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第二十二章 你的师傅是谁（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！再一次的聚会只有水镜先生和徐庶两人，这一点让诸葛亮很是奇怪，忐忑的来到水镜居，事先还和黄月英请好了假。

往常都是笑嘻嘻的水镜先生和徐庶此时却是一脸的严肃。只听徐庶开口道：“孔明兄，有一个问题不知道当问不当问，此前不知你的为人如何，所以一直都对你有所保留和试探，还望孔明兄见谅。”

诸葛亮倒是坦荡，除了问自己是哪里来的之外，自己估计没什么不可告人的。于是点头就应承了下来，回道：“元直兄、水镜先生，我们虽然并无深交，但元直与我有救命之恩，若有什么疑问，在下必然知无不言，言无不尽。”

徐庶欣然的点了点头道：“如此就恕元直冒昧了，敢问孔明兄师承何人？”

诸葛亮疑惑了一会，不明白这问题到底是什么意思，答道：“我至幼跟着家父学习儒学礼法，后来家父亡故，一直跟着叔父来到荆州，若说是先生么……自然是叔父教我课业，其他对我有授业之功的当属庞、黄二位了。”

答案似乎与徐庶料想的有些差异，但徐庶并没有做出任何奇怪的表情，继续问道：“那你可知那日在大庙山上救你之人是何人？当日曾听你说起，乃是令师？”这个问题是徐庶酝酿了许久才问出来的，原先想从诸葛亮的师承入手，希望能找到什么线索，无果之后只能是单刀直入了。

诸葛亮微微一错愕，回答道：“原来如此，看来两位应该是对那位救在下的高人有些在意。孔明二字就是那位方士所赠，当时我还拜过师礼，不过那只是一日之师。此人……哦不，应该称其为家师据说俗家姓韦，名字和来历我并不清楚，人称韦天师。此事之前也与元直兄谈过，而且庞德公也知晓啊。”诸葛亮多次用过这个高人当挡箭牌，知道的人其实并不少，之前也是一时忘记了而已，因为诸葛亮自身并没把这当回事。

看着徐庶两人一脸凝重之色，诸葛亮也开始有些担心起来。心下在想，难道这个韦天师是个很了不得的人物？他并不相信韦天师就是张角，在他看来这很可能只是人家自抬身价的一个忽悠人的说法，道士很多都喜欢搞一些玄乎的事情出来。

徐庶喃喃道：“那个人姓韦？”

诸葛亮见徐庶陷入沉思便干脆全盘托出道：“从一些细节来看，也有可能是张角。”

司马徽和徐庶顿时一惊，对视一眼，徐庶道：“这就是我们一直担心的事情。你也知道，我们观门向来收集天下之奇闻轶事，对于张角莫名其妙的死去自然也很有兴趣。传闻张角可通神力，且擅长治病，但传言其病死一说显然不能让我等信服。于是上一代的观门就对此事做了许多的调查，其中包括了张角的来历、关系等，疑点甚多。直到前年我们才了解到琅琊附近有一自称是天师之人出现，且属于道教一脉，此人与张角所长如一，便开始注意此人。不仅了解过此人的过往，还遣人前往南郑求教于张鲁，却一无所获，这让我们对此人更为疑心。”

诸葛亮听得有些迷糊，随口道：“别此人此人的，直接叫韦天师或者张角都行。”

司马微见诸葛亮对这人并不是很尊敬，也安下心来，笑着解释道：“孔明恐怕有所不知，我观门一脉承袭于“墨衡”，想必这个庞兄已然告知。而张角之乱却完全出乎了“墨衡”的控制，要知道墨衡始于前秦时期，经历了400多年的壮大其门下之人早已遍布各地。不用说是普通的百姓，就算是皇宫贵族之中也有墨衡的势力。张角在如此的情况下居然能够让我辈毫无察觉的就发起了起义，可见此人是如何了得。因此墨衡也随之分崩离析，一个无法控制局势且洞察先机的联盟如何称得上：九州行墨、天下制衡？”

诸葛亮疑惑道：“难不成那张鲁是你们墨衡的上一代首领？要不然……”

徐庶忙解释道：“张鲁乃道家张道陵的第三代传人，当世道家之事恐无他所不知。”

诸葛亮听闻顿时脸红了一大截，自己看来是要好好科普一下当代的名士了，居然不知道张鲁是道家的传人。

回头可要好好问问叔父，现在都有那些大儒大贤大神大佛的，免得以后闹出这样的笑话来。不过这样一来就让司马徽和徐庶二人对诸葛亮的疑心又减去了几分，若诸葛亮真是张角这样的道家传人，必然不会对张鲁的身份问出这样幼稚的问题。

见诸葛亮尴尬的哦了一声，徐庶连忙道：“如今要得知真相只能从你身上了解情况了，先前我去徐州名为了解曹操等人，实则是调查这个韦天师。”

诸葛亮这才想起徐庶当日在自己说出关于救自己的韦天师之事后便匆匆离去。心下暗道：我说怎么这么巧呢，在逃难时也能遇到徐庶这样的人物。赵云该不会也是一伙的吧？

随后正色道：“我觉得吧，这韦天师未必就是什么张角，按你们的描述，张角其人极其神秘，那么自然就不会让我这个小娃娃都能看出来吧？虽然我也觉得韦天师并不像是什么好人，但张角之说他几乎就差挂在嘴边了，估计只是借张角之名来抬高自己罢了。”

话是这么说，但诸葛亮心里却觉得：这帮士族隐士的调查面往往是建立在其他的士族之上，对于平民老百姓应该不会有太多的注意力，而张角所引发的是农民起义，有很多的偶然性和不确定性，不被他们察觉也没什么好奇怪的。这话自然不能当面说出来，否则自己顿时就会被眼前两位道貌岸然的高风亮节之士给活劈了。

司马徽道：“也许是我们多虑了，但这韦天师也很是诡异，佛、道、儒三教之争虽是儒家胜出，可佛、道多于怪力乱神之辈，若真有其道也不可不防。”

诸葛亮暗自点头，的确，大汉兴儒不过区区400年，即便是2000年后依然有人信鬼神，更何况是现在呢。以极度微小的可知事物去推断未知的宇宙本就有些不合理。诸葛亮顿时对这一问题也产生了浓郁的兴趣，自己从后世来到三国时期，或许真的是那韦天师掌握了某种未知的可能造成的。

三人探讨了良久也没有太大的收获，这自然和诸葛亮有所隐瞒有着直接的关系，尤其是转度之法他可不敢和这两个自己并不太信任的人说。

回去之后，诸葛亮就翻出当日韦天师所赠的什么六道来研是否会有什么发现。他原本没当这书是宝，很多地方压根就看不懂，随手丢给了诸葛均，就当是他的启蒙读物了，没再当回事。

仔细校对之后发现其中两卷为六韬的内容，这个比较容易核实，基本就是记载了一些关于六套之中经典的治国行军之道。

而另外有三卷则分别应该是：医理、星相、数术机械的内容，虽然无法确定出自何处，但从其字里行间的意思分析，自然也能看懂一部分并找出对应的书籍，也不知是不是出自太平经。

而剩余的一卷则是诸葛亮先前在意过的道家真言和上古图腾了，可惜没有图解，也就无法着手了。

诸葛均的无意之说让诸葛亮顿时傻眼了，原来“勾陈”是神兽图腾？

“什么？你居然认识？”诸葛亮很是惊异的看着诸葛均问道。

诸葛均则嘿嘿一笑道：“嗯，是黄老先生那有些书里记载道过。我也不是很懂，询问黄老先生，先生却说这些东西对我现在来说毫无用处，让我好好研习课业。”

诸葛亮这才恍然，随后便开始询问事情的来龙去脉。

仔细询问过诸葛均才知道是黄承彦的藏书中居然有这么一些东西。因为这几卷书一直在诸葛均手里，他在读的时候虽然搞不懂什么意思，但很多词语还是记得的，之后跟着黄月英、黄承彦学习之时无意间问起，黄承彦就找了一本书给他讲解了一会。

诸葛亮不经感慨，到底是术数名家，不止是工匠机械，原来对各种术数学说都有所收集。二话不说，诸葛亮就去了岳父的藏书阁，拉着黄月英翻了一大堆关于这一类的书籍作为参考，据黄月英所说如“勾陈”、“值符”一类的应该是奇门遁甲中所记。听到这个消息的诸葛亮更是感动命运的强大，虽然自己未必学得会什么奇门遁甲，但黄承彦看来至少是对其有所涉猎的，难怪后世传言黄承彦、黄月英都是些神人呢。

不光是黄承彦的藏书，诸葛亮还前后去了庞德公、司马徽等人居所，要了不少关于道教内容的书籍、图稿，什么《道德真经》、《五岳真形图》满满的两车。庞德公和司马徽对此也很是诧异，以为是诸葛亮得知了司马徽的担忧之后，想要研习一些道教的学识，看看有没有办法找出关于韦天师的线索呢。特别是司马徽还很是配合的找到了不少几乎失传的书籍，虽然和奇门遁甲一样并不完整，但也算是帮了大忙了。

“什么？你想知道张鲁是什么来头？”诸葛玄对诸葛亮为何突然对张鲁感兴趣很是不解。说起来张鲁反叛这事虽和自己没有直接关系，但也算帮忙添过柴火。

当时诸葛玄正出使益州，原本是想离间一部分益州的士族靠向刘表，以便日后进驻西川。可没想到刘焉突然死了，随后刘璋一族十分警惕，诸葛玄只好无功而返。可如此一来益州之地的局面就更乱了，在各自势力的混乱压力下，刘璋莫名其妙的杀了张鲁的亲人，导致张鲁和刘璋决裂。

“我倒是去过张鲁的领地，只是没啥交往，你要我说袁术、李傕等人没问题，就连陛下我也略知一二，但张鲁真不是很了解。”诸葛玄无奈的看着一脸期望的诸葛亮。

诸葛亮原本还想去拜访一下这位张天师的第三代传人，看叔父如此说，看来是没希望了。眼下又是冬日，出门寻访道家名士很是困难，张鲁所在的南郑距离襄阳并不算远，可自己一个无名之辈别说见张鲁，恐怕他手下的小道士也未必见得着。

诸葛亮只好作罢，另寻办法了，好在还有个博古通今的岳父在。若问儒学与权谋一道，庞德公可算是当世大家，足以解答自己的任何问题。而原本以为只有一些奇巧淫技的岳父没想到如此博学奇才，不仅通晓各类术数，而且还了解奇门遁甲。看来以后要好好和这位岳父多学习学习了，与其让岳父把时间都浪费在云游上了，不如教好自己这个女婿才是正本。

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