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第155章 晓梦vs伏念 下（第3页）

出手的目标都是穷凶极恶的人。

可怜的赵高这一瞬间的印象，让他之后倒了大霉。

对于夜无忌来说之所以刚才不攻击，是因为此刻是比试，他又不准备杀了颜路。

“君子无争，含光无形，坐忘无心。”楚南公此刻吃惊的看着颜路和夜无忌，颜路也就罢了，毕竟根据他之前得到情报，已经了解了颜路的为人。

可是夜无忌却大大出乎他的意料，承影且不说，夜无忌刚才的剑法赫然融合了道，纵横，儒家三者精髓。

夜无忌在儒家这两年多可不是白待的，儒家的内功心法可是已经到手了，儒家的剑术也是如此，当然只是基本剑术。

其实儒家也就只有基本剑术，更上一层的剑术，只有去创吧，伏念的圣王剑法，颜路的坐忘心法，都是自己在儒家经典里领悟的。

当然儒家也有除基本剑法更厉害的剑法，那是儒家前辈留下来的，对于一般的弟子学习这些够了，但是到了伏念，颜路，张良等境界，靠自己的领悟是最好的。

道家也是如此，其实道家比儒家更简单，毕竟儒家最基本的可是六艺，有着六种经典，而道家只要一本道德经就足够了。

可惜这只是时候晓梦这样的天纵奇才，或者夜无忌这种，高屋建瓴，达到了很高的级别，在向下逆推。

一般的弟子，都是学习道家前辈学习道德经的注解，就算这些注解也够普通人学习一辈子了。

一部道德经，根据理解的不同可是有很大的变化，看看道家天宗，人宗，还有阴阳家就知道了，他们的基础其实都是道德经。

那些注解慢慢的就演化出武功秘籍，其实一切就在四个字中，道法自然，可惜这四个字不是一般人可以领悟的。

其实就算是普通的武功，不同的人学习都有不同的差别，就像是在学校学习一样，明明是同样的课本，同样的老师，为什么成绩各不相同。

道家的道德经，儒家的六艺，境界不到的人，根本就是看天书。

不管楚南公如何吃惊，夜无忌和颜路的战斗还在继续，楚南公的吃惊其实情有可原，对于楚南公来说，他是阴阳家，所以一直以阴阳家为主，其他都是兼修。

可是夜无忌不一样，在这个时代，哪怕是晓梦也不会修炼其他门派的东西，对于晓梦来说，是一法通，万法通。

可是夜无忌自问自己没有晓梦的资质，如果没有火影世界的收获，就算他是穿越者，此刻最多也就是高渐离的水平，就这还要拼命练习，不是妄自菲薄。

资质这个东西，虽然很玄乎，但是确实存在。

所以对于夜无忌就是万法通，一法通，这是反着来的。

晓梦是以一而万，夜无忌就是以万而一。

道家一生二，二生三，三生万物。

对于晓梦来说，她开始就掌握了那个一，之后演化万物。

而对于没有掌握这个一的，只有先掌握万物，然后演化一。

这或许对于这个时代的人，很难做到，门派偏见之类的，可是对于夜无忌来说，这是很简单的，在他看来诸子百家就没有高下之分，平等的，有用的就去学。

天生万物，众生平等。

夜无忌就本身来说，对儒家没有偏见，说起来儒家在自身品德上，虽然有害群之马，但是一直是最好的，所谓的君子就是指这样的人。

可是儒家的理念，只适合个人，不适合治国。

扶苏可以自身投到儒家里面来去，可是对于夜无忌来说，他自身并不是诸子百家任何一派，当然严格的说，要算是道家天宗一脉。

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