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草草挖了一个大土坑,将这些尸体埋在一起,堆成一个大土包。
是兄弟就要整整齐齐!
三人在山谷外面找到了他们的牛车,那几头老牛正在朝阳下优哉游哉闲逛。
沾了露水的嫩草不愿意吃,太水了。
车上的东西绑地很紧,都没有遗失。三个人,三辆车,一路朝着恒山的方向前进。
“牧师!前面有一座浮屠之祠!”
杨丰探路回来说道,唐粥不知是何物,近前看原来是一座佛寺。
佛教自从桓灵二帝开始就广泛在中原传播,后世广为流传的白马寺就在此时的京都洛阳,乃是桓帝建立的佛寺,相传可以容纳诵经之士三千人。
“想不到在这荒郊野岭也有佛寺?”
唐粥正在感叹佛教见缝插针的技术,却被杨丰悄悄耳语:“在那佛寺上有我们的记号!”
众人来到寺门前,果然见到石栏上刻着一只栩栩如生的竹子,细数之下共九节。看着刻痕,显然是最近新刻上去的。
这是太平道内的九节杖,唐粥示意两人不要声张,如常进寺参拜佛像。
此时的佛门刚刚在中原大地上开张,经常施舍衣食给贫苦百姓,唐粥这一路人当然就是又贫又苦的寻常百姓。
不用买票,还可以免费蹭吃蹭喝,虽然只是粗栗饭,但是左宗年笑的眼睛都眯起来了。
此时的和尚也是剃度出家,和后世没什么区别。后厨房外是一丛灿烂的异域佛花,里面是唐粥几人和一群和尚。
“唉!”吃了半碗饭,唐粥将碗一放,一旁的小沙弥被吸引过来了:“施主为何叹气,是我寺招待不周吗?”
另一边,左宗年捧着空碗哇一声哭了出来,真是闻者伤心听者落泪。
“我们兄弟手足八人一起出来行商,如今货也丢了,人也散了。现在却只剩下我们三人,剩余五人不知是生是死,我们将来回到家乡怎么向父老乡亲交代啊?”
这一哭惊动了满寺僧人,一传十十传百众人都知晓了这件事情。
唐粥眼珠一转,大声哭嚎,“我们一行人中年纪最大的老刘是这位兄弟的亲舅,可怜他从小父母双亡跟着舅舅长大,如今连唯一的亲人也去世了,真是茕茕孑立,形影相吊!
我们一行八人,说好了同出同归,少一个人都不能算是践诺,如今生不见人死不见尸,我恨啊!
如若能找到踪迹,无论是死是活,便是背我们也要把尸体背回去!”
如今的乡土情怀颇重,生不能归乡,死也要入祖坟,虽然这些和尚入了佛门但是依旧是中原的价值观,一个个双目通红,显然是被感动了。
三日后,外出云游的法华大师回转山门,发现寺门紧闭,全寺上下的活物只剩下荷花池里的金鱼,还有一行从头顶飞过的敬职乌鸦。
······
唐粥躺在牛车上舒服地简直要叫出声来了,想不到刘方定竟然被那些土匪杀了一个回马枪,好死不死地在云华寺住下。
这些和尚不是不知道这些人是土匪,只是碍于法华大师的吩咐没有动手而已。
刘方定在这里留下了记号,然后一票戏精来了,拐走了全寺四十六位僧人。
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