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快步的走到木架前,张清源小心的拿起架子上最右边的一块玉简,神识沉浸了进去。
《五色灵土培育法》
“人族诞生之初,无物遮体,以血肉、草果为食,露天而居,生存艰难。”
“有燧人氏、有巢氏、缁衣氏三祖,让吾人摆脱此困境。”
“后吾神农见人族食不果腹,病痛无药可治,行走大地时偶得五谷。”
“吾以五方之土,按各一等份比重混合,得到五色灵土一份。”
“五谷种植其上,时数一季,可收获满盈,自此吾人族再无饥饿之苦。”
这是玉简的序言,介绍玉简产生的原委,张清源阅读完后,玉简后面就是制作五色灵土的方法。
神识仔细阅读完后,张清源摇了摇头,此法在如今却是不行了。
五方土易得,在东、南、西、北、中可得青色、红色、白色、黑色、黄色五种颜色的土,就是五方土。
可现如今的五方土,却不是上古之时的那种五方灵土。
如今的五方土颜色没变,还是应着五行,但土中灵气绝无,只是凡土。
就是张清源按制作方法来,将五方土混在一起也是一抔凡土。
处方张清源将五方土重新培育成灵土,再以方法制作,却是可得五方灵土。
五方灵土的培育很简单,道理也很简单,大道至简,古人的智慧可能就是这样。
但就是时代已经过去,方法在如今却是不适用了。
放下手中的玉简,张清源拿起第二块玉简看了起来。
《灵植培育法》
第二块玉简与第一块玉简是配套的,讲述了怎么种植灵植才会丰收。
看到这张清源不由的感叹,有土地才能种植粮食,而且还是要有与之对应的土地,才能种植出更多的粮食,神农老祖上古之时就明白道理这道理。
而如今的现在,却是为了建筑高楼大厦,所谓的房地产生意,大肆的占用土地肥沃的农田。
无地而无粮,无粮而不能生存,如今这世道却是把这道理颠倒了过来。
世道如此,他一个人也不能改变什么,张清源一个居住在道观里,也确实不用做大城市里的那种所谓的房奴。
为了一个房子辛苦劳累半生,从资本家那挣来的血汗钱,到头来又还给了贪婪吸血的资本家。
最后只是得到了一个操劳过度的身体,和一间除了自家人外,没有太多人情味的住房。
邻居隔墙而住,却是老死不相往来。
却是无情到连隔壁老王都没有。
当然这情况也不是绝对,但这种情况却是占比最大的。
接收完玉简里的传承,张清源放在玉简,拿起了第三块玉简。
《神农氏本草经》
玉简内的传承与现当代的《神农本草经》不同的是,里面记载的大多是各种各样的上古灵药。
也有传下来的本草经的一些内容,但占比却是不多,张清源想来还是时代的变迁,灵药绝迹而导致的这二者的差异。
阅读完,张清源拿起了第四块玉简,神识观看起来。
《灵药培育法》
玉简内的传承是与《神农氏本草经》配套的,《神农氏本草经》讲述的是各种灵药的药性,和对应救治的各种病症。
《灵药培育法》则是讲怎么培育《神农氏本草经》内的各种灵药,就地种植采摘再来治病救人。
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