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学子对功名的追求,如范进中举时年纪都已经很大了,整个人中举后便似颠若狂。
学子们当然也有为家国者,也有为民者,也有好学者;但是更多的只是为了一个台阶,从目的就有错,上任后为的也是财帛权力,自然不可能胸怀天下。
没有功名时愤愤不平,似乎为官者皆为害民,搜刮民脂民膏者其恨不能食其肉啖其骨,但是一旦自己上了那个位置,却比自己口中所恨者,更尽极能事。
否则上下五千年为官者何其多?能因廉而留名者有几何?
并不是因为清廉不对,贪腐对,学子能接触到的价值观从来没有如此,而是人性本就难以克服。
因为天之道,损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。
是以天会行道,朝代更迭,唯天行道耳。
这类就只想着中举登天一朝人上人,急于摆脱自己寒门身份的学子,他们的心念能量也极强。
不是因正念而发奋,却是因功利欲望而求功名。
赵氏这一旁支,就是引导这些学子将这种欲念放大,把求取功名变成了走火入魔的集体狂热。
在赵家旁支所设的学堂里,这些年轻人被灌输求取功名后的种种意象,而赵家又给他们许多“成功模式”让他们感觉自己比其他地方的学子更有成功之法,就算反复失败,也总认为自己离此只有一步之遥。
他们本来就不事生产,而有门路,出身贵族或者富裕之家的学子,又往往不会送自己的孩子到这样的学堂中来。
因此,这些寒门子弟有的到了三四十岁还要家中供养,有些父母已经不在的,妻子则十分凄苦,如有儿子,这些人还要把自己儿子也送进学堂。
赵家有秘法可以汇集这种狂热的意识力量,比如,将此种力量用于铜币之上,用于窥视天机。
天机自然不可随意窥视,而窥视有时候就会影响结果,只不过作为玄门世家,他们对占卜结果的运用十分巧妙。
以常规占卜为例,寻常人总喜欢问自己的姻缘,问自己能做什么事,却不知道个人的进程是极容易被影响的,最大的影响因素就是自己。
比如你要问自己高考能不能成功,结果是成功又如何,不成功又如何?
占卜一个成功的结果,因此懈怠努力,反而导致了不成功的结果,这个占卜是错的吗?
未必是错的,因为个人的未来本就随个人的行动轨迹而变化。
如果有人因为占卜出一个不成功的结果,而直接游手好闲,又如何呢?
奋斗的过程,本来就是重要的人生经历,就算占卜准确,这样的放弃,是好事吗?
没有人能够回答这些问题,所以在很古早的时候,圣人就已经给过结论——智者不卜。
占卜是要运集能量去获得属于集体潜意识中的信息,来推衍得出一个概率更大的结论,需要占卜的事情越大,需要调集的能量也越多。
对于大事,以寻常占卜者的意识能量,难以去获知足够多的信息。
所以赵家以学子的狂热来炼器,以器上的能量去占卜,在古时候他们旁支是为了给主家炼化占卜用的钱币,以保证赵家押中每一次社会变动的注脚;这占卜的不是个人的前途,而是朝堂的大势、历史的进程,所以不会因为赵家暗中选择一个站队而轻易引发结果的变化,除非赵家去刻意做些什么。
正如占卜十年运势在哪些行业,你可以布局,但是你也不一定能赚钱。
因为即使是风口上的猪,
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