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105 第 105 章（第1页）

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很多女子看后宅斗争，总觉得最大的敌人就正妻，只要将正头娘子、奶奶、夫人斗没了，就轮到她们坐上那个位置了。

但林轻筠自小出门出门，为贵妇人、富家奶奶们应唱过，也为士大夫、武官、富商们应唱，对比后宅女人们对自家夫主的期许与男人们提到她们时的态度，林轻筠很清楚地看到，所谓的正头娘子、奶奶甚至夫人，也不过是后宅中被男人拿捏命运的一员罢了。遇到事情，找哪个靠山，完全看处在事局中男人的态度。

她很不甘，很不服气，但实情就是如此。

她和江重涵将昏迷女子送来尼姑庵的事没有瞒任何人，丫鬟就是一时跟不上，问一问人就能随后赶到。可丫鬟没有问，反而去禀告了。

正头娘子若是心善，姨娘绝不会数度流产，更不会在发现疑似来了月信的情况下，将姨娘遗留山下。

种种情形只能说明，在府同知后宅里，昏迷女子看似受尽宠爱，一次又一次受宠怀孕。实际上，昏迷女子不过就是个床笫间的玩物、生孩子的工具罢了，绝不能动摇同知夫人的地位。但这绝不代表，此时该晓之以理、动之以情、迫之以势的对象是同知夫人。

同知夫人若是真被府同知放在心里，又怎么会有姨娘出现呢？同知夫人若是真手握后宅的大权，早把姨娘发卖出去了，哪里还会用阴私手段谋害姨娘肚子里的孩子和性命？

那么，这代表昏迷女子在同知府上压过夫人一头吗？

不，当然不，她若是府同知心尖上的人，第一次流产后，府同知就会把她妥妥当当地保护起来，绝不让她出一点闪失，而不是一而再、再而三地流产，更不会祭扫途中被抛下，只带个小丫鬟就在河边等待。

说到底，不论姨娘还是夫人，她们和府同知衣衫上挂着的香囊差不多，不过都是装饰体面的物件罢了。正头娘子用家世为府同知装饰体面，昏迷女子用美貌为府同知增添喜悦，她们俩加起来，连府同知腰上的牙牌都不如。

牙牌还能彰显官阶呢。

在离开徽州之前，尽管一直出入的都是后宅夫人、奶奶们的聚会，为之应唱，但林轻筠接触得最多的不是女人，而是男人。

见惯了男人，清楚男人，林轻筠就再清楚不过，一个手握权势的男人，除非你有比他更强的权势，否则你同他说什么“良心”、“恩爱”、“真心”、“情义”，那都是虚的。他们根本不在乎这些。

因为他们觉得，只要权力还在自己手上，这些虚无的东西就会有人前赴后继、哭着喊着送上来。

你跟他说什么要了人家姑娘，就要对人家姑娘好，别管她是你的正头娘子还是房里姨娘，你都要让她们开心、幸福。

没用。

都纳妾睡姨娘了，还有什么良心？

他们在乎的，只有两件事：面子、儿子。

因为面子不能丢，所以眼下，无论是谁、怎么哭诉姨娘的凄惨、控诉夫人的狠毒，都没有。不仅没用，还会因为抖了同知老爷的家丑，落了同知老爷的面子，而被责罚。

哪里会有男人为了区区姨娘，就去狠狠责罚正妻？尽管妻子也是个物件，但夫妻名义上可是一体的，姨娘算什么？

当此时，唯一能让府同知有所动作的理由，就只有两个字：

儿子。

知道你不在意女人，可哪个男人不想要儿子？

就是某些做了小倌的，也想着要找个女人生儿子，免得自己百年后吃不到香火呢。

“子嗣”有多立竿见影，这不是当场验证了吗？

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