒而在教室里细细品味“文化”二字的沉甸。

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