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在一般人的印象里,觉得不管是民间还是朝廷,对于分家这件事,应该都是不太赞同的,觉得四世乃至五世同堂是福气,是家族繁盛、子孙出息的证明,也是治下孝悌友爱,处处和睦的证明。
但是看完这篇文章就会发现,其实不管是哪一朝,官府对于这件事的态度其实都与大家想的不一样。
虽然偶尔也有一两个朝代,会表彰这种“累世同居”的家族,但是之所以如此,却并不是因为所谓的孝行,而是因为当时的法令规定,按照人口划分户等,人口多,则为上户,需要缴纳的赋税和徭役自然更重。官府为了多收钱,才褒奖这种不分家的行为。
有意思的是,官府禁止分家,民间反而分家析籍成风。
而在大多数时候,朝廷是鼓励、甚至会强令析籍的,原因其实跟红巾军差不多,就是为了避免形成一个过于庞大的家族,直接控制地方,让官府的政令难以畅行。
在文章的最后,笔者用冷静到近乎冷酷的笔调总结,不管是谁当政,不管是哪一个朝廷管事,朝廷的目的其实都是差不多的,不独是红巾军会这样做,所以也没必要写那种文章危言耸听。
更不用把这件事跟忠孝之类的风俗教化联系在一起。
普通百姓只是想获得安定的生活而已,聚族而居,无非是世道不安,想要保障自身利益。然而红巾军治下处处安定,连个小偷小摸都少见,更不会有仗势欺人这种事,每个人都可以在此地安居乐业,自然无需依赖宗族,只要遵纪守法就够了。
恰恰相反,红巾军之所以上下一心,政令通达,在那么短的时间内,将所有人的生活水平提升到如今这个地步,正是因为中间没有宗族掣肘的缘故。
大黎灭国才不到半年呢,大家都是从那个时候过来的,孰是孰非,孰优孰劣,一望即知。
明月霜看得啧啧称赞,给这篇文章画了好多圈。
看魏锦的工作报告,这竟然还是一篇民间投稿的文章,就更难得了。
不过,明月霜从来也不小看古代人,更不会觉得他们都迷信落后、因循守旧,要知道,当初王安石变法,可是连“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”这种口号都喊出来了。
她们的思想也可能会“新”到一个让现代人都瞠目结舌的地步。
要不后世的论坛上,怎么总有那种“XXX一定是穿越者”的讨论帖呢?
所以红巾军的理念再新,明月霜都不认为原住民们会无法理解、无法接受。人类对于美好生活的追求与向往总是不变的,好与不好,她们会自己去看,去感受,去评价。
何况太阳底下无新事,红巾军的理念也不是凭空冒出来的,很多其实都能在旧有的框架之中找到印证的地方,只要有人愿意钻研,自然就能为它找到来源去向。
嗯……这样的人才,必须要让魏锦她们想办法招揽过来,放在民间写写文章多浪费。
……
刚把所有的文章看完,李国言就从外面走了进来,“主公,今日份的冰送来了,要她们做点什么?”
虽然大部分的冰都拿去市售了,但每天还是会往明月霜这里送一小盆的,没道理普通人都能吃到的冰饮,她却反而吃不到吧?
明月霜放下笔,托着下巴想了想,说,“昨天不是说有新鲜的桃子吗?做个水果刨冰吧。”
“好。”李国言笑着点头,“我去找阿青姑娘。”
明月霜连忙叫住她,又说,“多做点,给大伙儿分一分吧。”
阿青就在外面的廊下——这样的天气,屋外其实比屋内更凉爽,因为有风。不过不知道是不是习武的缘故,阿青并不像其他人那么怕热,她只是喜欢待在更开阔一些的地方,有时候甚至会爬到屋顶上去。
李国言一走过来,她就猜到了对方的来意,视线落在对方端着的冰盆上,问道,“今天做什么?”
“主公说,把昨天送来的鲜桃切了,做水果刨冰。”李国言说。
阿青了然点头,伸手接过冰盆,放在面前,然后——抄起剑唰唰唰将一盆冰块都剁成了冰屑。这是她最近的工作内容之一,因为这样弄出来的冰屑比所有处理方式都更细更绵密,也更适合用来做明月霜要求的各种冰饮。
为此她甚至还专门换了一把剑,毕竟平常用的那一把是见过血的,用来做这个不合适,现在只有出门的时候才会佩戴。
没多久,明月霜就吃到了今日份的水果刨冰。上官婉儿,孟丽君和窦娥等同样在这里办公的人,听到消息,就都凑了过来,一人分了一份。
明月霜看到跟其他人挤在一起的窦娥,忽然笑道,“说起来,当初咱们在山寨里的时候,还曾经畅想过,等旱情过去了,夏天就去外面卖冷饮,赚点钱补贴家用呢。”
一句话,说得窦娥和上官婉儿也感慨起来。
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