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第88章（第1页）

私贱包括奴婢和部曲。部曲可以娶良人为妻，但其妻子失去良人的身份，在法律上视为部曲。

不管是官贱、还是私贱，奴婢的地位最低，&ldo;律比畜产&rdo;，是官府和主人的一种财产，可以自由买卖，奴婢的婚姻必须由主人支配，奴婢所生之子女，世代为奴婢。部曲、奴婢不得告发主人，违者绞刑，而主人若告发部曲、奴婢犯罪，即使是诬告陷害，也无罪。

良贱之间的性交往一律视为通jian，通jian所生的jian生子，则基本上是按照&ldo;不知情者从良，知情者从贱&rdo;的原则来确定jian生子女的身份，所以说在中古社会，并非所有的庶子都是有名分。当然唐之后，也是一样的，古代律法中所谓的家产诸子平分，只是家族承认的诸子，那些所谓的jian生子，也就是外室生的那种，是没有任何继承资格的。这也是唐传奇中，霍小玉为什么会这么惨的缘故。

☆65、没法养的宠物

一块方方正正的铁板上，摆满了方方正正的泥活字，只需要刷上药水，便可将铁板上的字印在纸上。

&ldo;这就是元澈说的活字印书？&rdo;陆止饶有兴趣的问，这几天常山不在家，陆止就回家住了几天。

&ldo;是的。&rdo;陆希翻看着工匠送上的成品，端正的黑字一排排整齐的印着，排版不及雕版那么精美，没雕版印刷那般可以配上流畅精美的图案，但至少可以印出书，成本还比雕版便宜许多。

&ldo;你们怎么想出来的？&rdo;陆止问。

&ldo;我那次翻史书，正巧看到始皇在陶量器上用木戳印四十字的诏书，就突然想到了，如果类似的戳印，会不会印书比木板雕刻更方便些，想到后我和耶耶提了下，耶耶觉得可行，就让工匠去研究了。以后家中给弟子印的一袭描红簿，就能用这个了。&rdo;陆希说，这个原因她早就想好了，这么多年书不是白读的，活字印刷早在先秦时期就有雏形了，还不时有使用记载，只是一直没人系统的研究过。

&ldo;的确不错。&rdo;陆止赞许的点点头，招来工匠，详细的询问了活字印刷的流程，听完之后，再想起家里前段时间弄出来的竹纸，陆止神色反而一改之前的轻松，神情略显凝重，&ldo;皎皎，工匠是研究出来了，你耶耶有和你说过，准备怎么用吗？&rdo;

&ldo;耶耶说，如果真能弄出来，就先呈给陛下，尤其是竹纸，质量比现在的纸还要好上几分，大家一定都会喜欢的。&rdo;陆希说。

陆止听陆希这么一说，微蹙的眉头这才松开，颔首笑道：&ldo;这倒是，我前段时间用你送来的那些纸，的确吸墨比寻常要好一些。&rdo;

陆希听阿姑这么说，就知道她的顾虑了，她笑了笑。在想起活字印刷好处的兴奋劲过去后，陆希就彻底的冷静了下来，竹纸、活字印刷相结合，代表什么？教育成本降低。从好的方面想，这样国家就大办学堂、广兴教育，中国古代为什么能那么辉煌，就是因为地大物博、人才辈出。万般皆下品，惟有读书高！这是几千年来刻在骨子里的，当初陆希就是想到了这个前景，才会兴奋的去找耶耶，要研究出活字印刷。

可第二天一觉醒来，陆希就感觉到了不妥，这些天她从头到尾反复想了好几遍，越想越心惊，现在绝对不是可以推行普及教育的时候。虽然她所在的时代，和前世中国的历史有所不同，可截止到汉朝的历史是几乎一致的，只是汉末帝死法不同，也没有曹氏篡位。可朝代不同，历史发展的情况却和前世差不多，同样也出现了士族，甚至现在还出现了科举制度的雏形。都说科举制度是打压士族的利器，可实际上科举产生对士族毁灭的作用，远远比不上孙恩、侯景，以及五代十国时期军阀的屠刀作用大。

对占据社会绝大部分资源的士族来说，科举还多给了他们一条出人头地的机会，他们甚至能比寒门适应的更好，科举最大的好处是让寒门有了出头的机会。而竹纸和活字印刷如果两者真推行开，同如今推行的科举制度有异曲同工之处，或许可能会比科举制度效果还要大很多，反对的绝对不会仅仅只限于世族。毕竟还有这么大一块蛋糕，在蛋糕没有变得更大之前，没有任何人愿意再多一个人来和自己分享这块美味。阿姑只了解了大概，就能看出里面问题所在，更别说那些在官场上混了多少年的老狐狸了。

想想自己家，不过是借家奴打压故吏，改变了一些家规，这还是在祖母、耶耶已经把蛋糕做大的基础上改动，还遇上了这么多麻烦、那么多人反对。幸好成效还不错。别的不说，目前为止，耶耶至少已经把前几代铺得太大的摊子给收拾好了，哪怕有一天陆家人全部从官场退下，光靠祖产，也足够维持陆氏族人生活学习了。家事改动都那么困难，那真用在政治上呢？陆希不会故意去想人性丑陋的一面，可她从来不会轻视那一面。

同时陆希也不认为现在是推广普及教育的好时机，陆希认为的普及教育和时下人所想的推广教育是完全不同的。大宋自先帝起，就大力推行教育，如今更有&ldo;学校如林，庠序盈门&rdo;的局面，但即便如此，能读书的人家起码都要是吃喝不愁的宽裕人家，和真正的贫民完全不相干。陆希曾想过，如果把教育成本降低，让贫民都有机会读书，比如说她让家里有条件的工匠读书，就是存了一线希望，将来或许他们能想出更多的发明。

可转念一想，就觉得自己异想天开了。那么多人读书，要花费多少资源？国家出得起吗？欧洲中世纪仅有教会人员和极少数贵族认字，仅仅是因为教会的压迫统治一方面原因吗？都说教育强国，科技推进国家发展，可同样教育的推广，需要强大物质条件为基础。想想世界各国推广大众普及教育的时间？现在这个社会有那么多物质基础来搞这种大众化教育吗？

培养出那么多人才，有那么多职位可以安排这些人才吗？大宋录取进士多，就让冗官成为动摇统治根基的大问题。当然推广普及教育，并不一定要读书的人全部做官，也可以做高级技工。可人的思想，如果真可以控制就好了，士农工商，这思想谁能轻易改变？现代也不是所有人都肯去工厂当技工的。想想现代社会反复提及的教育资源浪费、人才浪费和紧缺问题，换在这个时代呢？

陆希光就幻想了下，就不寒而栗，而且她所了解的都是后世学到的知识，和现在这个历史环境截然相反，任何科学技术、制度措施，离开了适合的土壤都会枯萎。更别说将先进的科技贸然传播到古代，这本身就是对现有科技文化的摧残，拔苗助长只会把秧苗彻底枯萎。

就算回到中国历史，活字印刷自宋朝发明后，也一直没被朝廷重视过，甚至毕昇死后技艺都失传了。若不是《梦溪笔谈》里还记录了一笔，后世根本不知道还有这项技术。导致明清时代，有人想钻研活字印刷术，还要从头开始研究。朝廷没有重视活字印刷的原因，并不仅仅只不想分蛋糕那么简单，可至少现在不是推行的好时机。

所以陆希压根没想过要推广这两样技术，她只想凭借改进竹纸和活字印刷，让陆家在文学界的名声更上一层楼，顺便留下一笔详细的记载，若是将来某个时间段有条件了，自然会有人想到去推广的。也省得那时候，人家想用了，还需要从头开始琢磨。

陆止听侄女这么一说才放心，既然知道分寸就好，听了侄女的打算，陆止一笑，&ldo;能想到用竹造纸，也算是一件福泽后代的好事了，也是一件风雅事。&rdo;

&ldo;是啊。&rdo;说不定以后历史上提及竹纸的时候，会有人写：&ldo;竹纸，又称&lso;陆纸&rso;……&rdo;陆希yy着。

不得不说，陆姑娘想的很远……

&ldo;姑娘。&rdo;春暄进来禀道，&ldo;高少君派人从益州送了些礼物过来。&rdo;

&ldo;你先去收拾好，过会把礼单给我看。&rdo;陆希随口道。

&ldo;姑娘，高少君还派人送了一个小动物过来。&rdo;春暄语气中有着难以掩饰的惊讶，&ldo;那只小动物浑身就黑白两色，毛茸茸的，可爱极了，看着像熊，又像猫。&rdo;

&ldo;黑白两色，看着像熊，又像猫。&rdo;陆希听着春暄的话，额头顿时冒出冷汗，不会吧！她只是和高严随口扯了一句而已，他不会当真了吧！陆希站了起来，往外走去。即使心里有准备了，可真正看到侍卫们将一个铁笼子抬上来，铁笼中那憨态可掬、黑白分明的小滚滚的时候，陆希生平第一次在外人面前失声惊叫，&ldo;你们怎么带了它回来！&rdo;陆希欲哭无泪，谁能养国宝啊！

高家的侍卫面面相觑，话说为了找这小东西，他们可费了不少心思，跟着当地人找了好久，才找到这么一只适中的，太小的怕养不活，太大的又不好玩。原以为郎君这么上心，是大娘子喜欢的小动物，可现在看来，似乎不是。

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