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想当年,佛陀在灵鹫山的法华会上说法,在法会上就有八万多位大菩萨,比起当年,现在的世界更繁复、更烦恼、更苦难,在这个地方必然有更多的菩萨乘愿而来,所以在遇到困境的时候我们不必畏惧,说不定我们自己就是乘愿再来的菩萨!
菩萨与众生最大的不同,是菩萨的自在,因于这种自在,他不会为世缘所缠缚,在痛苦时不以为苦,在快乐时不至放逸,而不论快乐与痛苦都可以从中体会到智慧,并以智慧回来救拔众生的苦恼。众生不同,众生在痛苦中因烦恼而沉沦,在快乐中因放逸而陷溺了。
以我们最熟悉的观世音菩萨为例,观世音菩萨又名&ldo;观自在菩萨&rdo;,有十六个字最能表现观世音的精神:
内观自在,十方圆明;外观世音,寻声救苦。
这是菩萨精神内外圆满俱足的境界,内观的时候自由自在,遍十方界了了分明,更进一步,是要观察世间求告的声音,寻着声音的源头去解救众生的苦难。
因为这种十方圆明、寻声救苦的大愿,使观世音菩萨有无限化身,并成为娑婆世界中知名度最高的菩萨。为什么观世音菩萨会成为大家在苦难中的依归呢?佛门课颂本中有一首《观音赞》,其中的四句话最能够回答这个问题:
三十二应偏尘刹,百千万劫化阎浮。千处祈求千处现,苦海常作渡人舟。
能遍满尘刹,千处应现的观音菩萨,自然成为最伟大的菩萨。
菩萨是一种浪漫精神
我们不能像观世音菩萨那样自在,不能像他观察那么多的声音,到任何一处去应现,但至少我们应该学习这种积极的精神,常保心灵的自在,并且在别人蒙难的时候不至于转头离去。
我常觉得菩萨精神是一种浪漫的精神,菩萨的志向是古典庄严的志向,尤其生在现代,浪漫精神与古典庄严的志向已经逐渐失去了,如何锻炼自己的菩提心,学习做一位菩萨,是非常重要的。
做一位现代菩萨要做些什么呢?我想,能像陈益兴老师是最好的典范了。平时,在面对道德的沉沦、人性的堕落时能挺身而出,为众生请命;
在面对人类心灵普遍被色情、暴力污染时,能尽未来际,加以挽救;在面对因无知、贪欲、冷漠、颓废而产生的社会、环境、生命的污染时,能义无反顾,勇敢地拯救;在沉迷时带来觉悟,在愚痴时带来智慧,在苦难时带来欢笑,在烦恼时带来平安,乃至于在饥饿时带来食物……这些都是现代菩萨所面临的基本课题。
我们自命为佛弟子的人,如果都能取法于菩萨,只要为了众生,自己可以牺牲,只要对众生有益,自己都可以去实践,那么,即使处在黑暗残缺的娑婆世界,众生还是有希望的。
一九八五年十二月一日
第8章【曼陀罗】03
心灵的织锦
当一个人不知道惭愧,他就失去了同情与悲悯;当一个人不知道忏悔,他就失去了智慧与宽容。
父亲过世的时候,我请佛光山的法师来办佛事,按佛教规矩,在入殓后要做&ldo;七七&rdo;,就是在四十九天内每隔七天做一次法会,第一次叫&ldo;头七&rdo;,第二次叫&ldo;二七&rdo;,余此类推,到最后一次叫&ldo;七七&rdo;,做完以后就是功德圆满了。
&ldo;做七&rdo;是台湾民间极普遍的风俗,它最初的发源是佛教,后来才被道教及民间信仰所采用。为什么要做七呢?在《地藏菩萨本愿经》中说得非常清楚:
&ldo;若能更为身死之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生永离恶趣,得生入天,受胜妙乐。现在眷属,利益无量。
&ldo;无常大鬼,不期而到;冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司,辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念间望诸骨肉眷属与造福力救拔,过是日后,随业受报。&rdo;
意思是说,人死之后,在四十九天里面尚未受生,随着他生前所造的因在幽冥诸司析辨善恶诸业,由于还没有审定,因此依靠眷属造福的救拔,可以使他投生到更好的地方,或消灭他的罪业,一旦过了四十九天则随业投生,那时所有的救拔都没有着力的地方了。
当然,这四十九天的救拔也有例外,对于大善或大恶的人,他的往生净土或堕入无间地狱都是一发即到,不需要辩论的。对于这样的人,七七日法会仍有意义,给善者多带福慧的资粮,给恶者少受恶报的苦痛。
根据《地藏经》的记载,我国民间揉合了各地习俗,发展出一套丧礼的仪节,这种仪节已经完全背离了佛教,自成一个体系,以致使一般人误解佛教的仪式,实在是令人感到遗憾的。
例如,现在民间做七,每请乡间的道士,这些道士很少是真正修道的人,他既非受过正统的道教训练,在人品人格也不能令人敬仰,可是由于死者家属每每感到彷徨,仓促间只好请他们来做法。
做法也罢,一般道士(民间叫司公)相信人死之后先到阴间,四十九天后再到阳间来,所以他们做法的法场就依照想象中的地狱搭成,道士先把死者的亡魂牵到地狱去,绕了阴森森的一圈,最后才用符箓一再催动,再把亡魂从地狱救出来。
一般道士总是会对死者的亲属说:&ldo;我现在已经把你的亲人从阴间救出来。&rdo;中国民间大抵上只有阴阳两个世界观,无从知道多重复杂的宇宙空间,也只好听信道士的话了‐‐我并没有批评道士的意思,目前台湾也有许多有修行的道士,而且民间的符箓也确有它的力量和存在的价值。
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