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二百四十四章 社会性群体（第2页）

听到我的话，张老汉脸上的表情变了几变，十分疑惑地问我：“不是喜神吗，怎么成了僵尸了？”

喜神？

张老汉说出这两个字的时候，我和梁厚载对视了一眼。

喜神这个词，对于赶尸人一脉的人来说可以说无比熟悉了，虽然带着一个“神”字，可这个词可不是指得什么神灵，而是尸体。

我就试探着问张老汉：“张爷爷，你说的喜神，是什么东西？”

老汉想了想，说：“咱也没见过，不知道是个啥，不过马老婆说，喜神是咱们凡人招不得的东西。这村子偏得很，怪得很，每天晚上都要闹喜神的，外面的人也没个知道。”

说到这，张老汉脸上突然堆起了笑容：“哎呀，你们这几个娃娃是见到喜神咧？你们不是凡人，马老婆说，凡人见到喜神就是个死，就是大罗金仙来了，碰到喜神也要矮上三分呢。”

大罗金仙？真亏这个马老婆敢说！

等到他说完了，我才接着说：“张爷爷，你知道村里这些僵……喜神为什么不伤人吗？”

“哦，来来来，进屋，给你们看个东西。”张老汉一边说着，一边朝自己的卧房那边过去了。

我们三个下了土丘，跟着他一起进了屋，他就指着屋门的门梁说：“就是这个，马老婆让我们家家户户都放一个，说是专门防喜神的。那时候啊，村里有几个年轻力壮的不肯放，结果全都出事了。”

我朝着张老汉手指方向望过去，就看到门框上镶着一根非常粗的银针，那根针大概有一尺长，小母手指那么粗，乍一看就像是一根纤细的擀面杖，只不过在银针上还纹着一些咒印。

梁厚载在一旁小声对我说：“是赶尸人一脉的咒印。”

其实在张老汉说出“喜神”这个词的时候，我就预感马老婆和赶尸人一脉有关了。

我冲梁厚载点了点头，又问张老汉：“那个马神婆是什么时候来到村子的，她家在哪，我能去看看吗？”

张老汉说：“哟，她来的可早了，我小时候她就在这村里了呢。她家就住王二麻子的祖宅对面，那地方孤孤的一座山，孤孤的一座房，你去了就看见咧。哎，你们先不要出去耍，一会该吃饭咧，先把饭吃了。”

老汉正说着话，他老伴就掀开门帘，去了厨房。

我们几个也不好推辞，洗漱之后就等着吃饭了。

这天早上，张老汉和老伴热了馍，又热了昨晚上没吃完的臊子，简单地弄了几个夹馍，又做了胡辣汤。

我们吃过早饭，就朝着王二麻子祖宅那边去了。临走前，我带上了青钢剑和番天印，又让刘尚昂背上他的大背包。

我是打算干脆就趁着今天把老宅闹尸的事办了，剩下的几天里可以帮张老汉收拾收拾家里，忙一忙农活什么的，老夫老妻的，在村里过活也不容易。

出了东边的村口，我先到黄土坡下的那条沟壑看了看，这个地方，就是最后一具紫僵落脚的地方。

沟壑的深处十分阴暗，我们探进来之后，刘尚昂就拿出了手电，在沟底照了照。

借着手电的光束，我才发现沟壑底部堆着大量的尸骸，几乎每一具尸骸上都呈现出一片片密集的斑状物质，那是尸气沉积之后产生的斑痕。

可以肯定，这里的尸骸，全都都来自于邪尸。

在这片尸骸中，我还看到了清晨时出现在村里的那具紫僵，它身上的尸气此时已经大量消散，眼看就要变成一具普通的尸体了。

梁厚载蹲在地上，捏了一小撮土放在鼻子上闻了闻，之后对我说：“这里的土壤被人动过手脚，感觉不到坤气。”

原来是这样。

夜晚，这些僵尸暴露在月色下，受到月光灵韵的滋养，还可以保证尸气不散，白天，它们将自己埋在地下，也能防止尸气外泄。可一旦没有月光，没有土壤的保护，又没有足够的坤气补足不断散出体外的尸气，这些紫僵只有死路一条。

梁厚载站起身来，一边拍了拍手，一边对我说：“看样子，这些紫僵每次在晚上集体出动，到了第二天天色将亮的时候，都会有一只选择自我牺牲。可有一点让我无法理解，这些没有心智的紫僵，是如何形成了这样一个社会性的群体。”

我摇了摇头，说：“这种事谁能解释得了，咱们还是去马神婆的家里看看吧，说不定在她家里能找到答案。”

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