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第七十章 想你在最最困难之时（第2页）

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定……

是呀，意有所郁结，不得通其道，向北他自己便学司马迁去述往事、思来者！于是……

假如我是你

我愿你化作是室内

头顶上的那个大大的白色的“十”字

然后，去搞清楚自己的义务和权利

而不是让十字架背负了“十”字

去冷漠无情地看什么正在上演的一幕幕游戏

而或不如意

……

让“十”字作主，不偏不倚

让“十”字作主，唤化雨雾霜雪

让“十”字作主，守护真正的公平和正义

……

因为我们

肯定是不喜欢类似动物世界里的弱肉强食

肯定是不喜欢人世间人性的冷漠善舞

……

不然，冷漠善舞、轻狂恣意的背后

我们终究会看到

有东西被钉在“十”字架上而住进牢笼

……

让“十”字作主，双手合十按在胸上去数良心

让“十”字作主，讲理不去讲拳头

让“十”字作主，将人性的博爱

阳光般地送到那一头

……

就让“十”字作主吧

别人，定会成为你眼中的光景

你也定会成为别人眼中的风景

然后在横竖看看别人的时候

也要将心比心了横竖看看一下你自己的头

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