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第三章 续10（第2页）

五明和晓萍他们在大茅坪的玉蟾古关门旁的岩石上，看见有清朝爱新觉罗·长白成骏书写的“玉蟾耸翠”四个大字，雄健浑厚，丰润有力，乃丹青上乘之作，为玉蟾山石刻增添了一朵瑰丽的色彩。

永洪说，相传，这四个大字，是成骏所书。在清朝有一年，爱新觉罗奉皇上密诏，前往蜀中选一处名山，修一座九重殿以祭祖先。爱新觉罗与教他的先生成骏逆长江而上，几乎游遍巴蜀大川名山，都不中意。眼看期限已到，心中闷闷不乐，无心观山揽胜，只顾赶路。翌日黄昏才投宿在玉蟾山的古关驿站。倒在床上久久不能入睡。山风在门外吹去挑来犹如古琴拨弦，搅得爱新觉罗心神不安。睡着后，梦中忽见一长者，头戴插高檐的“东坡帽”，推门进来口占一首五言诗:

“寻幽须有约，

学隐苦难潜。

韵步黄山谷，

还思向玉蟾。”

又说道:

“寻幽何处寻，

此山秀石奇，

修座九重殿，

千古祭先民。”

说罢，便化成一团云烟而去。

永洪说，爱新觉罗一下子醒过来，把长者的诗仔细一吟，只感到诗中有话，话中有因。巴山蜀水虽有峨嵋之秀、青城之幽，剑门之雄、瞿塘之险，而却无秀、幽、雄、险融为一体之处。当年苏东坡载酒乐山凌云处，与“还思向玉蟾”的黄庭坚、黄山谷都各爱一处山水，各抒胸中之抱负。

永洪说，爱新觉罗心中想，待天亮后我倒要把这玉蟾山游遍，这时已雄鸡唱晓了。爱新觉罗吃过早饭便同老师一块去游览玉蟾古关，凭吊了南唐徐铉，宋朝黄山谷，明朝杨升庵遗墨的地方，大开眼界，感到玉蟾山果然是蜀南名胜宝地，名家荟萃，到处是墨宝华章，各领风骚。二人回到驿站，爱新觉罗乘游览之兴取来纸笔;想写几个字。可是一提起笔，文思却全无，左思右想落不下笔，在纸上左描右绘难以成章，把一笔放，羞愧满面。一旁的先生成骏早已看出他的心事，走上前去说道:“我来涂几笔吧。”爱新觉罗这才舒了一口气。只见成骏把六尺宣纸在案头上铺好，挥毫如龙蛇狂舞，走笔如神，写下四个大字:“玉蟾耸翠”。字迹古朴苍劲，雄健浑厚，落款上是爱新觉罗题，长白成骏书。而后来刻在关道岩石上的却少了一个题字。原来字写好后，爱新觉罗感到不安了，自知才学疏浅，便悄悄把题字涂了，第三天请石匠把“玉蟾耸翠”四个大字刻在石崖上。

永洪说，为什么成骏又成了长白成骏呢，长白是成骏的祖籍即东北长白山人氏，而成骏才是姓名。爱新觉罗是清朝皇族的姓，属女真族的姓氏。“玉蟾耸翠”后来被誉为玉蟾风景名胜之首。爱新觉罗与成骏回京后交了奏章，皇上恩准，在玉蟾山重建九重殿。永洪说，由于年代久远，玉蟾山上的九重殿早已不复存在。

五明和晓萍及永洪一家来到山上，看见了山壁上刻有“玉蟾”二字。

永洪说，这是北宋大诗人、书法家黄庭坚、黄山谷当年留下的墨宝。

石刻:“玉蟾”二字，每字1.6米，字迹古朴苍劲，历时八百多年至今犹存。

永洪说，相传黄山谷谪居泸州时，同州守王献可很要好。有一天，二人同游当年“一骑红尘妃子笑”的古驿道。来到接官亭内，二人开怀痛饮，遥望远山近岭一片雾色茫茫，突然间，只见刘海以香饵垂钓金蟾，金蟾一跃起相竞争食，钓钩时而西，时而东，时而高，时而低，金蟾不能得食，只好把一双大眼盯住香饵。看呆了的黄山谷酒兴正浓，把杯一放，脱口说道，“美哉，刘海戏金蟾耳！”哪知话音刚落，顿时山谷中云开雾散。二人疾步走出亭中来到岩前，一看，岩下石头千奇百怪，大小形状如蟾，有的高、有的矮、有的立、有的卧，惟妙惟肖，无一相同。黄山谷大喜，乘酒兴当即在穿山洞的蟾石上书下“玉蟾”二字，便把笔一抛又连饮了数杯。王献可上前一看，大诗人怎把“玉蟾”写成”王蟾”，但又不便当面询问，在一旁的小书童见字却笑出了声。这一笑却提醒了略带几分醉意的黄山谷，朦胧中他往石岩上一看，果然玉字差一点，马上急中生智，顺手摘了亭子旁边的山茶花，往墨池中一蘸，朝着石岩抛去，说来也巧，这一点不左不右，不上不下，刚刚点在王字的上边。王献可和书童一看，连声叫绝，笑声不止。从此，此山便以玉蟾而名，“刘海戏金蟾”已成为美丽传说。

五明和晓萍及永洪一家，来到一个水池旁，旁边写有”洗墨池“三字，永洪说，这玉蟾山的洗墨池，就是宋朝大文学家、大书法家黄庭坚在这儿教授弟子写字时，洗笔的地方。

永洪说，宋朝绍圣年间，黄庭坚被贬到蜀南。当时蜀南最繁华的地方就是戎州（即今天的宜宾）和泸州。戎州州守彭知微与泸州州守王献可是八拜之交，两人十分爱惜人才。黄庭坚来到蜀南后，两个州守轮流请诗人、书法家到家中作客，照顾十分周到。有一年八月十五日中秋节，泸州州守王献可约诗人黄庭坚到玉蟾山寺中赏月。王献可的千金小姐也在座，酒席间，小姐吹起洞萧，萧声悠扬，月光洒在水池中，荡出一池诗画。一曲之后，小姐请诗人黄庭坚挥毫题诗。黄庭坚见州守和小姐一片诚心，答应填首词送小姐，小姐一听高兴得自已到池中打水为诗人磨墨。黄庭坚更是感动，心想:“我一犯官，到泸州后被他一家人视为上宾，如今小姐喜爱书法，有心收她为徒。”小姐从书箱中取来一支好笔递与先生。黄庭坚拿过笔来一看，这支笔毛细软，精润柔和。在砚台上试了两下感到这笔尖柔中出刚，顿时蘸满砚中浓墨，在宣纸上挥起来。一旁的州守和小姐见诗人运笔如流星闪电，纵横点竖如将军布阵，挥洒自如，真是看神了。只见黄庭坚把笔一搁，众人一看，填了一首《念奴娇》。词中勉励小姐学书法不仅要掌握草、隶、篆、魏碑、甲骨文体的用墨，而且要阅天下之诗文，才懂得诗词之规律，故而诗、书、画才会有长进。从此，小姐就拜黄庭坚为师，在寺中苦心攻读诗书，认真练字。黄庭坚在玉蟾山收小姐为徒的消息，很快传遍了泸州城中人家。求学的弟子络绎不绝，州守王献可更是拨银资助，在玉蟾山上办了一所义学。后来，来学习的弟子们就发现老师每次写完字之后，总要在池中洗笔，不知是为什么。有一天，学子们乘老师外出，大伙去问小姐。小姐才说出先生池中洗笔的由来;原来，池中之水乃是玉蟾山泉水汇集而成，池中装下了山中之灵气，林中之精髓。所以先生用池水洗笔，笔势飞动，书字更加精妙入神。正如苏东坡先生所说，黄山谷书字犹为清劲，笔势浑厚肉丰，态浓意淡，巧藏于拙。小姐说，先生的字画，件件都是传世之珍品。众弟子一听，一个个顿开茅塞，先生书画之神连洗笔的水都不同。从此，都学着先生样子，书字之后人人到池中去洗笔，也要去沾一沾山中灵气，沾一沾先生传神运笔之神韵，时间长了，洗笔池中的水，变成了墨色。后来，人们为怀念这位伟大的诗人、书法家黄庭坚就叫它”洗墨池“。

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